读敬业与乐业有感作文(最新49篇)

读敬业与乐业有感作文 第1篇

我今日学了一篇文章，就是梁启超先生的《敬业与乐业》，这篇文章让我懂得了对待工作的态度和有业的重要性，让我受益匪浅。

在这个世界上，有着许多职业，每一份职业都有着它自我独有的特色，就像教师，教师的乐趣就在于他不仅仅照亮了他人，也充实了自我。我十分喜欢这篇文章，为什么呢？因为这篇文章让我懂得了一些道理，梁先生在文章中说过：“我生平受用的有两句话：一是‘职责心’，二是‘趣味’。敬业就是职责心，乐业就是趣味。”工作生活中处处有学问，认真对待，认真琢磨就会增长知识。虽然整个过程充满着艰辛，但我们就应当竭尽所能去完成每一件事。

如果我们能忠实于自我的工作，就是敬业；如果我们能从工作中探索到乐趣，就是乐业。当你有了工作后，敬业与乐业就会改变你的人生。

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读敬业与乐业有感作文 第2篇

《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇文章，读完《敬业与乐业》一文之后，我有所感受：

明白乐：一个人就就应要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业，有业才能使人在经济上能独立，获得生活的保障；才能拥有锻炼自我的潜力。有业才会产生成就感，幸福感。有也还会是生活起居有规律……“对于不一样的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说，“业”自是学习。每个人都应有业。

待我读完“百丈禅师”的故事之后，初觉得此人太死心眼了，而之后一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅仅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持，直到八十岁！多少个三百六十五天，又多少个24小时啊！而此刻的我们却连自我的计划都做不到！起码的言行相顾都没有，更不论坚持。而我们总把期望寄托在“下一次”上，并为今日的失言，自找一个理由，不愿下功夫。

敬业，每个人都就应做好自我的本职工作，凡做一件事，便最后一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。事的名称，从俗人眼中里看来，有高下；事的性质，从学历上解剖起来，并没有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是坏。

乐业，我们有了敬业就就应乐业，我们对我们的职业都应产生必须的兴趣，因为那些都是我们务必做的，我们就就应尽量把它们做的，同时也就应过的快乐，在职业中寻找快乐。

凡一件职业总是有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。每一件职业的成就，离不开奋斗；要一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。往往在职场中会有竞争，好会在竞争中得到快乐。

在职场中我们更需要职责，敬业既是职责心，乐业既是趣味。

每件事都有其独道的乐趣，做到“敬”与“乐”，相信生活会更多彩！

读敬业与乐业有感作文 第3篇

《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇文章，读完《敬业与乐业》一文之后，我有所感受：

明白乐：一个人就应该要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业，有业才能使人在经济上能独立，获得生活的保障；才能拥有锻炼自己的能力。有业才会产生成就感，幸福感。有也还会是生活起居有规律……“对于不同的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说，“业”自是学习。每个人都应有业。

待我读完“百丈禅师”的故事之后，初觉得此人太死心眼了，而后来一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持，直到八十岁！多少个三百六十五天，又多少个24小时啊！而现在的我们却连自己的计划都做不到！起码的言行相顾都没有，更不论坚持。而我们总把希望寄托在“下一次”上，并为今日的失言，自找一个理由，不愿下功夫。

敬业，每个人都应该做好自己的本职工作，凡做一件事，便终于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。事的名称，从俗人眼中里看来，有高下；事的性质，从学历上解剖起来，并没有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是坏。

乐业，我们有了敬业就应该乐业，我们对我们的职业都应产生一定的兴趣，因为那些都是我们必须做的，我们就应该尽量把它们做的最好，同时也应该过的快乐，在职业中寻找快乐。

凡一件职业总是有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。每一件职业的成就，离不开奋斗；要一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。往往在职场中会有竞争，好会在竞争中得到快乐。

在职场中我们更需要责任，敬业既是责任心，乐业既是趣味。

每件事都有其独道的乐趣，做到“敬”与“乐”，相信生活会更多精彩！

读敬业与乐业有感作文 第4篇

他是一个敬业者，亦是一个乐业者。每天，从早到晚，他都快乐而且不知疲倦地守在自己的岗位上，成为了那个路口一道亮丽的风景线。

清晨，太阳刚刚升起，路上只有稀稀疏疏的几个行人，便可远远地听到那种响亮而又富有节奏感的哨声，时而高亢嘹亮，就象一位想要唤醒正在睡梦中的人们的一位司钟人；时而低沉婉转，象一位和蔼的'老师，在亲切地给路人讲解应当遵守交通规则；哨声有时会显得短促激昂，象一位严厉的将军，仿佛在指挥千军万马。

这样的哨声，每天都在白天响起，傍晚停止，春天会响起，但是夏、秋、冬日也不会停歇。他总是用自己最大的力气去吹响手上的哨子，并且还时不时地奋力挥舞着早已酸痛的双臂，口中大声呼喊，应和着自己的动作。一天下来，他的嗓子也有些沙哑了，那张不再年轻的脸庞上也多了几分疲倦和劳累，但他一直地坚持地指挥着这个繁忙的路口。听说为此，他还获得了本市“五一劳模”的称号呢！

他不仅对自己的工作一丝不苟，决不擅自离岗，他还经常快乐地替别人管理这个令其他人头疼的路口。

每天中午我放学回家，总能看到他在炎炎烈日之下“排兵布阵”，每一辆车都很听他的指挥。他的额头上布满了密密的汗滴，大沿帽下面那双炯炯有神的眼睛一丝也不放松，聚精会神地指挥着交通。脸上依旧挂着和蔼的淡淡的微笑。突然，一辆车在绿灯刚刚变过时，想强行越过，差点撞着斑马线上的行人。他赶忙追上前去，在做了一个“靠边停下”的手势后，他举手敬礼，一边笑着问怎么回事，一边给他讲解交通规则，最后还不忘给司机留下一份礼物――。赏罚分明，清清楚楚。下午放学时，看到他也准备下班了，只见他哼着小曲，慢慢地走到自己的摩托车旁，开锁，发动，一跨腿便稳当地坐在了上面，在启动的片刻还不忘回头看了看工作了一天的岗位，脸上依旧是那种淡定地，浅浅的微笑，和着自己的调子，他发动了车子，踏上了回家之路。

他，就是我们学校门口的辛苦而又快乐的交警，他每天就这样工作着，生活着，日复一日，年复一年……。

读敬业与乐业有感作文 第5篇

我家后面，是一个专门卖“手机”的大型商场，他们为了推销自己的手机，经常搞一些活动——在他们门前摆一个“舞台”，然后请一些人在上面唱啊、跳啊！有兴趣的人看得津津有味；没有兴趣的人觉得这很吵闹，我也是其中的一个。每次在做作业的时候，门前总会想起刺耳的音乐。我很生气，可是，在昨天，我从他们这次的活动中，看到了一种崇高的敬业精神。

这次，他们又在唱啊、跳啊，来推销一种“波导手机”。正巧我和妈妈一起出去有事。外面很冷，寒风呼呼地刮着，刮到人们脸上，就像鞭子抽在人们的脸上。我和妈妈冷得把帽子、围巾都裹上了，手套也戴上了，衣服穿的也很多，可是我们还是觉得很冷。

我们来到他们边上。他们的主持人拿着一个话筒站在台上，台下只有一两个观众在听。主持人对着凛冽的寒风，脸上没有任何表情。我以为他根本不冷，可是看到他只穿着两件衣服（一件衬衫和一套西服），实在想不到他只穿这么少的衣服。我不知道他是在对着谁讲话。

是台下的那几个人吗？不是的`；是在大声的自言自语吗？不是的；是故意讲，玩的吗？更不是的。那些蹦蹦跳跳的女孩们在这么冷的天气下，只穿一件衣服，而且还只能遮住一点点。不知道她们跳完过后，会不会感冒？他们都很傻，是吗？不是的。他们是为了推销这种“波导手机”。他们不畏严寒，在寒风下像在暖风下一样。他们，都具有一种非常崇高的敬业精神。

我看了这一幕后，还会对他们生气吗？

读敬业与乐业有感作文 第6篇

社会发展，国家富强离不开每个公民的参与，离不开公民良好的价值理念。每个公民都爱国、敬业、诚信、友善，国家才能强大，社会才能安定团结。

爱国是凝聚民主力量的核心，热爱自己的祖国是每个公民应做到的。千百年来，无数革命前辈为祖国辛勤劳作，无私奉献，这是我们祖国走向强大的精神力量，没个公民爱国是我国建设小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的基础力量。

敬业是公民良好的'素质和行为规范，爱岗敬业是中华民族的优秀传统，只有在平凡岗位踏踏实实敬业奉献再能实现远大目标。引导和激励每个公民敬业奉献，扎实劳动才能创造幸福，实现梦想。

诚信是中华民族最优秀的品德，是我们前辈留给我们的精神财富，公平正义的社会环境需要每个公民诚实守信共同营造，我们只有自觉坚守诚实守信，才能共同构建民族复兴中国梦的道德支撑。

友善是我们中华民族的最优秀基因，善待他人，善待社会，才能获得他人理解和社会信任，才能建立良好的人际关系和社会关系，在全社会塑造友善之风，使社会不良风气得到净化，构筑和谐社会的强大道德力量。

爱国、敬业、诚信、友善作为公民个人层面的价值准则，在实践过程中相互影响、不可分割，每一个公民自觉行为，养成习惯，便可集聚成全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量。

读敬业与乐业有感作文 第7篇

何为爱岗，何为敬业？所谓“爱”，是珍惜，爱护。所谓“敬”，即为忠诚、尊敬。爱自己的岗位，忠于自己的事业，乃爱岗敬业，唯有如此，才能在平凡的岗位上做出不平凡的成绩。

工作与学习都没有任何捷径，唯有爱岗敬业，才能助我们一把力，最终收获快乐。

敬业是我们中华民族的传统美德。大禹三过家门而不入，这是敬业；诸葛亮治蜀，“鞠躬尽粹，死而后已”，这也是敬业；铁人王进喜，身患胃病却仍坚持在建设大庆油田的一线，这还是敬业。正如雷锋日记中所写的一样，我们每个人都是那一滴水、一缕阳光和一粒粮食，虽然渺小，但如果尽力滋润土壤、照亮黑暗、哺育作文生命，有限的生命就会成为永恒。

大连巴士司机黄志全，行车途中突发心脏病，在生命最后一分钟，他干了三件事：一是把车停稳，拉下手刹；二是打开车门，让乘客下车；三是熄灭发动机。然后就趴到方向盘上停止了自己的呼吸。

黄志全的敬业精神令人钦佩，他虽然与世长辞，却保护了车上全体乘客的'生命安全。若我们全国都如他这般敬业，我们的国家必能蒸蒸日上，变得更加强大！

各行各业，都有着敬业精神。作为军人，就应刻苦训练；作为医生，就应救死扶伤；作为学生，就应热爱学习。敬业，是个人的职业基准，是个人的价值基础，是个人获得最佳成果的有力保障。

读敬业与乐业有感作文 第8篇

我读了第二单元第5课《敬业与乐业》后，深深地明白“敬业”和“乐业”的道理。

首先，我们大家都有自己的身份——学生，那么，既然是学生，就应该做事，做学生应该做的事，不能挂着学生的名义，表面上是在学，其实根本没有在想，在思，书拿倒了，脑子里仅是电脑游戏，既然是学生，就应该先做好本职工作。

