范仲淹岳阳楼记作文素材(合集42篇)

范仲淹岳阳楼记作文素材 第1篇

范仲淹字“希文”，公元989年10月1日出生，1052年6月19日去世，北宋杰出的思想家、政治家、文学家。

范仲淹幼儿丧父，母亲改嫁朱家，更名朱说。朱家很富有，后来朱家小孩让他吃狗骨头，于是他就跑到一个寺院里独自学习。他为了省钱，每天晚上煮一锅小米粥，等第二天早上凝固以后，切成四份。早晚各吃一块，中午吃两块，再跑到山上配一点咸菜。这就是著名的断齑画粥。

范仲淹被称为“北宋第一人”，你看到他一定觉得很奇怪。第一人是什么意思？难道是第一个出生的人吗？难道是最穷的人吗？难道是最富有的人吗？不对，都不是。第一人的意思是综合出来的第一。他写文章好，有他写文章好的人，又没有他打仗打的好，。比他打仗打得好的人又没有他的官做的`大。比他官做的大的人又没有他教育的好。比他教育好的人又没有他写文章写得好。所以他被称为北宋第一人。

提起范仲淹，我们最熟悉的就是三贬三光的故事。第一次被贬是因为那天是太后的生日，命令所有文武百官都给她磕头。范仲淹一点也不同意。结果就被贬下去了。光的意思就是光光小分队，光光小分队由一群大臣组成。光光小分队认为范仲淹做的很对，于是就给范仲淹送行。第二次被贬是因为他要去支援一个闹旱灾的地方。回来时给皇上送来了礼物一大把青草让皇上吃。于是皇上很生气，把范仲淹贬下去了。光光小分队第二次出现。第三次被贬是因为他发现几乎所有的官员都和吕夷简宰相有关。有的是他的亲朋好友，兄弟姐妹，左右邻居，还有的是给吕夷简一点钱，买一个官的。他们的心思根本不放在国家身上，都想着赚钱。范仲淹就画了一副百官图献给皇上。皇上看了有点怀疑这是不是真的，吕夷简知道了，很害怕，于是联合所有大臣告范仲淹的状，说范仲淹要造反。皇上很害怕，又把他贬下去了。

这些光光小分队又一次出现了。范仲淹三次被贬光，光小分队三次出现，所以就叫三贬三光。

在最后一次被贬期间，他有岳阳楼的时候写下了一篇著名作品《岳阳楼记》。其中两句千古流传的诗句是“不以物喜，不以己悲”意思是我不为升官而高兴，不为贬官而生气。“居庙堂之高则忧其民，在江湖之远则忧其君”意思是当官的时候害怕老百姓受苦，不当官的时候害怕君王犯错。只有在天下人都安详的时候才不忧愁。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第2篇

范仲淹 《岳阳楼记》

《岳阳楼记》原文

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通：俱)

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜 一作：隐耀;霪雨 通：淫雨)

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。”噫!微斯人，吾谁与归?

时六年九月十五日。

范仲淹(989-1052年)，字希文，汉族，北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家，世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高，写有著名的《岳阳楼记》。

《岳阳楼记》译文

庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体;商人和旅客(一译：行商和客商)不能通行，船桅倒下，船桨折断;傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，(这时)登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际;沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于(以上)两种人的心情，这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧;在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人，我同谁一道呢 ?

写于庆历六年九月十五日。

《岳阳楼记》赏析

《岳阳楼记》全文有三百六十八字，共六段。

文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。

第二段，格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔;“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。

三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。

第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的.凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第3篇

教学目标

1.朗读、背诵全文。

2.学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。

4.学习和积累文言词汇，掌握文中的实词，了解文中“以”“则”等虚词和“然则”“得无”的用法。

教学重难点

1.重点：

(1)朗读和背诵全文。

(2)学习和积累文言词汇。

2.难点：

(1)学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第4篇

(1)选自《范文正公集》范仲淹(989-1052)，字希文，死后谥号文正，世称范文正公，苏州吴县(现江苏省吴县)人，北宋时期政治家、军事家、文学家。岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下，楼高三层，下临洞庭湖，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。

(2)庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。

(3)滕子京谪(zhé)守巴陵郡(jùn)：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。谪zhé①<动>谴责;责备。《左传?成公十七年》：“国子～我。”②<动>被贬官，降职。《琵琶行》：“～居卧病浔阳城。”③<名>缺点;过失。《老子》：“善言无瑕～。”

【谪戍】把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为<动>被贬官，降职解释。

守：指做州郡的长官

(4)越明年：到了第二年，就是庆历五年(1045)。越，到了，及。

(5)政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事;通，通顺;和，和乐。这是赞美滕子京的话。

(6)百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。

(7)乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是;增，扩大。制：规模。

(8)唐贤今人：唐代和宋代的名人。

(9)属(zhǔ)予(yú)作文以记之：属，通“嘱”，嘱托、嘱咐。予，我。作文，写文章。以，用来，连词。记，记述。

(10)予观夫巴陵胜状：夫，指示代词，相当于“那”。胜状，胜景，好景色。

(11)衔(xián)远山，吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。吞，吞没。浩浩汤汤(shāng)：水波浩荡的样子。

(12)横无际涯：宽阔无边。横：广远。际涯：边。(际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界)。

(13)朝晖夕阴：或早或晚(一天里)阴晴多变化。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。气象，景象。万千，千变万化。

(14)此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，就。大观，雄伟景象。

(15)前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，的。

(16)然则北通巫峡：然则：虽然如此，那么。

(17)南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽。

(18)迁客骚人，多会于此：迁客，被贬谪流迁的人。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。多：大多。会，聚集。于，在。此，这里。

(19)览物之情，得无异乎：饱览这里景色时的感想，恐怕会有所不同吧。览：观看，欣赏。物：景物。之情：情感。,得无：恐怕/是不是。异：差别，不同。乎

(20)若夫淫(yín)雨霏霏(fēifēi)：若夫，用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫(yín)雨霏霏，连绵不断的雨。霏霏，雨(或雪)繁密的样子。

(21)开：解除，这里指天气放晴。

(22)阴风怒号(háo)，浊浪排空：阴，阴冷。号，呼啸;浊，浑浊。排空，冲向天空。

(23)日星隐曜(yào)：太阳和星星隐藏起光辉。曜(不为耀，古文中以此曜做日光)光辉;日光。

(24)山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，隐没。形，形迹。

(25)商旅不行：走，此指前行。

(26)樯(qiáng)倾楫(jí)摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断

(27)薄暮冥冥(míng míng)：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的样子。

(28)斯：这，在这里指岳阳楼。

(29)则有去国怀乡，忧谗畏讥：则，就。有，产生……(的情感)。去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心(人家)说坏话，惧怕(人家)批评指责。去，离开。国，国都，指京城。去国，离开京都，也即离开朝廷。忧，担忧。谗，谗言。畏，害怕，惧怕。讥，嘲讽。

(30)满目萧然，感极而悲者矣：萧然，萧条的样子。感极，感慨到了极点。而，表示顺接。者，代指悲伤感情，起强调作用。

(31)至若春和景明：如果到了春天气候和暖，阳光普照。至若，至于。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。(借代修辞)。

(32)波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊：这里有“起”“动”的意思。

(33)上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。一，全。万顷，极言其广。

(34)沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集：时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游泳：或浮或沉。游：贴着水面游。泳，潜入水里游。

(35)岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰：岸上与小洲上的花草。芷：香草的一种。汀：小洲,水边平地。