其次，只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一，要敬业，现在的学生虽然在学习，但是却不愿学习，不喜欢学习，不甘于学习，想做更好玩的事情，虽然是学习，但是被其他原因所逼迫，虽然不喜欢学习，但抱怨之后，又回去学习。这样的学习是没有效果的。

敬业，如果人们拥有自己的梦想，只要努力去做，一定可以实现自己的梦想。最近发现社会上很多同学不爱读书，整天只想着玩。每天放学回家不是第一时间学习，而是看电视，睡觉，玩游戏～结果什么都不会做，毕业以后很难找份工作。难道毕业后要父母养吗？同学们，你们只要做一件事，就忠于一件事，将全副精力集中到这事，一点不旁骛，这样就是敬业，这精神对你们一生都有好处。

不但要敬业还要乐业，为了实现自己的理想就要从刻苦中将快乐的分量增加，还有和同事快乐，团结，努力地工作。无论在学校中还是工作中，都会自然地发生趣味，工作学习有娱乐，将烦恼的事忘记，快快乐乐地做。

用书上写的那句话来解释：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”如果我们达不到乐业，那么生活就会变得很单调。如果有人说，我的职业没有可乐的地方。那么它就是一个很单调的人。因为所有的职业都会有可乐的地方，只不过不容易被发现，而且很多人又不知如何去乐业。同样在这次旅行中，港人的乐业也给我带来了启发。在迪士尼乐园中的剧场演出中，表演人员的乐业精神也是令人敬佩。一天四到五场的投入表演，让现场的观众丝毫感受不到这场表演已经上演了无数次了，投入与热情好像他们也是第一次表演，我想这不仅是敬业，更应该是能乐业吧，演职人员把自己沉浸在其中，享受快乐，同时把这份快乐传递给现场的观众。而观众给予他们的真心鼓掌声也同样会带给他们快乐。

敬业与乐业都是非常重要的。有了它们，生活会变得更加精彩，世界也因此变得更加美好。

读敬业与乐业有感作文 第9篇

梁启超先生的演讲《敬业与乐业》，深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“责任心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自己的职业，能够有责任心，有趣味，发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。

“一个人对于自己的职业不敬。从学理方面说，便是亵渎职业之神圣;从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”启超先生不愧贤达，于理于事，对问题分析得事鞭辟入里，很有指导意义。教师于我而言是谋生的职业，因而我切不可因为我自己的随便和不敬而亵渎教师的称号以致于害了自己丢饭碗。

孔子“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的生活，是人类生活的理想境界。“乐业”的心绪是对待职业的心态，孔子又说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果每个人都能从自己从事的职业中寻求无限趣味，那工作起来能不负责任吗?工作能做不好吗?我如今从事的教师这个职业而言，辛苦是毋庸说的，哪个行业不辛苦那?但辛苦之中也有乐趣——与同事交流的乐趣、因学生成长的乐趣、自身发展成功的乐趣……众多的乐趣充溢着我们的工作过程。设若我们把乐趣理解为轻松、理解为毫无约束的自由，恐怕这种乐趣是无法寻找的。

退一步讲，假如我们没有达到乐业这种境界(像我就存在差距)，那就把“乐业”当作一种人生理想。可能明天我不做教师这个职业，“乐业”依然是我的职业理想，有这种职业理想，才能履行好自己的职业责任。

让我们为了明天的乐业，今天开始敬业。

读敬业与乐业有感作文 第10篇

要真正做到爱岗敬业，是一件不易之事。一般说来，环境优，收入高，工作轻松，各方面条件好的行业，做到爱岗敬业容易。相反，就统计职业而言，环境清苦，生活艰苦，工作辛苦，天天与枯燥数据你来我往，社会地位平平，有些人思想上难免会有波动，再加上有些人心情比较浮躁，缺乏对统计工作真正的认识，自然这山望着那山高，连爱岗都谈不上，也就无需再谈敬业了。所以，明确爱岗敬业的现实意义，对培养个人职业道德修养尤为必要，爱岗敬业是干好每一天统计工作的前提，是持之以恒做一名平凡统计人的基本。

爱岗敬业是爱心的积极投入。只要我们对自己职业投入了无限的爱心，自然就会对自己所从事的职业感到无穷的乐趣，爱心是源泉，乐业是动力。只要我们对自己的统计职业投入了这一份真诚，无论时代怎样变迁，无论经济社会怎样发展，我们都会沉醉于自己所喜爱统计工作之中，眼前会豁然开朗，再不感到数据的枯燥，工作的无味，从一张张的报表上，从一行行的数据中，我们就会看到人民生活的丰富多彩，社会经济的高速发展，国家日新月异的变化。我们会自觉地努力去学习新知识、新技能，与时俱进，最终成为“行家里手”，从而适应时代的需要，适应经济社会发展的需要，为经济发展提供更优质、更有效的服务。

爱岗敬业就要甘于奉献。有人说：统计太苦，条件太差，地位太低，干统计实在没出息。我想这是对职业理解的偏差，如果一个人仅仅把自己的职业看作“挣钱”的行当，作为飞黄腾达的跳板，那他对什么职业都会敬而远之，都不会真心待之，就更谈不上为之奉献。作为统计人我们就应有爱业者的自立自强，对统计职业无怨无悔，乐业于其中。由爱业到乐业，是一个人将自己的工作从视为职业到视为事业的飞跃，这样，就不会把工作看成苦差事，甚至在条件艰苦时，也能以苦为乐。在工作中就会保持良好的工作态度，不畏困难和复杂的工作，勇于进取，甘于奉献，做一名平凡的统计人，服务于社会，服务于百姓。

读敬业与乐业有感作文 第11篇

敬业这个词说起来时非常容易的，敬业一词理解起来也是每个人都知道的，就是尊敬自己所做的事业。可有人却不知道自己所说的“敬”字，到底应该怎么敬。

那么，我现在就告诉你吧！用现在的话说就是做一件事，把自己的精力全部动用到上面，一点不分心，专心致志。只有这样才能做到“敬”字。

其实人类一面是为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。无论你是做什么事，只要你相信自己能做好就去做，做不好就不要去勉强自己。由此可以看出来凡职业没有不是可敬的……

很久很久以前，有一个信使，他每天都要去送很多很多的信，我是那么的喜欢他的职业，把职业看做他生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲拿现在做的事来交换。这就捉到了“敬”。他的`这种精神让人很感动，一个信使为了自己的这份工作无论什么好处都不肯换，他这种敬业的精神很值得我们学习。

我们不但要敬业，而且还要乐业。有些人重视抱怨做苦，可我却认为苦乐全在主观的心，不在客观的事。古人说得好：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之，降至云尔。”我想这种生活真栓的上是理想的生活了。

我们每个人都要有“责任心”，都要在自己说做的事业中寻找“趣味”。因为经也即是责任心，乐业既是趣味。

每个人都要为自己所做的事负责任;把自己因尽的责任尽到;在压力中寻找“趣味”；把压力化为动力；最为重要的是懂得敬业与乐业之必要。惟有这样，才能把每一件事做好，才能更出众，更出色！

读敬业与乐业有感作文 第12篇

我的爸爸有着许许多多的特点，但他最大的特点不是勇敢，不是乐于助人，而是敬业。

我的爸爸长着一头乌黑的、犹如一根根绣花针的头发，一双水灵灵的眼睛镶嵌在高高的鼻子上，鼻子下面长着一张能说会道的嘴。我的爸爸是一名公务员，他爱岗敬业，深受同事们的喜爱。

记得有一次，爸爸加班回来，那时已经是晚上十点多了。爸爸洗了个澡，准备上床睡觉时，突然爸爸的`手机响了。爸爸接了电话后，马上穿好衣服，拿起车钥匙，如同脚底踩了风火轮一般地朝地下车库跑去。爸爸出门了，我也写完作业去睡觉了。

第二天晚上吃饭时，我问妈妈：“为什么昨晚爸爸接了个电话就出去了？”妈妈回答道，爸爸昨天晚上着急出门，是因为爸爸昨晚接到一个同事的电话，那个同事说今天区里的领导要来检查，可是还有一些材料不行，要修改。但是，其他人的手机都关机了，打不通，就只好打给爸爸了，所以爸爸接了个电话就出门了。后来妈妈一觉睡醒后不放心，给爸爸打了个电话问他，他睡了吗？爸爸说，他正要睡呢！挂了电话，妈妈看了看时钟，已经是凌晨四点了，也就是说爸爸只有四个小时的休息时间了。

不过功夫不负有心人，区里的领导对这次检查感到很满意，爸爸的辛苦没有白费！

爸爸在潘桥街道工作了大约20年，加过无数次班，可他从不抱怨，一直尽心尽力地做好每一件事，他是我的榜样，我要向他学习！

读敬业与乐业有感作文 第13篇

梁启超先生的《敬业和乐业》读过后，从文中受益至深，让我清楚地了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”，没有它，“敬业与乐业”就无从谈起，没有“有业”，“敬业”哪来的“乐业”之说!特别里面的“百行业为先，万恶懒为首”，这句话说得多么的精僻!

“有业之必要”于我们来说，“业”自是学习、工作。读完“百丈禅师”的之后，初始觉得此人太呆板、太死心眼了，而随后经逐一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持、矢志不谕的品质。现在的我们，在日常生活中，常常无法完成自己原先制订的决心和计划!我们的言行和行动都总是没有相顾，并且无法坚持，而且总把希望寄托在“下一次”上，并为今日的失败，自找台阶下，不愿下功夫。这则故事也启发我们一定要好好深思熟虑，一个精力充沛的青少年，要以怎样的态度去面对自己的学习呢?现今的中国，改革开放，生产力得到全面解放，社会一片繁荣，市场化也越来越浓，要想找到一份工作很难，要想找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候，你想好了要为他而付出吗?我们一直在为生活而劳动，其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情，处在某个位置，事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说，是没有高低之分的，在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去劳作，使之得到圆满，自我感觉良好，别人看起来也不错。这也证明人人都要有正当职业，人人都要不断的去劳作。这便是“百行业为先，万恶懒为首。”我们虽不是没有职业的懒人，更不是社会的蛀米虫。

可是一次又一次不完成任务的我们，安然地回到家后，享受着父母创造的环境;总想着“下一次”的我们，悠然地面对着心切的父母和社会的期望……甚至跟“掠夺别人勤劳结果”的盗贼等同!真是“懒”字当头，万事不成啊，“懒”是我们最大的敌人，而“放纵”这个敌人胡作非为的又是我们自己，克服是我们唯一的选择!“劳作便是功德，不劳作便是罪恶。”“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”当我从这些中找出一句话来回答“为什么要敬业”这一问题时，我觉得“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。”特别是最令我深受启发的是《庄子》记佝偻丈人承绸的故事。“天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”一个佝偻的老人，几句简单的话语，却道出所有道理的精华!凡做一件事，要忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。这就要求我们有一颗平常的心，一颗勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把这件事情看作自己的眼睛去对待，无论别的什么好处，都不要与之交换，换得一时的轻松、愉快;你敷衍它，结果它也敷衍你，最后，一事无成。怎样把一件事情做得出色呢?唯一的秘诀便是忠实，忠实从心理上发出来便是敬。现在我们生活在这么好的社会环境下，并拥有着健康的身体，我们起码要把我们身边的小事做好都是我们义不容辞的事情。我们应把每一件事通过努力，做到出色，就算与他人之比，相差之，但我们无悔，因为“岂能尽如人意，但求无愧我心!”我们努力了!然这所有的前提见出于“专心致志!”唯有用心，我们才能有成功，若“坐这山，望那山”，则“一事无成”!这便即要“尽职”又要“敬职”了。所以，我们要满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情，脚踏实地，真正做到干一行爱一行。