(36)郁郁：形容草木茂盛。

(37)而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。或：有时。长：大片。一，全。空：消散。

(38)皓月千里：皎洁的月光照耀千里。

(39)浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。

(40)静影沉璧：静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧，圆形正中有孔的玉。

(41)渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。互答，一唱一和。

(42)何极：哪有穷尽。何：怎么。极：穷尽。

(43)心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。

(44)宠辱偕(xié)忘：荣耀和屈辱一并都忘了。偕：一起。宠：荣耀。辱：屈辱。

(45)把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把：持，执。临，面对。

(46)洋洋：高兴得意的样子。

(47)嗟(jiē)夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。

(48)予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。之，的。心，思想感情(心思)。

(49)或异二者之为：或许不同于(以上)两种心情。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，这里指心理活动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。

(50)不以物喜，不以己悲：不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲(此句为互文)。以，因为。

(51)居庙堂之高则忧其民：在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，对应“居庙堂之高”。进：在朝廷做官。

(52)处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官则为君主担忧。处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，对应“处江湖之远”。之：定语后置的标志。是：这样。退：不在朝廷做官。

(53)其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：那一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧。先，在……之前;后，在……之后。其：指“古仁人”。而，顺承。必：一定。

(54)微斯人，吾谁与归：如果没有这样的人，那我同谁一道呢?微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。

(55)时六年：庆历六年(1046年)

范仲淹岳阳楼记作文素材 第5篇

岳阳楼记艺术手法

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年(1046年)九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。

文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。

《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。

就艺术而论，《岳阳楼记》也是一篇优秀的`文章。

第一，岳阳楼之大观，前人已经说尽了，再重复那些老话没有意思。范仲淹就是采取了换一个新的角度，找一个新的题目，另说他的一套。文章的题目是“岳阳楼记”，却巧妙地避开楼不写，而去写洞庭湖，写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情，以衬托最后一段所谓“古仁人之心”。范仲淹的别出心裁，让人佩服。

第二，记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中，记事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟。议论的部分字数不多，但有统帅全文的作用，所以有人说这是一篇独特的议论文。《岳阳楼记》的议论技巧，确实有值得借鉴的地方。

全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第6篇

一、检查自读情况

1.指名学生给下列字注音：(幻灯显示。)

谪(zhe2) 属(同“嘱”zhu3) 淫(yin2) 霏(fei1) 樯(qiang2) 楫(ji2) 冥(ming2) 谗(chan2) 偕(xie2)

2.朗诵全文。

二、研习新课

1.理解文章层次结构。

下面请同学们给课文分段并归纳段意。

讨论并归纳：共分三个部分。

第一部分(1自然段)：记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由，由此生发出一篇之意。

第二部分(2—4自然段)：文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”。

第一层(2自然段)：写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。

第二层(3—4自然段)：用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第7篇

他，是北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家；他，为政清廉，刚直不阿，公正无私，忠孝皆全；他，智谋过人，文能安邦，武能定国，一心为民；他，文学成就突出，堪称宋学开山，是所有文人的楷模；他，就是范仲淹，我心中的大神。

范大神生活的时代，国家形势内忧外患，“三冗”问题自始至终。对内官员混吃等死，对外军队兵微将乏。在如此的历史背景下，作为非典型寒门学子的范大神，断齑划粥，发奋苦读，立志要干一番大事业。功夫不负有心人，他26岁时，考中进士，步入仕途。

接下来，他迎来了起起伏伏的职场生涯。他先是扎根基层，负责治安，管理粮仓，兴建水利，不管干啥，他都尽职尽责，堪称“劳模”！著名水利工程范公堤就是他泰州治堰、一心为民的最好见证。后来，范大神的母亲去世，他丁忧守孝三年，在晏殊的推荐下，回母校应天府书院执教兴学，他以身试教，治学严谨，培养出了一大批人才。他的名气越来越大，被晏殊举荐到中央，从此进入政治中心。因为直言敢谏，范大神多次被贬；因为能文能武，他又多次被召回，经历“三贬三光”后，依然“宁鸣而死，不默而生”。

面对辽国虎视眈眈，西夏进犯边境，宋军被李元昊打得落花流水的外部形势，宋仁宗心急如焚，再次重用51岁的范大神为安抚副史，戎边西北。范大神到任后，洞察边境实情，整顿军务，提拔人才，更改旧制，分部训练，主防御，重偷袭，西夏人屡战屡败，纷纷称他“小范老子”，说他肚有将兵十万，“军中有一范，西夏闻之吓破胆”的边塞民谣远近闻名。

面对内忧外患的国家形势，仁宗觉得应该给朝廷下一剂猛药了，于是他又召回了范大神，开展了轰轰烈烈的庆历新政。范大神明知变法困难重重，容易得罪权贵，且支持的官员为数不多，稍有不慎就会被奸臣进谗言，或贬或罚，官位不保，甚至新法被废；可他依然敢闯敢拼，不顾个人得失，提出“明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令”十项主张，“修武备”一项，因众多大臣反对而取消，其它各项虽然从庆历三年十月开始推行，但因触动了朝廷保守派的利益，无法彻底贯彻，庆历新政最后在守旧官僚的激烈反对中，宣告失败，范大神被罢夺参知政事（副宰相）的职务，贬放邓州。但庆历新政却打开了宋朝的变法之门，萎靡的政局开始有了起色，为“王安石变法”打下基础。

第二年六月，他的好友滕子京被贬巴陵，重修岳阳楼，函请范大神（已56岁）作记。范大神大笔一挥，为这个5A级景区撰写了流芳千古的《岳阳楼记》，劝好友“不以物喜、不以己悲”，并留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句。范大神脍炙人口的著作还有《江上渔者》《渔家傲·秋思》等。

范大神还非常重视教育，无论“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，所到之处，地方学堂如雨后春笋般涌现。他晚年还对族中子弟实行免费教育，开启了古代义务教育新风尚。

中华上下五千年，寒窗苦读、出人头地的人不少，大公无私、一心为民的人不少，文能安邦、武能定国的人不少，不顾个人、厉行变法的人不少；而范仲淹则是集这些优点于一身的真正的“大神”，堪称完美！范大神的文学著作和事迹影响了一代代人的世界观、人生观、价值观，让人惊叹，让人佩服，让人情不自禁想要学习。虽然，我不能像范大神那样优秀，拥有那么宏大的政治抱负。但是我会学习他的多才多艺、尽职尽责，发挥自己的长处，做一个对社会有用的人。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第8篇

岳阳楼记

朝代：宋代

范仲淹

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通：俱)

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。”噫!微斯人，吾谁与归?

时六年九月十五日。

《岳阳楼记》艺术手法

就艺术而论，《岳阳楼记》也是一篇优秀的文章。

第一，岳阳楼之大观，前人已经说尽了，再重复那些老话没有意思。范仲淹就是采取了换一个新的角度，找一个新的题目，另说他的一套。文章的题目是“岳阳楼记”，却巧妙地避开楼不写，而去写洞庭湖，写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情，以衬托最后一段所谓“古仁人之心”。范仲淹的别出心裁，让人佩服。

第二，记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中，记事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟。议论的部分字数不多，但有统帅全文的作用，所以有人说这是一篇独特的议论文。《岳阳楼记》的议论技巧，确实有值得借鉴的地方。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第9篇

中国历史上多少杰出的政治家，我独敬佩他一人。那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想和他一心为国的忠贞不二，深深地感染了我。

仕途艰难，官场险恶，范仲淹少时因家道中落，来到一座寺庙寄宿，生活艰难，每天仅有一碗稀饭和一点咸菜。然而他刻苦读书，划粥苦读，终于考上了进士。他立志报国，多次犯颜进谏，他还把文武百官画作一幅《百官图》向皇上说明朝中各大臣的亲信，这样便激怒了当时的老宰相吕夷简，便被罢黜回乡。回乡后，他写下了流传千古的著名诗篇《岳阳楼记》，其中在范仲淹的帮助下，才有了“政通人和，百废俱兴”的兴盛场面。之后，因北方兵变，又被重新启用，打得蒙古兵节节败退。因军功，提升为枢密使。后又开创了“庆历新政”使国力富强，百姓安居乐业。旁边的几个游牧民族只好臣服，宋朝又开始了“中兴状态”。

然而，范仲淹不光有卓越的政治才能，也不可轻视他在文学方面的创世成就，例如：《苏幕遮》、《渔家傲》等诗篇。他给我们留下了很多乐观的人生态度。

范仲淹，你好，你积极的人生态度和旷达胸襟与爱国的美好品质的确让人敬佩。谁能在政治失意时心中不灭爱国之火，谁能在为官之时还不忘做官之本，谁能在战争前线英勇无畏地保家卫国，他就是一代文宗——范仲淹。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第10篇

愁肠之痛谁明了？为君天下先忧，而后平民之乐。

“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”。范仲淹的词总那么忧伤，一个政客，双肩重担，起伏不定，这种愁是难免的。然而，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”又何尝不是一种胸襟？范老夫子，你究竟有多少忧愁未了，有多大的报复要施展？读懂你，好难。

从《御街行》中，我隐隐约约看到你对酒叹息的影子，你究竟在为谁而作？是远在他乡的亲人还是离别已久的朋友。你的仇，在静夜中悄然无息的漫开，伤感之中掺杂着凄苦。你曾经在岳阳楼前观胜状，亲临边疆战沙场。你有你的报负，你有你的理想，可你为何总带着思愁？嗯，你是政客，本该风云政坛，可你心里放不下太多。范老夫子，我似乎在一点一点读懂你的牵挂，你的多愁善感。

“浊酒一杯家万里”“将军白发征夫泪”都说你范公是思家而作，我却不以为然。范仲淹，你是君王下的子臣，你是政界名流，你爱国，也恋家。当思家之极与爱国之痛一起迸发，才激起了“将军白发征夫泪”的感伤吧！也许是你承载了太多，国事、家音，都化作一培泥土，压在你的心里。但你是伟大的。你坚守的勇气、爱国的情怀都在闪耀着赤子之心。

范希文，你很爱酒吧，为什么每次抒情总少不了酒。也许是“举杯消愁愁更愁”想要抽刀断水，却发现自己的忧愁根本放不下。可是，你又何有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的报世情怀。嗯，你是对的，你在封建君主专制的灰天划破一道口。你的忧愁是一把利剑，刀光剑影，照亮了人生的旅途，反省了纸醉金迷的浪子。

“愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪”。范仲淹啊，你的忧愁究竟是行进路上的佐料，还是在政界立足的主调？读懂你，好难；与你对话，更难！我只能在那些文献中查找你，了解你，却无法接近你。

但，我与你的思想对话，也就是与你对话，是吧？

范仲淹岳阳楼记作文素材 第11篇

就艺术而论，《岳阳楼记》也是一篇优秀的文章。

第一，岳阳楼之大观，前人已经说尽了，再重复那些老话没有意思。范仲淹就是采取了换一个新的角度，找一个新的题目，另说他的一套。文章的题目是“岳阳楼记”，却巧妙地避开楼不写，而去写洞庭湖，写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的`不同感情，以衬托最后一段所谓“古仁人之心”。范仲淹的别出心裁，让人佩服。

第二，记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中，记事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟。议论的部分字数不多，但有统帅全文的作用，所以有人说这是一篇独特的议论文。《岳阳楼记》的议论技巧，确实有值得借鉴的地方。

全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第12篇

教学过程 ：

一、导入

以一篇时文作为课文教学的导言。教师先请一位同学朗诵这篇文章。文章点明了的三大优点：写景好、政论好、人生观好。教师顺此带领学生进入课文。

二、读讲

把课文立意新（政论好、人生观好）与语言美（写景好）作为重点。采用反复朗诵课文并当堂背诵的方法，在不断吟诵中深化对重点问题的理解。

第一节：了解写作的时代背景及原因。

第二节：欣赏洞庭湖全景。体会转折句的作用。

第三节、第四节：把握景与情的关系，落实对字词、表现手法的理解。

第五节：理解全文的主旨。

以上教学过程 中，朗读形式多样，背诵则结合讲析逐步进行；以读为主，读读讲讲。

三、辨异

罗列一些意见不一的解释性内容，让学生结合具体的语言环境去判断，去决定取舍。 如“而或长烟一空”有两种解释：①大片的烟雾完全消散；②；雾气充满天空。 要求学生对比着结合课文分析。

四、归纳

着重从语言方面去探究，分别从词语、句式、修辞、节奏等方面去概括、归纳：

1.词语——炉火纯青，如“衔远山，吞长江”。

2.句子——精练形象，如四字句式中，有成语、对偶句、排比句等。

3.修辞——巧妙运用，如对偶，对比、排比、借代等。

4.节奏——抑扬顿挫，具有音乐美。

五、补析

范仲淹岳阳楼记作文素材 第13篇

岳 阳 楼 记

教学目的

1.掌握重要加点字词.

2.学习记事、写景、议论紧密结合的写法，学习精炼、生动的语言；培养翻译和朗读的能力。

4.背诵全文

教学重点难点:

1.掌握重要加点字词.

教学过程 :

教师个人修改意见

范仲淹岳阳楼记作文素材 第14篇

岳阳楼记艺术手法

就艺术而论，《岳阳楼记》也是一篇优秀的文章。

第一，岳阳楼之大观，前人已经说尽了，再重复那些老话没有意思。范仲淹就是采取了换一个新的角度，找一个新的题目，另说他的.一套。文章的题目是“岳阳楼记”，却巧妙地避开楼不写，而去写洞庭湖，写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情，以衬托最后一段所谓“古仁人之心”。范仲淹的别出心裁，让人佩服。

第二，记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中，记事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟。议论的部分字数不多，但有统帅全文的作用，所以有人说这是一篇独特的议论文。《岳阳楼记》的议论技巧，确实有值得借鉴的地方。

全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

原文：

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人，吾谁与归?

时六年九月十五日。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第15篇

设计思想：

古人行文很讲究文气，或曰气脉，特别是骈偶句式为主的散文，尤其如此。与此相适应，诵读课文时要整体整篇地读，一气呵成地读，分段分句、支离破碎地读容易破坏文气，所以进行诵读训练时一定要把好这一关。

课时安排：

本文安排两课时。

教学过程：

第一课时

一、介绍有关岳阳楼的情况：可从岳阳楼上镌刻的诗词歌赋谈起，也可从岳阳楼的修建历史谈起；可放录像或多媒体资料，也可由学生介绍。

二、结合课下注释、工具书正音正字。

三、初读课文两遍，熟悉文章的基本内容。

四、齐读或个读文章，教师进行诵读指导。

六、熟读成诵，也可组织背诵比赛。

第二课时

一、检查背诵情况。

二、师生通过讨论、串讲等方式了解主要内容。

三、从表达方式、对比反衬、思想感情的角度分析文章的主旨，学习本文情景相生的写法。

四、讨论：联系现实生活和个人的成长谈谈怎样达到“不以物喜，不以己悲”的境界，怎样树立“忧国忧民”的意识。

五、整理文言字词，积累文化常识。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第16篇

范仲淹《岳阳楼记》分析

岳阳楼记

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通：俱)

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜 一作：隐耀;霪雨 通：淫雨)

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人，吾谁与归?