至于“乐业”，我认为书中的那句话便足以诠释了：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”说算对自己的职业如何不满，但我们都必须去做。我们要从中寻乐趣呢?这使我想到了一句话：“你知道，你爱惜，花儿努力地开;你不知，你厌恶，花儿努力地开。”花儿总是在努力地开，美好的日子也一天天地在流逝。而对于我们，为何不去珍惜自己所拥有的一切呢?从职业中体会快乐，从快乐中品味生活!对于有的人总叹息“做工作好苦呀!”对于这种叹息声，无论任何人都曾经说过。反过来讲倘若我们去赌钱，去喝酒，去游玩等还不是一样淘神费力。有些人抱怨自己本行，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭丧着脸去做和快乐的去做结果是截然不一样的。我个人认为做一件事情，就要身入其中，从起点、过程、终点中去体会每一个阶段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一种归属感。要在工作中与同行比较、竞争，要时刻告诉自己是最强的，在不断的工作中战胜自我，领略出趣味，这样，生活才有价值。愿社会的青年才俊们，抓住机遇，克服困难，迎接挑战，面向未来。

总之，每件事都有其独道的乐趣，我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款，而是一个人实现其人生价值的一种方式，一种。要在生活中真正做到“敬”与“乐”，只有这样，相信信生活才会更多彩!才使我们享受的无限的乐趣。

读敬业与乐业有感作文 第14篇

我认识一位快递员，他是一位外卖员，这个职业微不足道，但是他却非常敬业。

夏日的午后，我肚子很饿，打开冰箱，却发现冰箱里空空如也。天气很热，大家都不想出门，于是妈妈在手机上点外卖。六月的天，娃娃的脸，说变就变。刚下单没多久，天空就变得乌云密布，伴随着雷声，下起了倾盆大雨。

外面电闪雷鸣，风雨交加。过了一阵，大雨似乎没有要停的意思。看着在配送中的订单，我真担心快递员会被淋成落汤鸡。突然，门铃“丁零零”响了起来。听着“咚咚咚”沉重的上楼脚步声，看来我们点的外卖真不轻。门开了，一个全身湿漉漉的快递员站在门口，头盔上沾满水珠，圆圆的眼镜起了一层薄薄的雾水，蓝色的制服全湿透了，不停地滴着水，就像刚从水里捞出来的一样。看到我，他用手抹了一把脸，勉强露出一丝笑容，说：“小朋友，这是您的外卖！”我赶紧一边接过外卖，一边说：“哦，谢谢您！”

我轻轻关上门，在房间里听到快递员敲开楼上的门，接着传来邻居奶奶满是心疼的.声音说：“小伙子，这么大雨，你进屋歇一会，等雨停了再送吧！”“不行啊，我的准时把东西给客人送去。奶奶，这是您的外卖，再见！”我听见“咚咚咚”的下楼声，电动车飞快地穿过水坑，溅起水花的“哗哗”声。

这真是一位敬业的快递员啊，虽然他的职业微不足道，但是他是那么的认真负责。生活中我们也应该像他一样，不管再小的事情都要认真完成。

读敬业与乐业有感作文 第15篇

敬者，尊也。乐者，心也。

——题记

敬业，很难；乐业，则更难。而我却从一个普通的修车人的身上，读懂了它们……

去年夏天，一个普通的下午，我骑着车子赶着去上英语课，本来就快迟到了，不料刚出了小区大门，车子的前胎突然瘪了下去，我只得下来推着它四处寻找可以修车子的地方。忽然，我眼前一亮，发现街边有一个修车子的小摊，于是便推着车子匆匆走过去对那个修车人说：“麻烦帮我看一下，车子的前胎是不是爆了？帮我修一下，快一点，我赶时间。”那个修车人轻轻地“唔”了一声，便找来了一盆水，并把我车子前胎的内胎卸了下来，放进去，开始检查。

我站在旁边不停地看着手表，并紧张地盯着老人修车子的进度。在那一刻，一分一秒似乎都变得无比漫长。不经意间，我注意到了老人的双手，那是一双怎样的手啊！那双手很大，手指很粗，骨节非常明显地凸了出来。它看起来黝黑而粗糙，手背上沟壑纵横，青色的血管如同盘根错节的树根一般，盘曲在手上。老人的手掌上也结着一块块淡黄色的茧，上面沾满了油污，可就是这双被时光打磨得坑坑洼洼的手，就正在我面前灵活地用胶修补着我的车胎。老人的神情是那样的专注，似乎他正在做的事情是多么的崇高而伟大，可他只是一个普通到不能再普通的修车人。但是，从他的神情中，我读到了一份虔诚，一份尊重。这大概就是敬业吧！尽管他的手因为他卑微的工作已不再光滑；尽管他的`背因为他普通的工作已不再直挺。但他的却没有表现出丝毫的不满，相反地，我从他的表情中似乎读出了一丝喜悦，他眼角的笑纹似乎在轻微的抖动着………

由此，我联想到了梁启超在《敬业与乐业》中所说的话：“凡是一件职业，总有许多层累、曲折、倘若能深入其中，看它变化、进展的状态，则会别有一番趣味。”由此可见，修车人的工作在旁人看来似乎并不体面，然而，他却因为自己的技艺能给他人带来方便而发自内心地感到快乐。也许，这便是乐业吧！

正当我思考时，耳边突然传来修车人的声音。“小姑娘，快走吧！你不是正赶时间么，我不收你的钱了。”于是，我冲老人笑了一下，骑上车子，回头看到那纯朴的老人又在用他那饱经风霜的双手，低着头，专注地修理另一辆车子了。看到他，我对“敬业”和“乐业”的理解似乎又深了一层。

这位普通的修车人用他的行动在短短的几分钟里向我诠释了敬业与乐业的含义，那就是：用快乐的心情，认真的态度完成自己的工作。

读敬业与乐业有感作文 第16篇

世界上有形形色色的职业，但是一旦你选择了某种职业，你就必须敬爱它。如果不敬业，就算这份职业再好，也无用。

在我们的村里，有一位挨家挨户帮人倒垃圾的阿伯，这位阿伯很勤奋。在平常，我只知道有一个人默默的奉献着，为我们清理垃圾，但我从来都未见过他的面孔。直到有一天，那是炎热的一天。我放学后就跑往家里去，这时，正好碰见了他正在帮人倒垃圾，酷热的天气，使他晒得黝黑黝黑的，满脸的汗珠，背部的衣服也湿透了。阿伯很辛苦，当我叫他的时候，他只是微微的一笑，擦干脸上豆大的汗珠。

那个阿伯推着一车的垃圾走了，渐行渐远。我想那位阿伯是仅凭着他对他的那份职业的热爱，对她的职业情有独钟吧。他很敬爱他的职业，他就这样日复一日，年复一年的工作着，他从来不抱怨工作的艰辛，只是默默地奉献着。

终于，今年起，再也没有见过那位阿伯了，现在是另一个人在为我们倒垃圾了。他也很敬业，不过这个是用摩托车来运倒垃圾的，比较省力省时。

职业是不分贵贱的，无论是做什么样的.工作，只要我们热爱和敬爱它，就一定会把它做好，做得出色完美。对这份职业情有独钟，就像在学生时代的我们一样，既然是来学习的，就要努力的搞好学习，把当前的事做好，这样也是敬业的表现。

读敬业与乐业有感作文 第17篇

阳光洒在窗前，微风轻轻拂动柳树的长发，荡漾在空中，鸟儿在枝头欢快的跳跃。我们的语文老师静静地站在讲台前，乌黑发亮的短发，丝丝刘海被微风吹着，吹到了一边。一双水灵灵的大眼睛，高鼻子，身材偏瘦，手中抱着一本语文书，用柔和的目光望着我们。

我们的语文老师是蔡老师，她非常敬业，做什么事情都一丝不苟。上次她赶着做课件，但她并不觉得厌烦，也不像其他老师一样焦躁。她的'课件布置得井井有条，有哪些地方需要让我们留意，都在课件上一一标注。

她教我们都不是不厌其烦的。上课时只要有听不懂的词语语句，下课后去问她，她都会用温柔的声音教我们如何去理解。她低下头，吐语如珠，声音又是柔和又是清脆，动听至极，让人听着心都快融化了。

蔡老师她很少对我们发火，但有一次我们班有一对同学打架了，蔡老师很是生气，就让我们全班把当地所有的语文抄了一遍。抄到一半的时候，有好多同学都开始抱怨了，“蔡老师是变了吗？不像以前了，就只是他们打架，我们为什么要跟他们一起受罚？后来蔡老师严肃地对我们说：“一粒老鼠屎搅了一锅好粥，要你们全体抄课文是给你们长记性，以后不再出现这样的事例。”许多同学听了晃然大悟，原来是这样啊，这说来也是。从此以后全班真的再也没有出现过这样的情况了。

蔡老师是辛勤的园丁，她用无限的知识细心地浇灌着我们，让我们早日成为苍天大树。她说看见折腰必让他改正，这就是敬业的语文老师，是我们值得尊敬的语文老师。

读敬业与乐业有感作文 第18篇

我读了第二单元第5课《敬业与乐业》后深深地明白“敬业”和“乐业”的道理。敬业如果人们拥有自己的`梦想只要努力去做一定可以实现自己的梦想。最近发现社会上很多同学不爱读书整天只想着玩。

每天放学回家不是第一时间学习而是看电视睡觉玩游戏～结果什么都不会做毕业以后很难找份工作。难道毕业后要父母养吗？同学们你们只要做一件事就忠于一件事将全副精力集中到这事一点不旁骛这样就是敬业这精神对你们一生都有好处。

不但要敬业还要乐业为了实现自己的理想就要从刻苦中将快乐的分量增加还有和同事快乐团结努力地工作。

无论在学校中还是工作中都会自然地发生趣味工作学习有娱乐将烦恼的事忘记快快乐乐地做。敬业与乐业是何等重要在苦学中体验学习的乐趣去实现美好的理想！

读敬业与乐业有感作文 第19篇

梁启超先生的演讲《敬业与乐业》，深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“责任心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自己的职业，能够有责任心，有趣味，发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。

“一个人对于自己的职业不敬。从学理方面说，便是亵渎职业之神圣;从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”启超先生不愧贤达，于理于事，对问题分析得事鞭辟入里，很有指导意义。教师于我而言是谋生的职业，因而我切不可因为我自己的随便和不敬而亵渎教师的称号以致于害了自己丢饭碗。

孔子“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的生活，是人类生活的理想境界。“乐业”的心绪是对待职业的最佳心态，孔子又说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果每个人都能从自己从事的职业中寻求无限趣味，那工作起来能不负责任吗?工作能做不好吗?我如今从事的教师这个职业而言，辛苦是毋庸说的，哪个行业不辛苦那?但辛苦之中也有乐趣——与同事交流的乐趣、因学生成长的乐趣、自身发展成功的乐趣……众多的乐趣充溢着我们的工作过程。设若我们把乐趣理解为轻松、理解为毫无约束的自由，恐怕这种乐趣是无法寻找的。