时六年九月十五日。

庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体;商人和旅客(一译：行商和客商)不能通行，船桅倒下，船桨折断;傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，(这时)登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际;沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于(以上)两种人的心情，这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧;在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人，我同谁一道呢 ?

写于为庆历六年九月十五日。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第17篇

从书架上取出一本厚厚的宋词，坐在那窗前凌乱的小书桌上，翻开它，微风悄悄地吹过了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……

有人说，他才高八斗，是一位小神童；有人说他精忠报国，是一位好武将；还有人说，他妙笔生花，是一个文学家。而在我眼中，他，范仲淹，是一个碧血丹心的忠臣！听说刘太后做出大逆不道的事，他便为太后上书；面对奸臣吕夷简，他更是毫无犹豫地站出来，与他为敌！结果，三次遭到贬谪，当他再一次回来时，并没有贪图享乐，因为他艰辛自己的做法是对的。范仲淹请求皇帝实施“庆历新政”，但换来的却是无尽的失败！不过，一次又一次的流放，他早已习惯了，而他呕心沥血的改革，也随之飘散得无影无踪！范仲淹的生命，也随之走到了尽头，而在这宋词的历史文坛上，却留下了浓浓的一笔，在宋词的历史画卷上，也留下了他独有的色彩。

我仰望他，发现他是一位老人，慈祥地看着我；再一次仰望他，发现他是一位导师，温柔地教导我。他教会我坚强，教会我信念，我敬仰你，范仲淹！

范仲淹岳阳楼记作文素材 第18篇

秋天来了。

带着一股萧杀之气，一步一步地迈向这荒凉的边塞。一切的一切，与那自小所熟悉的苏杭真是天壤之别——没有水，没有船，更没有桥。有的，只是这无尽的，苍茫的荒野。充耳的，不是家乡的吴侬软语，反之，是令人烦躁的马鸣，风号，和那雄浑的号角。千层峰峦的重围中，这唯一的城池也随着长烟落日缓缓地紧闭。

轻啜一口浑浊的酒水，不禁回想起了万里之外的家乡，那儿的温暖阳春，那儿的牛毛细雨……不过，那终究是梦，一个关于家的完美的梦，“匈奴未破，何以为家？”不能将胜利永远地铭在燕然之巅，我又凭什么回到那个所谓的“家”？

不禁苦涩黯然地笑。

窗外，又是那一轮惨白的“明月”，可它“明”吗？她怎知我们这些“无家”之人的苦闷？远方，那夜夜传出的羌笛之声又一次逼近，用它那种哀婉凄凉来骗取这全营的早已一文不值的泪水。

这才发现，下霜了。

讷讷地凝望解衣镜中的我，竟已是白发遍首。这还是当年意气风发，誓以身报国的我吗？

天知道！

抬眼望向营中，早该息了灯火的帐篷，却依然明着，虽只有那薄薄的一层毡布，我却不知他们会讨论些什么。战事？不会那么自命清高。从那闪动的烛焰中，我似乎也能感到那一份同我一样的惆怅，似乎也能听到那听不到的叹息，以及——看到那一滴军人脸上永远见不到的，滴在心灵上的泪。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第19篇

教学设计思路 ：

范仲淹的《岳阳楼记》是一篇千古传诵的优美散文，内容充实，情感丰富， 节奏感强，适合诵读和感悟。 教师宜指导学生朗读，以诵 读和感悟 带动其他教学环节。组织学生课前收集与范仲淹、岳阳楼相关的资料，如范仲淹生平、滕子京与范仲淹的友谊、范仲淹逸事、《岳阳楼记》写作背景、岳阳楼、与岳阳楼有关的诗文、岳阳楼名联 等， 安排学生在课上交流，增强对课文的感性认识。

本文 篇幅虽小，内涵 却 博大，文句通俗而寓意精深 ，要 引导学生用审美的眼光品读文章，鉴赏文章的意境美、哲理美、语言美，学习文章叙事、写景、抒情、议论相结合的写法，提高语言鉴赏能力。

教学目标 ：

(一)知识与技能：

1 、学习、 积累一些常见的文言实词的意义和虚词的用法。

3 、 概述本文写景抒情、对比出旨的特点及文中警句的思想光彩 。

4 、 背诵课文。

(二) 过程和方法：

2 、 揣摩本文叙事、写景、议论、抒情相结合以及寓情于景、情景交融的写法。

3 、 揣摩本文的立意美、意境美、语言美，逐步提高语言鉴赏能力。

(三)情感 、态度、价值观：

学习诗人“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 激发学生走出自我，胸怀天下，以利民为己任，以强我中华为宗旨，积极进取，大胆开拓，做一个 有才能 的人，做一个大写的人。

教学重点

1 、 整体把握文意，理清行文思路，背诵课文。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第20篇

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是你一生的人生准则，是“先苦后甜”的高度概括，。你从幼年时就发奋读书，青年时立志于天下，壮年时实行改革，暮年时仍旧忧国忧民，心怀天下，他就是范仲淹。

范仲淹一生佳作无数，却志在天下，心怀苍生，下至牙牙学语的幼童，上至苍颜白发垂暮的老人，无不知晓他的诗作，堪称宋代诗词坛中一颗闪耀着璀璨光芒的巨星。

范仲淹我崇敬你，崇敬你在朝堂上对皇上直言不讳的建议，崇敬你不顾朝堂上的暗潮汹涌执意支持改革，崇敬你是一个为百姓着想，为国家更加富强的一个清官，你的所作所为都被流传至今，使一代代子子孙孙仰慕你，向你学习。

我品读你的诗作，你的经历，我更品读你。品读你雁归而人不得归的思乡情怀，见塞外人烟稀少，处处战火的凄凉之感，看到孤城紧闭，千山耸云的凄凉之感，每逢夜晚伴羌笛杨柳之声入睡的思乡之情，于是你提笔做下一首《渔家傲》流传千古。

你一生为百姓克勤克勉，在朝堂上做士大夫时敢于向皇上谏言进行改革，被奸人所害以至于被贬谪到巴陵郡，你却不计较个人私利，秉承着“不以物喜，不以己悲”的心理处理公务与政事。你从未向他人抱怨过你的苦闷，一生甘愿为北宋做牛做马，你一生从来都是忧国忧民，从来都未曾想过享乐，你是一个“先苦后甜”的典型例子。你无论在何时都在担忧国君，担忧百姓。无时无刻都在奉献自己的力量，只为他们能过的更好，国家能够更加富强，正应了你在《岳阳楼记》中所述：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第21篇

教案 岳阳楼记

范仲淹

教材简析

《岳阳楼记》是一篇脍炙人口的佳作,范仲淹继承了孟子“乐以天下,乐以天下”的民本思想,又将其发展成为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点,并以此作为对待仕途进退的原则,在当时乃至今天都有其深远的影响。范仲淹在表现这种抱负时,没有空发议论,而是在叙事、描写的基础上借题发挥,将叙事、描写、议论和抒情自然结合在一起,由此形成这样一个基本构思:由叙事入手说到岳阳楼的“大观”再写“迁客骚人”登楼时一喜一悲的情怀,最后将这种情怀和“古人仁之心”作对比,自然引出议论,说明作记的意图。可以说《岳阳楼记》是层层铺垫、卒章见志的典范。

范仲淹(989—1052)

北宋中叶的政治家、军事家和文学家。字希文,吴县(今江苏苏州)人。真宗大中祥符八年(1015)进士,官到参知政事(副宰相)。

范仲淹青少年时期,在日食两餐冷粥的困境中坚持刻苦攻读,甚至五年未尝解衣就枕,这番艰苦生活的磨炼,使他后来始终能以清廉律已,关心人民疾苦,不忘“忧天下”的初志。中年做官后,接连上书议论国事,讥切时弊。后得罪宰相吕夷简,贬饶州。康定元年(1040),边事紧急,召为龙图阁直学士,任陕西经略安抚副使兼知延州,防御西夏。由于号令严明,训练有方,又能团结当地羌人,戍边数年,名重一时,羌人尊呼为“龙图老子”,西夏称为“小范老子”,赞其腹中有数万甲兵。庆历三年(1043),吕夷简罢相,范仲淹参知政事。曾提出十条建议以革新朝政,重在整顿吏治,限制公卿大臣的子侄荫官,引起腐朽官僚势力的不满,攻击他引用朋党,迫使离朝,“庆历新政”即此结束。后于赴颖州途中病死。

写作背景

岳阳楼始建于唐朝,到滕子京“重修岳阳楼”,其间又几经扩建,规模宏阔,气势壮观,而且它又地处“衔远山,吞长江”的洞庭湖滨。

范仲淹受友之拜托,为岳阳楼作记,我们知道,范仲淹少时有大志,虽吃粥度日,仍苦读不倦,慨然“以天下为己任”。举进士后,曾带兵边塞,屡建大功,西夏称他“胸中有数万甲兵”,相戒不敢犯边。在朝廷中,他积极主张改革朝政,为当时着名的政治家。宋仁宗庆历五年(1045年),因提倡改革被贬知邓州。他的朋友滕子京,也是一个锐意革新的有才能的人物,被人诬告“前在汪州费公钱十六万贯”(《宋史》卷三百三),于庆历四年(1044)春天,降官知岳州。作为一个封建文人,遭到贬谪,不能不产生“去国怀乡,忧谗畏讥”的愤懑、颓丧情绪。宋人周辉在《清波杂志》中曾说:“放臣逐客,一旦弃置远外,其忧悲惟悼之叹,发于诗作,持为酸楚。滕子京守巴陵,修岳阳楼,或赞其落成,答以落甚成,只待凭栏大懒数场!”等楼修好后,他要痛哭几场哪!范仲淹深知这位平素“尚气,倜傥自任”(《宋史》卷三百三)的朋友的思想和性格,因此,担心他闹出事来,经常想劝慰他,却一直无此机会。现在,滕子京知岳州,两年时间,政绩卓着,“乃重修岳阳楼”,便驰书前往邓州请范代笔,属文以记胜。这样一来,范仲淹受朋友委托为岳阳楼作记,就成了规箴知己的绝好机会,同时,自己也在遭贬中,亦有抒发自己理想之必要。于是范仲淹便把这篇文章的主题定为抒发自己的胸襟怀抱,达到规劝朋友的目的。

第一课时

学习要求

范仲淹岳阳楼记作文素材 第22篇

一、名楼导入

师：同学们，我国的很多名胜古迹，都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如我国古

代的三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”令人神往之至;崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷;而岳阳楼上，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰，《岳阳楼记》成为写景状物抒发真情的名篇。今天，我们就来阅读这一名篇，看看它描写了什么样的景色，抒发了什么样的感情。

二、电脑示图解题

岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。

1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修的岳阳楼写记，并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想像，写下了千古名篇《岳阳楼记》，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，拥有宽阔的胸怀。

三、初步感知，自读疏通文意。

1.有感情地朗读课文。

朗读时应注意节奏。本文骈散结合。读骈旬，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿，如：阴风/怒号，浊浪/排空;其余按意义划分，不要读破句。如：先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐。相邻的两组骈句之间，要有稍长的停顿。如：上/天光，一碧/万顷;沙鸥/翔集，锦鳞/游泳。

2.读懂文旬。

借助工具书和课本注释，读懂文句，初步理解全文大意。教师提示重点词语与句子，要求学生自读时注意。

(幻灯显示。)

(1)积累词语：

实词：(名词)赋、国、景、大观、迁客、骚人、宠辱

(动词)谪、属、把 虚词：夫、斯、其、微、则、然则

词组：百废具兴、浩浩汤汤、气象万千、淫雨霏霏、阴风怒号、浊浪排空、虎啸猿啼、

满目萧然、感极而悲、一碧万顷、郁郁青青、皓月千里、心旷神怡、先忧后乐

(先天下之忧而忧，后天下之乐而乐)

(2)理解句意：

得无异乎?(反问句)吾谁与归?(变序句) 则有……”者矣。(长定语句) 其必日……乎。(表示揣测语气的陈述句)

(3)阅读思考：

①范仲淹写本文的缘由是什么?当时他和他的朋友滕子京的处境如何?

②找出本文中写景的句子，想一想它们所写的景物各有什么特点?它们在文章中分别起了怎样的作用?

③本文的中心句在哪里?

四、难句探究

1.越明年，|政通||人和，|百废具兴。

分析：(1)这句的基本结构是时间修饰复句。正句部分又是并列复句。

(2)“越明年”历来有两种解释：一、“越”作“逾”讲，作“渡过”讲，这是《说文》的本义;《广雅·释估》也说“越;渡也”。二、“越”作“及”讲，这是王引之《经传释词》的说法。王引之说，“越，犹‘及’也，《书·召浩》：“惟二月既望，越六日乙未……”王氏举了《尚书》两个例子，《尚书》“越六日乙未”这种类型的结构共十二个，都作“到”“及”讲。看起来两种说法似乎都能言之成理。但是根据《岳州府志》“职方考”的《宗谅求记》中的“去秋以得罪守兹郡”和“明年春……增其旧制”等材料来看，滕子京确实是从庆历六年开始修岳阳楼的，应当以第一种说法为妥。

译文：“过了明年，政事顺利，上下和睦，一切废弃了的事儿都兴办起来啦。”

2.览物之情，得无异乎?

分析：“得无……乎?”有人认为有三种解释：一、用反问语气强调肯定谓语所表达的意思;二、相当于“大概”，也是肯定谓语;三、向否定事实方向推测，相当于“该不会……吧”。第一说似嫌烦琐，而且“得无”是两个词，不是一个词。异，不同。无，没有。得，能够。乎，吗，在是非问句后面的语气助词。能够没有不同吗?否定之否定之否定，亦即三重否定，这是用疑问的形式表达一个强有力的发问，即“能同乎?”下文“淫雨霏霏……感极而悲”是一种心情;“春和景明……其喜洋洋者矣”是又一种心情，具体地说明了“不能同也”。又：“日饮食得无衰乎?”(《触龙说赵太后》)等于“平时饮食能够不衰退吗?”“妾得无随坐乎?”(《史记·廉颇蔺相如列传》)等于：“我能够不株连受罪吗?”跟“得无”相同的是“得不”“得非”“得毋”“能不”“能无…‘能勿”。袁仁林《虚字说》：“俱反问辞，见其不能也。”再看以下推断：异(不同)、无异(同)、得无异乎(得同乎)、不相同也。“不相同也”是朴素的直陈，“得无异乎?”是委婉的发问，具有精湛的修辞技巧。