退一步讲，假如我们没有达到乐业这种境界(像我就存在差距)，那就把“乐业”当作一种人生理想。可能明天我不做教师这个职业，“乐业”依然是我的职业理想，有这种职业理想，才能履行好自己的职业责任。

让我们为了明天的乐业，今天开始敬业 。

读敬业与乐业有感作文 第20篇

在一个急功近利的物质社会，人们经常听到的是对天才的赞誉，是对成功者的仰慕，但事实是我们身边很多人，包括我在内都是平凡之人，我们该怎样办难道因为我是平凡的人，我就会对生活失去信心吗难道因为我不是成功者，我就要怨天尤人吗不，我们不能活的如此之卑微，相反，我们应活得更有尊严，更精彩。可是我们怎样做才能到达个目标呢梁启超在他的《敬业与乐业》中告诉了我们答案。他在演讲里深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自我的亲身经验，指出“职责心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“职责心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备职责心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自我的职业，能够有职责心，趣味味，发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。

敬业精神，被视为现代社会基本的准则，也许你永远都不能成为天才，可是你却能够拥有敬业精神让自我成为“专才”，成为那个工作岗位上不可替代的人，成为受人尊敬的人。“敬”字为古圣贤教人做人最简单、最直捷的法门。可惜被之后有些人说的太精妙，反倒变得不适用了。惟有朱子解的最好。他说：“主一无适便是敬。”用此刻的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。

人类一面为生活而劳作，一面也是为劳动而生活。人类并不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自我的地位和财力，认定一件事去做。凡能够名为一件事的，其性质都是可敬的。当总统和拉黄包车，在职业的神圣性上并没有高低之别、贵贱之分。职业是一件值得做的正经事，因而是神圣的。管理学家陈鸿桥有言：“敬业是欢乐的，敬业的口碑是职业生涯中最大的财富。”

奉行实用主义，只追求眼前实惠的人，常误以为敬业是提升公司的价值，对老板的忠心耿耿，殊不知，敬业最大的受益者是自我。我深信人类合理的生活应当如此，我望诸君和我一同受用！

读敬业与乐业有感作文 第21篇

在一个急功近利的物质社会，人们经常听到的是对天才的赞誉，是对成功者的仰慕，但事实是我们身边很多人，包括我在内都是平凡之人，我们该怎么办？难道因为我是平凡的人，我就会对生活失去信心吗？难道因为我不是成功者，我就要怨天尤人吗？不，我们不能活的如此之卑微，相反，我们应活得更有尊严，更精彩。但是我们怎么做才能达到个目标呢？梁启超在他的《敬业与乐业》中告诉了我们答案。他在演讲里深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“责任心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自己的职业，能够有责任心，有趣味，发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。

敬业精神，被视为现代社会基本的准则，也许你永远都不能成为天才，但是你却可以拥有敬业精神让自己成为“专才”，成为那个工作岗位上不可替代的人，成为受人尊敬的人。“敬”字为古圣贤教人做人最简单、最直捷的法门。可惜被后来有些人说的太精妙，反倒变得不适用了。惟有朱子解的最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。

人类一面为生活而劳作，一面也是为劳动而生活。人类并不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和财力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的。当总统和拉黄包车，在职业的神圣性上并没有高低之别、贵贱之分。职业是一件值得做的正经事，因而是神圣的。管理学家陈鸿桥有言：“敬业是快乐的，敬业的口碑是职业生涯中最大的财富。”

奉行实用主义，只追求眼前实惠的人，常误以为敬业是提升公司的价值，对老板的忠心耿耿，殊不知，敬业最大的受益者是自己。我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用！

读敬业与乐业有感作文 第22篇

读了梁启超的《敬业与乐业》之后，让我更清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”，没有它，“敬业与乐业”就无从谈起，没有“有业”，“敬业”哪来的“乐业”之说!

在梁启超的这篇演讲中，只要论述的是“敬业”与“乐业”的相互关系。“业”的内容很广泛，不能仅局限于某种职业，他还应该包括生活中我们所从是的任何一件有价值的事业。成人的工业是“业”，学生的学习是“业”，保卫国家也是“业”，助人为乐还是“业”等等。

其中，“敬业”里边写道:“主一无适便是敬”，那是引用朱熹的话，让我真真正正认识到凡做一件事，将全部精力集中到这事上头，一点不旁骛，就是所谓的“敬”，那我们作为学生的忠于学习也是所谓“敬”的一种体现?接下来的一句话“因自己的才能，境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”，让我联想到这样“天地间第一等人”——清洁工，他们每天起早摸黑，不怕苦，不怕累，总是满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情，这种脚踏实地，干一行爱一行的敬业精神值得我们每个人学习。

敬业的背后还隐藏乐业的这种角色，有的人说“做工好苦”，难道不做工就不苦吗?人的一生，还不都是先苦后甜;则有先甜后苦的，多数是无业游民，他们的日子更难过，这也苦。做工苦，不做工也苦，劳苦总是免不掉的，须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。在此，汤做你们问我读书苦不苦，我一定会说苦，但凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。正所谓孔子的“知之者不如好之者，好之者不如乐之知。”人生能从自己职业中领略趣味，生活才有价值。这即是乐业，人类理想的生活。

读了这篇文章，使我受益匪浅，让我明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款，而是一个人实现其人生价值的一种方式，一种渠道。

读敬业与乐业有感作文 第23篇

从小我就没干过什么长久的，重要的，不可缺少的职业，但卫生员这个工作我可是从小学一年级开始一直做到现在，从我是个初出茅庐的小毛孩开始，这个职位告诉了我有一种美好的品质叫做敬业。

敬业是社会主义核心价值观十二个词中的一个，这两个字短小精悍，而蕴含的是一中美好稀少的品质。

记得很早很早的时候，我被叫去做卫生员，这是一个少为人知的九品芝麻官，不得不说我刚开始要做这个职业我是拒绝的，从不到讲台上讲话，没有多少人知道，而且每天还的忙上忙下的'进进出出卫生室这么辛苦的职业谁会去做。

我只是每天按照老师所说的任务，一步一步打发时间地完成，至于结果，对我来说“无所谓”。

但是，在我每天每天的努力下，我发现这个九品芝麻官也有它自己的魅力。我渐渐发现，有人受伤我总是听到我的名字，我就像有条件反射一样冲去“案发现场”，也许会跑的满头大汗，气喘吁吁，但是，每每校医帮同学处理好伤口，他们“安逸”的表情，我的心头总是荡起一丝微波，也有一些心满意足。每每别人问我在学校里干什么时，我总可以自豪地说我是个卫生员，尽管很多人不知道卫生员是个什么职务，但我总是不厌其烦地解释，等待着那一番赞赏。但我明白，最令我快乐的是每每我完成任务时，我去努力完成它，因为我知道这个职务总是会发生一些奇特的事，每每我挑战极限后，总是会心满意足。

在中学里，从开学第一天老师分配职务时，我仔细听着，直到报到卫生员，我举起了手，坚决坚定，因为我知道正是这份工作告诉了我敬业，去努力完成你的task。

不过不论如何我的名字还是被常常提到。

记得有一次，劳技课，锯木头，有一个同学的手被割伤了，只见殷红的鲜血，从他的手指里流出来，我急忙送他到卫生室，但林医生不在，于是我跑遍整栋楼，问了在楼里走廊中的所有老师，最后找到了林医生，望着林医生在为同学包扎，我认为我的辛辛苦苦值得，同学们安然无恙，是我的任务。

“我的职务是卫生员，我把受伤的同学送到卫生室，我为我的九品芝麻官卖命，因为我知道敬业包含了许多挑战，奉献，与一颗愿意尝试的心。”自豪的我说到。

读敬业与乐业有感作文 第24篇

我身边也有一位这样“天地间第一等人”。他是个厨师，不但精通本菜系的烹调技术，还指挥带动整个厨房内的.各岗位厨师爱岗敬业的工作，对于菜式不断的推陈出新，多年如一日，到了厨房就全副精神专注做事。他说，大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你；你做你的CEO，我做我的伙头军，我做好我的可口饭菜和你做好你的事情价值没有什么不一样。说得真好啊！试想：在一个跨国大集团里，CEO只能有一个，职员却需要千千万，如果每一个职员都不安心做职员，都怀揣着CEO梦，这个团队还有战斗力吗？毕竟，社会所提供的“CEO”职位是少之又少的，如果大多数“职员”想当“CEO”又当不成，人生岂不尽是一场失败？难道“万般皆下品，唯有读书高”？所以，梁氏的“敬业”说，对当今社会有着矫正世风、改良国民性的积极作用。

任何职业不分高下，劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，脚踏实地、勤恳敬业的工作吧，也提醒那些“朝为田舍郎，暮登天子堂”的人清醒一下自己的头脑、停止你们的蔑视吧，做好你自己的事，才能体会职业的乐趣和人生的价值。

凡职业都是可敬的，盼望诸君和我一同受用。

读敬业与乐业有感作文 第25篇

在我的心中，妈妈是一个十分敬业的人。她每天工作得都很认真。一天晚上，我和妈妈到她上班的地方——中百仓储玩。刚到商场，我便来到图书专柜，津津有味地读起书来。此时，一位满头大汗的阿姨向妈妈跑来，对妈妈说了几句话。

之后，妈妈跑到我身边，说：“妈妈有急事，要到仓库去一趟，你看会儿书，就自己回家。”我十分生气，扔下书，跑回了家，心想：又不是上班，去做事干嘛？……

我等到九点多，妈妈才回家。我气愤地问妈妈：“妈妈，又不是你上班，去帮忙干嘛？”

妈妈神色凝重，对我说：“孩子，自己参加了工作，就要把自己的事尽自己的全力做好。即使在下班后，也不例外。这样才对工作负责啊！”

我听了妈妈的话，羞愧不已，心想：妈妈对工作是多么认真，多么敬业！在我心中，妈妈永远是最伟大的.！

还有一件事，也让我感到妈妈十分敬业。一天晚上，妈妈下班回家了。她带回一张盘存表，说：“妈妈今天要写盘存表，你就早点睡吧。”

我心疼地看着妈妈，看着妈妈脸上一丝丝的皱纹，说：“妈妈，今天这么晚了，你也早点睡吧，明早再写。”妈妈笑了笑，说：“不用你担心，妈妈不想睡。”说完，便轻轻地走到写字台前，认真地写起字来。夜深了，天空中只有一轮明月看守着大地，星星似乎也睡着了。可妈妈，却还在微弱的灯光中写着……

看到这，你是不是也觉得我的妈妈很敬业呢？

读敬业与乐业有感作文 第26篇

读了梁启超的《敬业与乐业》，让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”，没有它，“敬业与乐业”就无从谈起，没有“有业”，“敬业”哪来的“乐业”之说！

在梁启超的这篇演讲中，只要论述的是“敬业”与“乐业”的相互关系。“业”的内容很广泛，不能仅局限于某种职业，他还应该包括生活中我们所从是的任何一件有价值的事业。成人的工业是“业”，学生的学习是“业”，保卫国家也是“业”，助人为乐还是“业”等等。