3.至若春和||景明，|波澜不惊……

分析：课文没有给“至若”作注。《历代散文选》的注释是：“至若春和景明：像那风和日丽的春天。若，像。”按：这里把“至”跟“若”分拆为两个词，而且把“若”解释为“像”，恐属未当。“至若”是单纯的连词，词根是“至”，“若”则是一个词缀，没有意思。古人用“至”等于“至若”的有“今也玩好变之，外物引之。引之而往，故日拔。至圣人不然……”(《韩非子·解老篇》)“至若”又等于“至如”“至于’，例如：“虽为侠，而逢巡有退让君子之风。至若北道姚氏……南阳赵调之徒，此盗跄居民间者耳。”(《史记·游侠列传》)“元，凯既登，巢，许获逸。至于今日，所谓道之云亡，邦国珍瘁。”(《晋书·贺循传》)“如”和“于”跟“若”一样，也只能是词缀。(请参阅《现代汉语虚词的构成方式》，见《语文知识》1957年第6期)论述某种情况或某件事情的时候’，把话题转到跟论述有关的其他方面去而又略带假设因素的，就用“至”“至若”“至如”“至于”。本句上文说的是“淫雨霏霏，连月不开……”这里讲到另一种境界，就用“至若”来连接。

译文：“至若到了春气暖和，阳光明媚的时候，波澜不起……”

4.沙鸥翔集，|锦鳞游泳。 分析：(I)这是一个对偶句。“锦鳞”特指美丽的鱼。

(2)“翔”跟“集”是一对反义词，“游”跟“泳”也有反义因素。“游”在《说文》中的解释：“浮行水上也。”“泳”在《说文》中的解释：“潜行水中也。”

译文：“沙鸥或者齐飞，或者群集，鱼儿有时浮出，有时潜入。”

5.而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧……

分析：(1)“而或”其实是两个词，“而”表顺接;“或”作“有时”讲。相同的用法如：“仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，或食缀脯……”(自居易《与元九书》)

(2)“一空”“千里”都是数量词组作谓语，“长烟”“皓月”都是偏正词组作主语，“长烟一空，皓月千里”是一个工整的对偶句。

(3)“浮光跃金，静影沉璧”，也是对偶句，各又隐含着一个比喻，就是“浮光如跃金，静影似沉璧”，“跃”，不只是“闪动”，更有跃出水面的意思。二阵风吹来，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳荡着的黄金。上句写水上之景，下旬写水下之景。或说“浮光跃金”，从意思、从工整的对偶上看，应当接“沉影静璧”，“静影沉璧”实在是错综形式。

译文：“有时弥漫的炊烟完全消散，皎洁的月色笼罩千里。浮动的月光，把微波变成跳跃的黄金，静谧的影子，如同沉浸的白玉。”如果是“沉影静璧”，译文或可也是对偶句。

6.居庙堂之高l则忧其民。分析：(1)假设复句。主语“古仁人”都因承前省。

(2)“庙堂”，一般的解释是，“庙”，宗庙;“堂”，殿堂;“庙堂”指“朝廷?。有人认为“唐宋时期的‘庙堂’决非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相议事的地方，因此用来作宰相、副相的代称，既可以代其位，又可以代其人。”

我看“居庙堂之高”可以说成“处在宰相或副相这样的高位”;但也不一定，“古仁人”的官职低于“宰相”或“副相”的也可以说是“居庙堂之高”。又如“庙堂之议，非草茅所当言也。”(《汉书·梅福传》)这“庙堂”是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居庙堂之高”，完全可以解成“处在朝廷的高位”，包括做皇帝在内。

译文：“处在朝廷的高位，就关怀他的百姓。”

7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

分析：“先”“后”都是形容词。拙著《文言难句例解》卷一的第134页说“先”“后”的后面省去了介词“于”。又如：“先吴寿梦之鼎。”(《左传·襄公十九年》)“先”的后面也省略了“于”，这句意思是“在吴王寿梦所铸用的鼎前面”。现在说，“先”“后”是形容词增加在动用法，“先天下之忧”“后天下之乐”，就是“在天下之忧先”“在天下之乐后”。又如“窈窕艳城郭”(《孑L雀东南飞》)，“艳”也是形容词增加在动用法。“而”，可以译成“就”，后一个“而”用来表示迟，可以译成“才”。两个分句都是连动式，前一个谓语是方式，后一个谓语是行动，方式跟行动之间用“而”字来连接，是用“而”字来划分界限。一说“先天下之忧而忧”是“先天下之忧而后己忧”，陷于随意增字解句，这并不足取。 ’

译文：“在天下人忧愁的前面忧愁，在天下人快乐的后面快乐。”

微斯人，吾谁与归? 分析：《文言文的语言分析》(张拱贵、黄岳洲著)说“谁与归”就是“与谁归”，把“与”看成介词，这是根据一般的解释。这里“与”跟“归”都是动词，作“结交”或“称许”讲，《广雅·释估》：“与，许也。”《论语·微子》：“吾非斯人之徒与而谁与?”“与”跟“归”两个及物动词同时管一个前置的宾语“谁”。这样，“吾谁与归”就得译成“我称许谁，归宿到谁(的寓居)的地方去呢?”“与”的相同用法又例如：“君不与胜者，而与不胜者。”(《战国策·齐策》)但是，语言是发展的，词性也在发展，“与”产生介词的用法是在西汉，《史记·淮阴侯列传》：“足下与项王有故，何不反汉，与楚连和?”第二个“与”是介词，《岳阳楼记》是宋人作品，把“与”解成介词应该是可取的。又，《文选》张华《杂诗》之二：“佳人不在兹，取此欲谁与?”“与”也是动词，作“给与”讲。

五、布置作业：

反复朗读课文，加深理解。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第23篇

13、而当人们知道了他是范公的儿子之后，不仅对范公肃然起敬。因为最苦的最危险的时候，纯佑总是冲在最前面。而奖励立功的时候，范公从来就不曾考虑他。大公之大者，在于无私，无私如范公者，天下能有几人？

14、每一次走近他，倾听他，仰视他，心里都是满满的感动，就让我迎风长诵击节而歌，用他的佳句来礼赞他吧！云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长！

15、天下，两种人而已一般来说，一个人被贬了以后，会呈现两种姿态。第一种姿态是，彻底趴下了。即便以后站起来，也不敢再叫板了。除了这种一旦被贬就彻底趴下的姿态外，另外一种则是不管遇到什么样的打击，都不会趴下，更不会认。范仲淹，就是这种人的杰出代表。对这两种人，范仲淹的定义是：一种是忠于道的人，称为忠臣，或曰“君子儒”；另一种是忠于禄的人，称为奸臣，或曰“犬儒”。这是一群信奉“学得文武艺，货与帝王家”的功利主义者、实用主义者、机会主义者。

16、但最后，《岳阳楼记》这篇宋人的文章，却力压一众唐人诗歌，成了这座名楼塔顶的那颗明珠。是因为这篇文章真正赋予了岳阳楼一种精神。从此，岳阳楼与胸怀天下的忧乐精神不可分割、融为一体。“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”让这座楼有了足以抗拒时间侵蚀的巨大魅力。

17、前人有观点认为，屈原所在的楚国没能统一中国，但以他的创作为代表的楚辞，却“统一”了中国，不仅在文体上，更在精神上给中国的知识分子带来了广泛而深远的影响。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第24篇

今天，我吃饭时发现弟弟有个坏毛病：就是吃饭时浪费粮食。居住在唐朝时的范仲淹就没有我们现在这么好的条件，我来给大家讲一讲小时候的他吧。范仲淹的小时候家境贫寒，没有先买书，只好在图书馆借书，因为在图书馆借的书第二天就要归还，所以他就给自己订了任务:每天都要读几十本书，不完成当天的任务就坚决不睡觉，困的时候就用冷水洗一把脸，就继续读书，而且，当时他连吃饭都没钱，每天只能用一把米煮粥，等粥冷了再切成三块，每一顿饭只能吃一块。

他们家的门缝也很大，滴水成冰的冬天，屋子外面已经天寒地冻正下着鹅毛大雪，刺骨的西北风从他家的门缝中窜了进来，冻得他全身冰冷冰冷的有钱的人生了火炉还觉得不够，而他还坐在那里读书。我们现在呢？夏天，可以用空调来降温，而冬天也可以用空调来带给我们温暖的春意。我们天天大吃大喝，有时候爸爸妈妈甚至还为我们明天吃什么而烦恼，而我们还挑三检四浪费粮食，要知道：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。两是来之不易啊。同学们，我们现在和范仲淹比我们多幸福啊，所以我们一定要珍惜啊。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第25篇

岳阳楼记

教学立意：

诵千古佳作，感受范公的博大磊落的襟怀，领受优良传统文化的洗礼，壮我学子筋骨，开我学子心胸，蓄积人文底蕴。高唱需要壮词，积累语言模式，吸收传统文化精华中仍富有生命力的用语。

教学方式：

在平等、自主、合作的氛围中诵读文本，探究文理。

教学过程 ：

一、导入 ：天下有名楼，岳阳楼因诗文而名闻天下。图示岳阳楼猜名以调动兴趣或高吟孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》等唐代诗人的名作。

二、诵读。通过分层次多重多种方式的朗读，课堂内完成背诵的任务，受到崇高的“忧乐”观的熏陶，领悟借景而表现阔大胸襟的写法。

1.读顺：首先范读，或播放录音，或教师朗读。提出要求，对照书本，一字一音听准。接着让学生查字典，看书上注音，自主朗读两遍，将课文读通顺，再放录音，无须对书，只专心听之任之可也。然后或前后或左右两人合作，轮流朗读，相互正音。继而，师生二重通读全文。其间，教师巡行于行间，随时解决生字或误读。

2.读懂：逐段分别独自诵读，要求流利顺畅。关键词义的解说、成语的提示、句子大意和段落概述。

第一段，叙事，滕子京的政绩、文化建设和自己作记的缘由。其中“守”作动词用，“越”有“度过、超出、经过”义，“百废俱兴”为成语等，当要提及。中间三段写景，先实后虚，境界广阔，气势雄浑。第二段，佳境概述，收放自如，放在前，收在后，引出下面“悲喜”二段。“衔、吞”二词，以动写静，状洞庭湖巨口之貌；“浩浩汤汤”泛指广阔壮大、与今说“浩浩荡荡”义近，但要注意读音区别。三、四两段分别以想像虚写览物而悲和览物而喜的两种类型，为第五段“不以物喜，不以己悲”埋下伏笔。“游泳”为两个词，不可忽略；“岸芷汀兰”互文见义；“郁郁青青(jing)”，茂盛的样子；“长烟一空，皓月千里”应看作对偶，“空”则为名词。这两段既相互对比又情景交融，多用四言的韵语和排偶形式，尽铺张之能事，虽有人讥诮为“传奇体”，并不影响多数人的认同。第五段，抒怀，揭示主旨，既是张扬自己的崇高抱负，也隐含对朋友的勉励意蕴。这一段名句多多。末段，记时，通常做法。疏通大意后，全文脉络也应当板书完成。

叙事 作记缘由

佳境 概述（实）

状景 因己而悲 记洞庭湖水

因物而喜（虚） 念天下忧乐

抒怀 天下己任

记录 写作时间

范仲淹岳阳楼记作文素材 第26篇

待到明日晨时，那碗里的稠粥是否已被分为四块？待到百花齐放，是否还有一个人在窗前苦读？等到飞鸿再过时，岳阳楼上是否还旧立着那“忧天下”的眺望人？

他，范仲淹。

幼年时，父亲早逝，母亲抱着襁褓中的范仲淹，改嫁一户姓朱人家。朱家是长山的富户，但他为了励志，常去附近长白山上的醴泉寺寄宿读书，晨夕之间。书声不绝。那时，他的生活极其艰苦，每天只煮一锅稠粥，凉了以后划成四块，早晚各取两块，拌几根腌菜，调拌于醋汁，吃完继续读书。就这样苦学了三年。——后世便有了“断齑划粥”的美誉。后来，范仲淹到南都书舍读书，更加刻苦，夜以继日，通宵达旦，五年没有脱衣服睡觉。苦读数载，范仲淹对儒家经典——诸如《诗经》、《尚书》、《易经》、《礼记》、《春秋》等书，已堪称大通：吟诗作文，也慨然以天下为己任，终成一名大学问家。

好一个勤学苦读的范仲淹！

范仲淹少有大志，当他还是秀才时就常以天下为己任，尽自己之所能，急百姓之所急，有“敢言“之名。看到泰州西溪一带的海堤严重损坏，多年没修，秋天大风暴雨，潮水涌入，原来的沃土渐渐变成了盐碱地，五谷不收，老百姓逃荒要饭，他痛心不已，上书修筑海堤，为民解忧。看到朝政的弊病，提出“十事疏”，但为守旧派阻挠，未能实行，于是请求外任；得知刘太后独揽大权，一手遮天，他敢犯颜直谏，奏请还政；面对贪污贿赂，他没明哲保身，坐食禄米，而是实施“庆历新政”，尽显锋芒！

他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节操，是中华文明史上闪灼异彩的精神财富。他精通儒学经典，崇高的政治抱负令人折服。

啊，心怀天下范仲淹！

范仲淹岳阳楼记作文素材 第27篇

一、教学目标

1.掌握文中的实词，了解文中“以”、“则”等虚词和“然则”、“得无”的用法。

2.理解本文写景抒情、对比出旨的特点。

3.领会文中警句的思想光彩。

二、难点、重点分析

难句解析：

①越明年，|②政通||③人和，|4百废具兴。

分析：（1）这句的基本结构是时间修饰复句。正句部分又是并列复句。

（2）“越明年”历来有两种解释：一、“越”作“逾”讲，作“渡过”讲，这是《说文》的本义；《广雅?释估》也说“越，渡也。”二、“越”作“及”讲，这是王引之《经传释词》的说法。王引之说，“越，犹‘及’也，《书?召浩》：‘惟二月既望，越六日乙未……’”王氏举了《尚书》两个例子，《尚书》“越六日乙未”这种类型的结构共十二个，都作“到”、“及”讲。看起来两种说法似乎都能言之成理。但是根据《岳州府志》“职方考”的《宗谅求记》，的“去秋以得罪守兹郡”和“明年春……增其旧制”等材料来看，膛子京确实是从庆历六年开始修岳阳楼的，应当以第一种说法为妥。

译文：“过了明年，政事顺利，上下和睦，一切废弃了的事儿都兴办起来啦。”