其中，“敬业”里边写道：“主一无适便是敬”，那是引用朱熹的话，让我真真正正认识到凡做一件事，将全部精力集中到这事上头，一点不旁骛，就是所谓的“敬”，那我们作为学生的忠于学习也是所谓“敬”的一种体现？接下来的一句话“因自己的才能，境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”，让我联想到这样“天地间第一等人”——清洁工，他们每天起早摸黑，不怕苦，不怕累，总是满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情，这种脚踏实地，干一行爱一行的敬业精神值得我们每个人学习。

敬业的背后还隐藏乐业的这种角色，有的人说“做工好苦”，难道不做工就不苦吗？人的一生，还不都是先苦后甜；则有先甜后苦的，多数是无业游民，他们的日子更难过，这也苦。做工苦，不做工也苦，劳苦总是免不掉的，须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。在此，汤做你们问我读书苦不苦，我一定会说苦，但凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。正所谓孔子的“知之者不如好之者，好之者不如乐之知。”人生能从自己职业中领略趣味，生活才有价值。这即是乐业，人类理想的生活。

读了这篇文章，使我受益匪浅，让我明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款，而是一个人实现其人生价值的一种方式，一种渠道。

读敬业与乐业有感作文 第27篇

“学习好苦呀！”几乎每个人都曾经说过这句话，我也不例外。但是问题就来了：“学习苦，难道不学习就不苦吗？”翻过来，如果我们去玩游戏或者干别的，也不是一样在淘神费力？难道不苦？其实苦于不苦，快乐与不快乐全在主观的心，而不是客观的事情。

人生来就要努力上进的，不然你要脑子干什么？不然我们怎么过上更好的生活？只要一用脑子，哪个不会淘神，哪个不会费力？学习的苦与乐都是免不掉的，但是有些人可以在苦中找出快乐来。我想天下最苦的人，莫过于不学习的人。这种人在别人讲话时会无所适从，别人在将文化知识时他只能干瞪着眼看。

第二苦的人，是不爱学习的.人，学习这件事明明不能不做，却满肚子的不愿意做。不愿意做逃的了吗？到底不能。最后还是满脸不情愿，皱着眉头去做。这不是专门自己替自己看玩笑吗？其实啊，我们学习虽然苦，但熬过了那苦，便自然会有甜。为什么呢？第一，因为我们所学的是知识，在生活中基本都可以应用到，而且当你所结交到的朋友们议论到中国历史啊或者是其它可以在我们聊天时可以说的知识等等，只要你知道了这些知识，就不用担心别人说什么而你却不懂了。

第三，每一个人学习的成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从苦中得快乐，快乐的分量加增。

第四，专心学习时，把许多游思，妄想杜绝了，省却了无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”学生们能从学习中领略出趣味，所以学的知识才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。

读敬业与乐业有感作文 第28篇

敬业，乃至人之本，无此，如礼何？生活之中，有千千万万件事情，每件事情都包含了不一样的品质，敬业也是无处不在，可是敬业一词，人人皆知，但不人人皆懂。

我家楼下有家包子店，老板是位四十多岁的阿姨，我们都叫她包姨。包子店生意非常好，因为包姨的包子材料新鲜，都是现包的，她说这样的包子才更有口感，更有灵魂。一次，我早上没吃饭，便来到店里串门，店里已经有客人了，他们也来吃包子，包姨可能才来不久，包子还在蒸，包姨见到我，乐呵呵地端了杯水让我喝。

“老板，来笼包子。”“好嘞！”上一秒，我们还在悠闲地喝着水，下一秒，包姨的胳膊就被刀划了长长的一道口子。她在端笼的时候，胳膊肘不小心碰到桌子，桌子上的刀把她小臂划了。当时我们手忙脚乱，想帮她处理伤口，而包姨却像啥事没发生一样，说：“哎呀！这点小伤没啥大不了，你们也饿了，要让你们快点吃上热乎的包子。”

等包姨把客人的.包子都端上桌了才慢慢地处理伤口，我们看她处理伤口了，这才安下心来。有客人问她：“您这样关心咱们，为啥啊？”“呵呵，这你们就不懂了吧，这叫敬业，干一行爱一行。我店虽小，但是五脏俱全，你们这样照顾我的生意，就是我的上帝，我要对你们负责！”

经历此事，让我对“敬业”有了新的理解、新的认识和新的感悟！

读敬业与乐业有感作文 第29篇

一个冬天的早晨，我早早地起床，来到家门口，一阵凛冽的寒风吹来，我下意识地裹紧了外套。

走出家不远，一个瘦瘦的穿着清洁服、拿着扫把的老爷爷迎面走了过来，他微驼着背，饱经风霜的脸上满是凹凸不平的皱纹。我和他擦肩而过，他抬起略带疲惫的双眸望了我一眼，我瞥见他的手十分粗糙，有点像干枯的老树干。我转头注视着他慢慢走远，远处的'道路上满是被寒风吹落的枯枝烂叶还有路人丢弃的一些生活垃圾。他拿起扫把，低头用力地扫了起来，一下又一下，认真而专注。不时有几阵寒风吹过，他便哆嗦着缩起了脖子。我的心中不禁感慨，这份活计其实也挺不容易。

半个小时后，我晨跑回家，看到那个清洁工依然用粗糙的手握着扫把在费力地扫着地。那一大堆的枯叶和垃圾已经消失了，清扫过的路面已经变得干净整洁。突然，我无意中听到他的喃喃自语：“唉！这活儿真辛苦，可是为了人们生活环境的整洁干净，也要坚持做下去。真希望人们以后能少乱丢垃圾啊！”听了他的话，我怔住了，过了许久，我回过神来，深深的叹了一口气，这位老爷爷真是敬业啊！我回头刚想走，一阵风吹来，他穿的清洁服里，套着的竟然是一件薄薄的毛衣。

我想，他这样敬业的精神，令人感动，正是我们需要学习的！

读敬业与乐业有感作文 第30篇

读了梁启超先生的《敬业与乐业》，我受益匪浅。我清楚地了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业”“乐业”的前提是“有业”，没有它，何谈“敬业与乐业”?

“有业之必要”

对我们来说，“业”自然是学业。文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”，让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情，就是所谓的“敬”。我们作为学生，专心于学习，有坚强的意志力，勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是“敬业”。不管任何工作，拿到手里，就要根据自己的才能去劳作，把它做到圆满。这也证明人人都要有工作，人人都要劳作。“百行业为先，万物懒为首”，我们现在不是没有职业的懒人，将来也不能做社会的蛀虫。

至于乐业，我认为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”便足以诠释了。有些人厌恶本行，这件事分明不能不做，却满肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不同的。我想，做一件事，要抱着积极乐观的心态，融入其中，一步一步奋斗前去回想自己努力得来的成就，就会有一种归属感。同时，要与别人比较骈进，在竞争中体味快乐。这样的生活才有价值。

总之，做任何事情都要“敬业”“乐业”，我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的意义!

读敬业与乐业有感作文 第31篇

敬业也好，乐业也好，首先在于要有业。我很庆幸还未正式毕业已经在这里开始我的营销生涯，虽与自己的初衷（做一名办公室行政人员）相差甚远，但既然选择了做营销，我就坚定地想要把这项工作做好，不管结果最终如何，我始终未放弃追逐。

敬即是尊重，有礼貌的对待。而在工作之上，我们要做的更多是忠实，尊重我们的职业，尊重我们所在的岗位，认真做好我们职责分内的事情。梁启超先生讲“凡做一件事，便把这件事看作我的生命”如此忠于自己的事业，值得我们当代所有职业人去学习。认真也好，尊重也好，看似很简单的词，却没有那么容易让我来去真正实现所谓的敬业，值得反思。至今一直记得大学期间一位老师说过“男人的最大魅力就是有责任心”，前段时间也听一位客户说过，“认真的男人最美丽”，我想，不管是男人也好，女人也好，最大的魅力便就是认真做事，对自己所做的事负责，其最终就是对自己负责。当你拥有强大的魅力的时候，便可以吸引八方客户，而让客户为你买单的最好的办法就是让客户先要认可你这个人。所以，要更好的塑造自己内在美，做个认真的人，先从做好我们的工作开始。

乐即喜悦、愉快。乐业就是不仅乐意去做某件事，而更重要的'是从中领略出趣味来。对于我来说，所做的营销工作，首先在做工作期间，在与客户交流，传播文化中，这就是一种乐趣，通过我们所做的一切，让客户先认识你这个人，到接纳你的观点、认识，到最终认可你这个人，支持你的工作，这一系列如果愿意，他都将是一个有趣的过程。当然，本身也可以使枯燥乏味的，趣味是自己要去赋予的。其次，在我们成交客户后，带给我们物质财富以及延伸更多的精神财富的时候，那些“享受”过程也是快乐的。同时，在我们专心去做这件事情时，也少了时间去胡思乱想，专注的做好一件事情也是一种乐趣。

工作、生活本身是没有生命力的，是我们赋予它生命，给予如此大的权利，我们更应该将其做好，将生活、工作丰富起来。

读敬业与乐业有感作文 第32篇

作为一名学生，最重要的莫过于敬学与乐学。

说到敬学，那真是相当的重要。敬学，当然就是指尊重学习这件事，不折不扣、踏踏实实地完成学习这件事。这才算得上是敬。为什么说敬学是重要的呢？首先，我们来学习的目的是什么？是获得知识。获得知识有什么用？知识是世界上最伟大的东西，是人类的灵魂，人因知识变得与众不同，才算得上是万物中最完美的生灵。一个人若没有知识，就无法在社会上立足，甚至生存。尊重知识，就是尊重学习。所以说要敬学。其次，尊重学习到底是为了自己。你只有尊重学习这件事了，才会知道敬学会带来怎样的好处，才会认认真真，谦逊地对待所学的内容，学习也就会有所进步，所以说，敬学是重要的。

而在我看来，乐学比敬学更重要。乐学，就是热爱学习，把学习这个艰苦的过程看做一件乐事去做。三毛说：“人生最深、最平和的快乐，就是静观天地与人生，慢慢品味出它的美与和谐。”而我想说，学习不正是如此吗？都会曾经觉得，被太多的学习和作业堆积起来的生活是不快乐的；生活中的快乐似乎已随着一张张草稿纸被扔进了废纸篓。张爱玲的一句话说得好：“给我一个理由，我可以再相信一次尘世，可以义无返顾的拥抱这座荒凉的尘世。”于是我们，认真的寻找乐于学习的理由。与会，生活中不再有可恼，不再会抱怨。那种因平静而觉得充实的心情，原来是学习的乐趣所在。毕淑敏说道：“人生是没有意义的'，但你必须赋予它一个意义。”她面对着昆仑山上苍茫而厚重的皑皑白雪，悟到了人生的真谛。而我们，在每天平凡而忙碌的生活中，也找到了生活的学习的意义：心无旁骛，扎扎实实地弯沉自己的人任务。学习也可以是快乐的。

敬学与乐学，使平凡者优秀，使优秀者卓越。若能真正做到，足矣。

读敬业与乐业有感作文 第33篇

一、分析乐教敬业的现状与分析

教育事业战线长，人员多，难免会出现良莠不齐的现象；传统的应试教育发生了深刻地变革，作为教育工作的实践者——教师，如果仍然完全按照传统教育模式下乐教敬业的方式来对待今天教师的教育，就未免过时了，就会出现不和谐的乐教敬业现象。必须认识与分析当前在部分教师队伍中存在的不和谐乐教敬业现状，并对这些现象及其原因作出深刻进一步的剖析。

1.安于现状，不思进取。其表现为：只停留在传统教育模式下的教育方式、方法，不学习，不思考，不改革，不进取，＂穿新鞋，走老路＂，只满足于现有的教育教学能力、教学水平和教学效果上，且自认为自己已经够努力了，工作成绩已经不少了，就心安理得的躺在过去的功劳簿上，并认为自己是乐教敬业的典范。出现这种现象的主要原因是市场上的竞争机制没有或没有完全引入到学校教育机制上，守着“铁饭碗”，过太平日子。

2.意志消沉、乐教敬业精神不强。其表现为：懒懒散散，消极怠工，在其位不谋其政，上工不上劲，当一天和尚撞一天钟，得过且过。心生杂念，常有怀才不遇之心，对工作没有热情，对学生不关怀，不爱护，工作处于被动状态，不研究教法、学法的改革，工作随意性强，迟到、早退、旷工的现象严重。出现这种现象的大多是中青年教师，其主要原因是教师工资偏低，福利待遇几乎为零的原因造成的，挫伤他们的自尊心，造成他们的厌教恨业的情绪，更谈不上他们的乐教敬业。

3.炒股的现象较为严重。其表现为：工作时间内暗炒股，工作时间外明炒股，节假日豪炒股，赢了狂炒股，输了痞炒股。出现这种现象的原因是:教师没有树立正确的个人人生观和价值观,并且当前教师娱乐活动时间少，加之工作后剩余时间较多，教师在业余时间觉得无所事事，在百无聊赖的情况下，就想炒一把，在炒股中消遣时光，在炒股中寻求刺激。所谓乐教敬业，完全当作形式，领导检查工作时，他们搞一下乐教敬业形式而已。

因此,我们分析当前教师存在的不和谐乐教敬业现状及其原因,下面我们探讨乐教敬业的内涵。

二、乐教敬业所蕴含的精神价值

如果我们将乐教敬业作为师德文化体系中的一个基本内容来探讨或审视，首先是如何对文化传统进行理解的问题。敬业，作为职业道德的核心，自古以来就备受人们的重视，这体现人类的道德文化对社会分工的必要性和现实性的尊重。敬业的基本价值取向是要求人们明确自己的职责并恪尽职守，履行自己的社会义务，而乐教，明确职业是教书育人，在中国传统文化中，国泰民安，安居乐业是封建王朝明君所追求的治国目标，因此，乐业自然是中华民族传统美德。我们退出道德的视境，从心理学、行为组织学角度来看，乐教敬业涉及三个方面：第一，情感，从教育职业中获得乐趣，必须要倾注教师个人的情感，否则“乐”字是无从谈起；第二，态度，即尊重自己的职业选择，职业的规范和要求，重视职业的社会实现；第三，行为，即按照职业规范或要求行事，恪尽职守，承担自己应该承担的责任和义务，完成或实现工作任务，而任务的完成也是证明自己能力、实现自身价值、使人感到有成就感，特别对于教师，“十年树木，百年树人”，教育成就非一蹴而就，其功德感不亚于一个救世主。因此，作为教师职业场所——学校的环境很重要，一个学校的校风并非一朝一日形成，她需要一代代教师去耕耘，不同朝代文化的凝练、沉淀。无论什么样校风，无论多么好的校风，最根本一条就是：教师必须乐教敬业，至于每个学校教师乐教敬业方式不同，形成不同学校的学风。因为教师的“乐教、敬业、专业、创业”素质结构不同，不同素质相互作用，相互联系，不可分割，具有相关性。其中“敬业与专业”是基础层次的素质要求，而乐业与创业，则是较高层次上的素质要求。因此，四种素质不同组合，形成理工科类学校与文史类学校、经管类学校的校风导向不同，但专业、创业必须依靠教师乐教敬业去发挥专业特长，创业的开拓。

而不同校风，均蕴含着教书育人、培育英才的根本目的，要求教师具有乐教敬业的精神。

三、教师的乐教敬业是如何形成

作为一个教师，对自己职业必须先敬业，后乐业。乐业是敬业的基础，敬业是生存的需要。人生没有比生存更重要的了，所以，我们说敬业乐业是人生起码得追求。只有敬业乐业者，方能创造出供人生存和发展所必需的物质财富和精神财富，才能创造出生存、生活的源泉，才能找到生存的真正理由。他的生活才更有趣，他的生存才更有意义，他的生命才更有价值。只有乐教敬业的教师，才能全面、深刻地认识到教育工作的伟大意义，因为国运兴衰，系于教育；教育兴衰，系于教师。要做一名合格的教师，就必须认认真真做事，踏踏实实做人。

因此，首先，作为教师，把乐教敬业内化为自己的理念，即自己的价值观（世界观）：乐教敬业、无私奉献、教书育人，使之成为师德规范的最高境界，使之成为师德规范的最高境界时，只有乐教敬业的教师，才能为教育工作本身具有的乐趣而深深吸引，才能体会到教师工作的无穷魅力。

其次，作为教师，他的职责是“传道授业解惑也，道之所在，师之所在”。在行为上，要求教师“学高为师、身正为范”。这必须要求教师敬业乐教，只有敬业乐教，才能不断创新，不断探索，不断攀登，一名教师只有在教育中学习，在学习中探索，在探索中创新，在教育、学习、探索和创新中不断攀登新的科学高峰，才能找到最强烈的感受和人生的真正价值，他才能学高。而教师的乐教敬业将作为典范影响学子在社会上为人做事，成为社会上身正为范的榜样。

再次，作为教师，它的职业注定安于平凡，淡泊名利，讲究职业良心。教育家陶行知说：“捧出一颗心来，不带半根草去。”托起一缕真诚，用一颗对事业执著的心，无私奉献，乐教敬业是从事教育事业强烈的使命感和责任感。

因此，乐教敬业是一种修养，因为它是一种品格，一种境界，一种追求。在国破家亡的清朝末年到_时期，无数爱国志士奔赴他国寻求救国救民道理，学成回归，致身于救民救国，如果他们没有一颗爱国之心，乐教敬业之情，他们不可能教育和影响一批批热血青年投身救国救民的革命浪潮。下面不妨我们以爱国志士叶企孙创办敬业中学为例，说明乐教敬业对社会影响。

四、如何培育学校的伦理责任感——实行全面伦理管理

（一）伦理的意义

许慎《说文》：[伦，辈也]，盖人与人接，伦理始生，[理，治玉也]，引申之，则为区分之义。欧阳教（1986）认为伦理是规范人伦兼身份关系及其应负责任。西方“ethics”源自于希腊文的“ethos”，本意是指本质、人格与风俗、习惯的意思相关连，其包含社会的一切规范、惯例与规章制度（王臣瑞，1995）。

因此，综述东西方观点，伦理是一种规范人际关系的准则，是人类应该遵守的行为规范，其引导并建立人与人之间互动时所依循的关系，此种关系是维护人们和谐的良好规范，也是安定国家、社会以及家庭的系统，同时也是一种社会发展导向。

（二）学校伦理的主要范畴及学校全面伦理管理的内涵

伦理包含：校园伦理、政治伦理、社会伦理等，而学校伦理则包括：教学专业伦理、行政伦理、社会伦理、人际关系伦理等，由此可知，凡校园中指涉及人与人互动产生行为的关系，都是伦理规范的范畴。

全面学校伦理管理（）又称全面学校品德管理，就指将传统伦理道德融入到学校的教学管理中，形成以伦理为本位的校园文化，重建校园伦理规则，让学校能永远成为时代的领航主力军。学校育人是系统工程，千秋伟业，她追求的是社会价值，而非经济价值，经济价值是社会价值的一个方面，如果只强调经济价值，而忽视道德价值，这样的办学方向，只能让人类走向灭亡。为此，我们应建立学校伦理责任的一种长效机制，以保留中华传统教育中的精华部分，并与之现代的社会主义先进理论相结合，使学校成为传播中国先进文化的前沿阵地。

1.校长具有传统与现代相结合的伦理领导能力，建立具有社会主义特色伦理价值观的校园环境

校长在推动校务时应以传统与现代相结合的伦理管理为关注焦点，依据伦理学的理论，结合新时代社会主义本质进行理论创新，并以之作为指引方向，建立符合社会主义伦理价值的校园环境，目的让学生自觉学习，自觉尊师重道，这里道是社会主义道：学生自觉学习，很好配合老师教学，这样教师教与学得心应手，容易敬业，更容易乐教，同时教师的奉献得到学校认可，领导重视，更能从内心去感化和教育教师的从师之道。因此，校长自己以身作则，乐教敬业，建立激励机制，教师在科研、教学有贡献的，应给予奖励，以视尊重，同时从团队角度上，我们认可一个集体贡献，给予帮助和奖励，当然对于厌教者，必须依照校规处理，绝不宽恕。

2.推动品德教育，促进学生尊师重道

尊重是相互的，如果学生不尊重教师的劳动，那么长期以往，教师就因讨厌学生而讨厌教学，即使教师有心教学，结果落得对牛弹琴，教师也逐渐厌教了。因此，在学生中，推动品德教育，至关重要。在品德教育的实施原则，美国波士顿大学教育学家瑞安提出五E的教学模式：

（1）榜样（example）：教师本身要成为道德示范，并在课堂上介绍值得学习的人物典范。

（2）解释（explanation）：不能靠灌输，而是与学生真诚对话，来解决学生疑惑并启发他们的道德认识。

（3）勤勉（exhortation）：从感情上激励学生的良善动机，鼓励他们的道德勇气。

（4）环境（environment）：要创造一个让学生感受到彼此尊重与合作的环境。

（5）经验（experience）：教会学生有效地助人技巧，安排校园内外活动，鼓励学生积极参与，让他们亲身经验自己对别人或社会有所贡献。

因此，推动学生5E品德教育，让学生树立尊重他人，乐于奉献、相互体谅的品德，教师对待这样的学生，自然乐于施教，更尊重学生选择，从而自己自觉敬业。

3.教师的乐教敬业是有章可循，有规可依

学校全面伦理管理中，不仅对学校领导、学生依照伦理精神组织管理，而且作为教师的乐教敬业的价值取向具体化，就必须建立各种约束、激励伦理机制，确保乐教敬业在教师中履行。我们必须建立乐教敬业的长效机制，对于教师来说：

第一,完善乐教敬业的教育和培训机制

要建立多渠道，多层次的教师职前、职后一体化的乐教敬业的教育和培训机制。一是坚持岗前和岗位培训相结合的乐教敬业师德教育制度。岗前培训是指对引进的新教师，进行培训，严格考核，合格后才上岗。二是通过教师岗位聘任与考核，加强教师的学风和学术规则的教育。科研与教学是正相关，要树立乐教敬业的思想，就必须坚持正确对待教师的学风和学术规则的教育原则。

第二,建立乐教敬业制度和激励机制

要使教师形成乐教敬业的习惯，必须要靠一定的制度作保障，学校以乐教敬业思想为核心，进行制度建设。对于在教育事业有重大贡献的先进个人给予精神财富和物质财富奖励。必须明码标价，上岗上线，标准公平合理。将乐教敬业和激励机制相结合，形成和谐的尊师重教、乐教敬业的竞争校风。

第三,强化乐教敬业师德考核和监督机制

当建立乐教敬业制度和激励机制时，我们必须不断强化乐教敬业师德考核和监督机制，否则制度就形同虚设，不能发挥作用。我们选拔一些优秀教师形成考核和监督的组织部门，赋予一定程度的职权，按制度办事，不断进行乐教敬业的师德考核和监督。保障乐教敬业校风的形成。

四、形成乐教敬业的风气和思想认同机制

读敬业与乐业有感作文 第34篇

《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。那次演讲就是为了让学生知道怎样去对待以后的生活。其实现在作为学生也要敬业与乐业，只不过这个业代表的就是学习。现在很多的学生就没有这种敬业乐业的精神，他们永远是在课堂上想着的事，而且做作业时永远觉得太累。如果他们总是这样干下去的话，那么他们的未来就已经没有希望了。家长不是永远都会照看孩子的。因此，我们如果想拥有一个美好的未来，就必须做到敬业乐业这一点，不要懒。下面我就谈一谈自己对敬和乐两个字的理解吧。

先说敬业。什么是敬业呢?就是凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。很多低级层次的工作人员没准会认为，我的工作这么低级，有什么可敬的呢?其实，是工作都可敬，要专心致志的给做好。无论是当总统或者当民工都可敬。如果说哪个民族最敬业呢?那么我会认为它是德国。为什么呢?因为德国人做什么都会专心致志的去做，而且去做到底。就拿一个例子来说吧。为什么贝多芬失聪时还会作出那么好的乐曲?就是因为它有敬业这种精神。其实也可以举一个更容易理解的例子。为什么什么东西到了德国加工后就变得更加精致，质量变得好得多呢?就是因为德国人做事做到了敬这一点。我爸爸曾经也跟我说过一句话：“做什么，像什么。”这句话其实就是敬。所以我就是要做到敬这一点。

下面来谈谈乐业。至于他的概念，我觉得书上写的那句话:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”已经足以诠释了。如果我们达不到乐业，那么生活就会变得很单调。如果有人说，我的职业没有可乐的地方。那么它就是一个很单调的人。因为所有的职业都会有可乐的地方，只不过不容易被发现，而且很多人又不知如何去乐业。假如举一个基本的例子，齐达内是法国艺术大师，他有如此高的成就，既不是他的家庭带来的，也不是他的先天条件比其他运动员好，原因是他把足球当作自己的乐趣所在，正如一位伟人曾经说过，兴趣是一半的天才，所以不管条件多么艰苦，齐达内总是乐在其中，陶醉在足球世界里，最终成为天才的足球运动员。可见乐业能改变人的命运，成就人的梦想。

敬业与乐业都是非常重要的。有了它们，生活会变得更加精彩，世界也因此变得更加美好。

读敬业与乐业有感作文 第35篇

羽卓鹏

我读了第二单元第5课《敬业与乐业》后，深深地明白“敬业”和“乐业”的道理。

敬业，如果人们拥有自己的梦想，只要努力去做，一定可以实现自己的梦想。最近发现社会上很多同学不爱读书，整天只想着玩。每天放学回家不是第一时间学习，而是看电视，睡觉，玩游戏，结果什么都不会做，毕业以后很难找份工作。难道毕业后要父母养吗？同学们，你们只要做一件事，就忠于一件事，将全副精力集中到这事，一点不旁骛，这样就是敬业，这精神对你们一生都有好处。

不但要敬业还要乐业，为了实现自己的理想就要从刻苦中将快乐的分量增加，还有和同事快乐，团结，努力地工作。无论在学校中还是工作中，都会自然地发生趣味，工作学习有娱乐，将烦恼的事忘记，快快乐乐地做。

敬业与乐业是何等重要，在苦学中体验学习的乐趣，去实现美好的理想！

读《敬业与乐业》有感二

“百行业为先，万恶懒为首”，这句话说的多好呀。

孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”意思是说整天吃的很饱却不肯动脑去做事，实在是不行呀。孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这种懒人却摇头叹道：“难，难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，大圣人碰着也没办法。这篇文章征引是儒门这句话就要证明人人都要有正当职业，人人都要不断的去劳作。对于一个精力充沛的年轻人，要以怎样的态度去面对自己的工作呢？现今的中国，改革开放，一片繁荣，市场化也越来越浓，要想找到一份工作很难，要想找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候，你想好了要为他而付出吗？我们一直在为生活而劳动，其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情，处在某个位置，事和名称都会有大小、高低；但从事的本质来说，是没有高低之分的，在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去劳作，使得圆满，自我感觉良好，别人看起来也不错。

第一要敬业。凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。这就要求我们有一颗平常的心，一颗勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把这件事情看作自己的眼睛去对待，无论别的什么好处，都不要与之交换，换得一时的轻松、愉快；你敷衍它，结果它也敷衍你，最后，一事无成。怎样把一件事情做得出色呢？唯一的秘诀便是忠实，忠实从心理上发出来便是敬。

读敬业与乐业有感作文 第36篇

读完《敬业与乐业》这篇文章，我有一些感触。

我们要明白“乐”是什么。人人应该做到敬业和乐业。要做到敬业和乐业，首先要有业，有业才能让经济独立，让生活有保障。有业才能锻炼自己的能力，有业才能让我们有成就感和幸福感。不同的人，业是不一样的。对于学生来说，“业”就是学习，儿我们每个人都应该要有自己的“业”。

当我读了“百丈禅师”的故事后，我觉得这个人一开始过于死心眼了，但后来我想了想，觉得自己不如他。与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是他的“言必出，行必果”，更重要的是，我们缺少的是老禅师身上矢志不谕的品质。

老禅师每天坚持，一直到八十岁。但是，现在我们甚至不能制定自己的计划，至少言语和行为都没有顾及，更不用说坚持了。我们总是把希望寄托在“下一次”上，对于今天的失言，找个理由，不想付出努力了。

敬业，每个人都应该做好自己的本职工作，做一件事，就要把它做好，就要全身心的投入到这件事上，不分心。事的名称，在俗人的眼中，有高低之分;事的性质，从学历上讲，没有高低之分，这只在于能不能把一件事做好。

乐业，有了敬业就要乐业。我们要对自己的'职业产生兴趣，那是我们必须做的，并且努力把它们做到最好，同时要懂得快乐乐，在职业中找到自己的快乐。

职业中少不了累和曲折，如果可以投入其中，就能看到它的变化，进步的状态，感到亲切和有趣。每一项事业的成就，都离不开奋斗，在一步步的奋斗之前，在辛苦的重量中会得到快乐。往往在工作中会有竞争，好的就会在竞争中感到快乐。

我们在工作中需要更多的责任心，敬业是一种责任感，乐业是一种乐趣。

每件事都有自己的乐趣，做到“敬业”与“乐业”，我相信生活会更加丰富多彩!

读敬业与乐业有感作文 第37篇

群星闪烁，已是凌晨两点多。我和母亲早早地洗完澡，坐在沙发上，等待着还没归来的爸爸。

时间一分一秒地走过。天色已经有些微微亮起了，时钟已经指向了凌晨四点，可是爸爸还没有回来。顶不住上下打架的眼皮，我们回房间睡觉了。回到房间里，我的脑子里浮现了许多的幻想：爸爸会不会被人绑架了？会不会出了什么事情？这些幻想让我整个人都提心吊胆的，急着把头伸进被窝里，一直没敢出来。

“铃铃铃……”闹钟响了。我伸了伸懒腰，看了看自己的身边，爸爸正在我身边做着美梦呢。看到这情景，我有些怀疑，立马跑到床边去仔细地看看，看清楚了，果真是我的.爸爸。他的头发有些花白，皱纹也长在隐约年轻的脸上，还掺杂着无数疲惫。

我起床后，连忙跑向妈妈：“妈妈，爸爸在房间的小沙发边上睡着了。”妈妈伸出食指，在嘴巴上作了一个嘘的动作：“让他多睡会，他工作实在辛苦。”看着妈妈说话的表情，我也不敢大声说话

后来，爸爸醒了，妈妈有些抱怨：“你每天都这么晚回来，有考虑过我们母女俩吗，每次都等你到半夜。为了身体，不能这样拼命。”爸爸听了一愣：“唉，工作忙碌。为了让你们过上更好的生活，我必须要努力，再苦再累也值得。”……

我有一个非常敬业的爸爸，为了我们这个家，不怕辛苦地工作到半夜。

读敬业与乐业有感作文 第38篇

读了梁启超先生的《敬业与乐业》后，我对人生进行了深深的思考。

人的一生十分短暂，有的人把时间虚度了，有的人却过得很充实。这都是因为前者无业而后者有业所造成的。虽然我们现在学习很苦，但比起那些无业的人不是幸福的多吗?毕竟我们是有业——学业的人。而这门业也是人生中至关重要的一门业了。只有善待这门业，才能做出成绩，使我们的人生更加亮丽多彩!

那么怎样才算得上善待这门业呢，这自然要与梁启超先生提出的敬业，乐业二词联系起来了。

当人有一份职业后，最基础的就是敬业了。敬业有两层含义：一是敬重自己所从事的工作，并引以为自豪;二是深入钻研探讨，力求精益求精。我们对待我们的学业也应是这样，因为我们在学习，我们学习了，就应引以为自豪，而我们也应有钻研的精神。这个过程中是快乐的，是自豪的，当然也会有人说是苦的。但是整天在学校里一事无成就不苦吗?恰恰这种人是生活的最痛苦的。因为他们是表面上看起来很快乐，而内心是痛苦的，这就与那些敬重这项事业的人刚好相反。[由整理]

当然不只需要敬业，而且要乐业。因为“举是最好的老师”，正如孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有热爱它，才能把这项事业做的更好。所以我们不要总认为学习很难很苦，因为这样会使我们更费力的学习却没有什么好的效果，我们是带着不满的情绪的。

最后，我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

读敬业与乐业有感作文 第39篇

《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。今日我偶阅之，触动很大、感悟颇深。愿与大家共分享。

书中提到敬业与乐业，在此首先要提一下有业。

有业是前提。百行业为先，本题主眼，自然是在敬字，乐字。但必先有业才有可敬、可乐的主体，可见有业是敬业的前提、基础，没有它，敬业、乐业便无从谈起。对于我们每名警察来讲这一问题已经解决。不存在无业的.担忧。有广阔的职业舞台，尽凭我们去施展。我们现在有工作应该感到欣慰，还有什么理由不在自己的岗位上恪尽职守呢？

敬业是条件。爱岗敬业是新时期江苏公安精神的最好体现。什么是敬业，书中提到惟有朱子解得最好，他说：主一无适便是‘敬’。用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全部精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。坐这山，望那山，一事无成，一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害了自己。新时期江苏公安精神是忠诚、奉献、务实、创新。

读敬业与乐业有感作文 第40篇

第三个工人为何能成为有名的建筑师呢？不妨先再看看三个工人对砌砖的看法：第一个为砌砖而砌砖，今天砌砖，明天还是砌砖，肯定会不耐烦；第二个为钱而而砌砖，而赚钱的行业多着，说不定明天就改行了；“建筑世界上最富特色的房子”，第三个工人认为手中伙儿是最快乐、美好、伟大的事业，才有热情在此基础上开辟新的事业。

“没想当将军的士兵不是个好士兵”，而在当“将军”前得先乐于当“士兵”。古今中外社会上的事业数不胜数，假如孔子不热衷于教育，他怎么能成为教育事业的先驱？假如_不是从小热爱国家民族，怎么会投身革命，成为举世爱戴的人物？假如居里厌恶科学，又怎会冒着生命危险致力于科学发现而流芳千古？假如达尔文不是从小热爱生物，又哪来的《物种起源》进化论？

伟大事业的基石往往是不起眼的举动，而举动却有“星星之火可以燎原”之势，这又需要有一颗火热的心把它点燃，一目拥有它，那事业的舞台就属于你。

当今社会提倡爱岗敬业，每个行业都有十分重要的作用，即使是很不引人注目工作，但却发挥着举足轻重的作用。深山老林中的.看山岗位，没有人烟的边境哨所，那里环境恶劣，收入少，但就凭对事业的热爱，看山人和战士们坚持履行神圣的使命，编织自己美好的梦。

在一块砖头上都能开创一番事业，更何况一个小店，一身手艺？只要有心去不断努力，其实手中的事就是最美好事业的开始。

读敬业与乐业有感作文 第41篇

读过梁启超先生的《敬业和乐业》后，我从文中受益至深，让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”，没有它，“敬业与乐业”就无从谈起，没有“有业”，“敬业”哪来的“乐业”之说!特别里面的“百行业为先，万恶懒为首”，这句话说得多么的精僻!

“有业之必要”于我们来说，“业”自是学习、工作。读完“百丈禅师”的故事之后，初始觉得此人太呆板、太死心眼了，而随后经逐一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持，矢志不谕的品质。现在的我们，在日常生活中，常常无法完成自己的原先制订的决心和计划!

我们的言行和行动都总是没有相顾，并且无法坚持，而且总把希望寄托在“下一次”上，并为今日的失言，自找台阶下，不愿下功夫。这则故事也启发我们一定要好好深思熟虑，对于一个精力充沛的青少年，要以怎样的态度去面对自己的学习呢?现今的中国，改革开放，生产力得到全面解放，社会一片繁荣，市场化也越来越浓，要想找到一份工作很难，要想找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候，你想好了要为他而付出吗?我们一直在为生活而劳动，其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情，处在某个位置，事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说，是没有高低之分的，在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去劳作，使之得到圆满，自我感觉良好，别人看起来也不错。这也证明人人都要有正当职业，人人都要不断的去劳作。这便是“百行业为先，万恶懒为首。”我们虽不是没有职业的懒人，更不是社会的蛀米虫。

我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款，而是一个人实现其人生价值的一种方式，一种渠道。要在生活中真正做到“敬”与“乐”，只有这样，相信信生活才会更多彩!才使我们享受的无限的乐趣。

读敬业与乐业有感作文 第42篇

我身边也有一位这样“天地间第一等人”。他是个厨师，不但精通本菜系的烹调技术，还指挥带动整个厨房内的各岗位厨师爱岗敬业的工作，对于菜式不断的推陈出新，多年如一日，到了厨房就全副精神专注做事。他说，大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你;你做你的CEO，我做我的伙头军，我做好我的可口饭菜和你做好你的事情价值没有什么不一样。说得真好啊!试想：在一个跨国大集团里，CEO只能有一个，职员却需要千千万，如果每一个职员都不安心做职员，都怀揣着CEO梦，这个团队还有战斗力吗?毕竟，社会所供给的“CEO”职位是少之又少的，如果大多数“职员”想当“CEO”又当不成，人生岂不尽是一场失败?难道“万般皆下品，唯有读书高”?所以，梁氏的“敬业”说，对当今社会有着矫正世风、改良国民性的进取作用。

任何职业不分高下，劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，脚踏实地、勤恳敬业的工作吧，也提醒那些“朝为田舍郎，暮登天子堂”的人清醒一下自我的头脑、停止你们的蔑视吧，做好你自我的事，才能体会职业的乐趣和人生的价值。

凡职业都是可敬的，盼望诸君和我一同受用。

读敬业与乐业有感作文 第43篇

世界上没有卑贱的工作，只有卑贱的人，大致的意思是，在工作中具有敬业精神，敬业人最值得尊敬，即使是卑微的工作，也要用敬业的态度去对待。例如：每天早起的城市清洁员，在我们还在睡觉的时候，他们在打扫着我们的城市，这难道不是敬业吗？而有些人喜欢带着有色的眼镜去看侍他们，难道不是卑贱的人吗？而我们今天，要讲的是一名换灯泡的工人，他的敬业。

有一天，我们家厕所的灯泡坏了，我的爸爸叫了一名换灯泡的工人来修，可是，我们等了一天，两天，三天…，依然迟迟不来，于是，我妈妈想了个下策，重新叫了一名换灯泡工人，那个人一下子就来了，一下子就把灯泡修好了。而我爸却有点像小孩子一样不服气的说：“我叫的那名工人不能那么快来，因为人家生意好，人气高，所以才没有时间来的。”而我妈说：“人家要是想换的话，早就来了。”而我的见解是，我爸叫的那名工人如果人气高，生意好，为什么会做事效率低？如果真的'是没有时间，那为什么不挤出时间，为什么要等那么久？我记得我们老师常常说：“时间是一点一点挤出来的。”而我妈妈叫的那名工人，效率高，做事速度快，这难道能说明人家人气低，生意不好吗？这又何尝不是一种敬业精神呢？

世界上有许多平凡的的职业，可却彰显出美丽与伟大；看上去不起眼的小事，可却透露出纯洁与神圣。不管工作多么卑微，只要做到敬业，就会有别样收获。

读敬业与乐业有感作文 第44篇

也来说说敬业与乐业。

来公司十天，跟大家学了不少东西。乐在其中，也敬在其中。

每份职业，都有它的职业要求、职业特征、职业流程、最后在一个具体做这件事的人身上，形成职业操守、职业习惯。

没有乐在其中，遇见困难是坚持不下去的，没有敬在其中，是一样不能坚持下去的。找到自己所爱的事情做，并且做好，至少一个人的白天就是幸福的。

那天大家的发言，让我感动，平凡的人、琐碎的小事，温暖你我。这是工作中一个人价值的实现，也是一份工作价值的体现。

人与工作，互敬、互乐。

其实，用心工作，就是“敬和乐”的实现过程。

或许，还有层感恩知足的意思。我们现在所拥有的真的已经太多太多，工作环境、同事、都已经很好了，但是用心工作，就会更好。

读敬业与乐业有感作文 第45篇

我的爸爸是一名普普通通的兽医。他整天都在外面奔波，脸上的皮肤晒得跟非洲人一般黑。他非常敬业。有一个星期天，爸爸带我到乡下去看望奶奶。来到奶奶家，我们刚刚跨进门槛，爸爸的手机就响了。爸爸就拿起手机听了起来。“喂，谁呀？”说话的好象是一个中年男子。“我是小李，我家的鸭子不吃东西了。

请你快来看看它们到底生了什么病？快点！”“好的.，我马上就来！”爸爸放好手机，立刻拔腿就走。这时，天上开始下起了倾盆大雨。于是，我乘机对爸爸说：“爸爸，外面在下这么大的雨，你就不要去了。要是怕他等，你就打一个电话给他说明情况不就可以了吗？”

“对呀，下这么大的雨，你就别出去了，在家好好陪陪我。而且，你也好久没有来看我了，怎么一来就要走了呢？”奶奶也跟着对爸爸说。爸爸连忙笑着对奶奶说：“妈，不行呀！答应了人家的事怎么可以不去做了呢？您不是常常教育我做人要守信用吗？如果你养的鸭子生病了，你会不会着急？同样他养的鸭子生了病，他也非常着急的。我怎么可以说不去就不去了呢？”

说着，爸爸穿好雨衣骑上自行车，冲进雨中走了。我站在门口看着爸爸的身影在雨中渐渐消失，这时我似乎明白了……回来的时候，我们已经吃好了午饭，爸爸浑身都湿透了，皮鞋上还沾满了泥。他立刻进门去吃了一个澡，然后狼吞虎咽似的吃起了饭来。

读敬业与乐业有感作文 第46篇

读了梁启超先生的《敬业与乐业》后，我对人生进行了深深的思考。

人的毕生非常短暂，有的人把时光虚度了，有的人却过得很空虚。这都是因为前者无业而后者有业所造成的。固然我们当初学习很苦，但比起那些无业的人不是幸福的多吗？究竟我们是有业——学业的人。而这门业也是人生中至关主要的一门业了。只有善待这门业，能力做出成就，使我们的人生更加亮丽多彩！

那么怎么才算得上善待这门业呢，这天然要与梁启超先生提出的敬业，乐业二词接洽起来了。

当人有一份职业后，最基本的就是敬业了。敬业有两层含意：一是敬重本人所从事的工作，并引认为自豪；二是深刻研究探讨，力求不断改进。我们看待我们的学业也应是这样，因为我们在学习，我们学习了，就应引以为自豪，而我们也应有钻研的精力。这个进程中是快乐的，是骄傲的，当然也会有人说是苦的。然而终日在学校里一事无成绩不苦吗？偏偏这种人是生活的最疼痛的。因为他们是名义上看起来很快活，而心坎是苦楚的，这就与那些敬佩这项事业的人恰好相反。

当然不仅须要敬业，而且要乐业。因为“举是的老师”，正如孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有酷爱它，才干把这项事业做的更好。所以我们不要总以为学习很难很苦，由于这样会使咱们更费劲的学习却不什么好的后果，我们是带着不满的情感的。

最后，我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾：“敬业乐业”四个字，是人类生涯的不二法门。

读敬业与乐业有感作文 第47篇

爱岗，首先要敬业。所谓敬业就是用一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作，勤勤恳恳，兢兢业业，忠于职守，尽职尽责。我国古代思想家非常提倡敬业精神，孔子称之为“执事敬”，朱熹解释敬业为“专心致志，以事其业”。我想，岗位就意味着责任。

我们要高标准、高质量地完成工作，必须要有强烈的职责意识，必须要有认真负责的态度。我们每个人都有自己的岗位，都承担着平凡而又责任重大的工作，没有较强的`敬业精神和工作责任心就不可能做好本职工作。“不爱岗就会下岗，不敬业就会失业”！爱岗，其次要精业。

所谓精业就是要“干一行、爱一行、精一行”，成为本专业精通业务的行家里手。只有精业，工作才有底气，事业才有生气。一个人，人生不同的阶段，有不同的岗位。不同的岗位，就有不同的业务。我们要成为本专业的行家里手，就必须勤于学习、善于学习。因为主动向书本学，才使我对生产原理和各项工艺有了更深刻的理解；因为虚心向师傅们学，才使我对实际操作和应急处理有了进一步的掌握。要带着问题用心学，边干边学，边学边干，以干促学，以学促干，才能越来越胜任自己的岗位。爱岗，还要奉献。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这就是对奉献的最好注解。企业给我们提供了展示自我实现人生价值的空间舞台，因此我们珍惜她，要以自己的努力工作来回报企业。

因为一滴水只有融入大海才不会干涸，一个人，只有将个人的价值与单位的利益结合起来，聪明才智才会充分发挥，生命价值才得以完美展现。所以，讲大气、讲奉献，这应该成为我们所有人的精神追求！

作为我们青年人，更加需要将自己的热情投入到我们的工作中，努力学习业务，做好本职工作，奉献我们的青春。朋友们，让我们以党组织为指路明灯，紧紧跟随党的步伐，爱岗敬业，让我们在将来平凡又不平凡的岗位上奉献我们的青春，为祖国，为敬爱的党的生日献礼。