2.览物之情，得无异乎？

分析：“得无……乎？”有人认为有三种解释：一、用反问语气强调肯定谓语所表达的意思；二、相当于“大概”，也是肯定谓语；三、向否定事实方向推测，相当于“该不会……吧”。第一说似嫌烦琐，而且“得无”是两个词，不是一个词。异，不同。无，没有。得，能够。乎，吗，在是非问句后面的语气助词。能够没有不同吗？否定之否定之否定，亦即三重否定，这是用疑问的形式表达一个强有力的发问，即“能同乎？”下文“霪雨霏霏……感极而悲”是一种心情；“春和景明……其喜洋洋”是又一种心情，具体地说明了“不能同也”。又，“日饮食得无衰乎？”（《触菩说赵太后》）等于“平时饮食能够不衰退吗？”“妾得无随坐乎？”（《史记?廉颇商相如列传》）等于：“我能够不株连受罪吗？”跟“得无”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能无”、“能勿”。袁仁林《虚字说》：“俱反问辞，见其不能也。”再看以下推断：异（不同）----无异（同）----得无异乎（得同乎）----不相同也。“不相同也”是朴素的直陈，“得无异乎？”是委婉的发问，具有精湛的修辞技巧。

3.至若①春和||②景明，|③波澜不惊……

分析：《课文》没有给“至若”作注。《历代散文选》的注释是：“至若春和景明----像那风和日丽的春天。若，像。”按：这里把“至”跟“若”分拆为两个词，而且把“若”解释为“像”，恐属未当。“至若”是单纯的连词，词根是“至”，“若”则是一个词缀，没有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好变之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然……”（《韩非子?解老篇》）“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“虽为侠，而逢巡有退让君子之风。至若北道姚氏……南阳赵调之徒，此盗跄居民间者耳。”（《史记?游侠列传》）“元，凯既登，巢，许获逸。至于今日，所谓道之云亡，邦国珍瘁。”（《晋书?贺循传》）“如”和“于”跟“若”一样，也只能是词缀。（请参阅《现代汉语虚词的构成方式》，见《语文知识》1957年第6期。）论述某种情况或某件事情的时候，把话题转到跟论述有关的其他方面去而又略带假设因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文说的是“霪雨霏霏，连月不开……”这里讲到另一种境界，就用“至若”来连接。

译文：“至若到了春气暖和，阳光明媚的时候，波澜不起……”

4.①沙鸥翔集，|②锦鳞游泳。

分析：（1）这是一个对偶句。“锦鳞”特指美丽的鱼。

（2）“翔”跟“集”是一对反义词，“游”跟“泳”也有反义因素。“游”的本字是“厅，《说文》：“浮行水上也。”“泳”，《说文》：“潜行水中也。”

译文：“沙鸥或者齐飞，或者群集，鱼儿有时浮出，有时潜入。”

5而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁……

分析：（1）“而或”其实是两个词，“而”表顺接；“或”作“有时”讲，相同的用法如：“仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，或食?脯……”（白居易《与元九书》）

（2）“一空”、“千里”都是数量词组作谓语，“长烟”、“皑月”都是偏正词组作主语，“长烟一空，皓月千里”是一个工整的对偶句。

（3）“浮光跃金，静影沉壁”，也是对偶句，各又隐含着一个比喻，就是“浮光如跃金，静影似沉壁”，“跃”，不只是“闪动”，更有跃出水面的意思。一阵风吹来，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳荡着的黄金。上句写水上之景，下句写水下之影。或说“浮光跃金”，从意思、从工整的对偶上看，应当接“沉影静壁”，“静影沉壁”实在是错综形式。

译文：“有时弥漫的炊烟完全消散，皎洁的月色笼罩千里。浮动的月光，把微波变成跳跃的黄金，静溢的影子，如同沉浸的白玉。”如果是“沉影静壁”，译文或可也是对偶句。

6①居庙堂之高|②则忧其民。

分析：（l）假设复句。主语“古仁人”都因承前省。

（2）“庙堂”，一般的解释是，“庙”，宗庙；“堂”，殿堂；“庙堂”指“朝廷”。有人认为“唐宋时期的‘庙堂’决非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相议事的地方，因此用来作宰相、副相的代称，既可以代其位，又可以代其人。”（《中国语文》1983年第1期第60页）。我看“居庙堂之高”可以说成“处在宰相或副相这样的高位”；但也不一定，“古仁人”的官职低于“宰相”或“副相”的也可以说是“居庙堂之高”。又如“庙堂之议，非草茅所当言也。”（《汉书?梅福传》）这“庙堂”是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居庙堂之高”，完全可以解成“处在朝廷的高位”，包括做皇帝在内。

译文：“处在朝廷的高位，就关怀他的百姓。”

7①“先天下之忧而忧，②后天下之乐而乐”乎

分析：“先”、“后”都是形容词。拙著《文言难句例解》卷一的第134页说“先”、“后”的后面省去了介词“于”。又如：“先吴寿梦之鼎。”（《左传?襄公十九年》）“先”的后面也省略了“于”，这句意思是“在吴王寿梦所铸用的鼎前面”。现在说，“先”、“后”是形容词增加在动用法，“先天下之忧”、“后天下之乐”，就是“在天下之忧先”、“在天下之乐后”。又如“窈窕艳城郭”（《孔雀东南飞》），“艳”也是形容词增加在动用法。“而”，可以译成“就”，后一个“而”用来表示迟，可以译成“才”。两个分句都是连动式，前一个谓语是方式，后一个谓语是行动，方式跟行动之间用“而”字来连接，是用“而”字来划分界限。一说“先天下之忧而忧”是“先天下之忧而后己忧”，陷于随意增字解句，这并不足取。

译文：“在天下人忧愁的前面忧愁，在天下人快乐的后面快乐。”

8.①微斯人，|②吾谁与归？

分析：《文言文的语言分析》（张拱贵、黄岳洲著）说“谁与归”就是“与谁归”，把“与”看成介词，这是根据一般的通常解释。这里“与”跟“归”都是动词，作“结交”或“称许”讲，《广雅?释估》：“与，许也。”《论语?微子》：“吾非斯人之徒与而谁与？”“与”跟“归”两个及物动词同时管一个前置的宾语“谁”。这样，“吾谁与归”就得译成“我称许谁，归宿到谁（的寓居）的地方去呢？”“与”的相同用法又例如：“君不与胜者，而与不胜者。”（《战国策?齐策》）但是，语言是发展的，词性也在发展，“与”的产生介词的用法至少是在西汉，《史记?淮阴侯列传》：“足下与项王有故，何不反汉，与楚连和？”第二个“与”是介词，是宋人作品，把“与”解成介词应该是可取的。又，《文选》张华《杂诗》之二：“佳人不在兹，取此欲谁与？”“与”也是动词，作“给与”讲。

三、教学过程 设计。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第28篇

范仲淹《岳阳楼记》艺术手法与赏析

艺术手法

就艺术而论，《岳阳楼记》也是一篇优秀的文章。

第一，岳阳楼之大观，前人已经说尽了，再重复那些老话没有意思。范仲淹就是采取了换一个新的角度，找一个新的题目，另说他的一套。文章的题目是“岳阳楼记”，却巧妙地避开楼不写，而去写洞庭湖，写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情，以衬托最后一段所谓“古仁人之心”。范仲淹的别出心裁，让人佩服。

第二，记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中，记事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟。议论的部分字数不多，但有统帅全文的作用，所以有人说这是一篇独特的议论文。《岳阳楼记》的议论技巧，确实有值得借鉴的地方。

全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

洞庭天下水，岳阳天下楼。八百里洞庭湖，南接湘、资、沅、澧，北分松滋、太平等长江支流，烟波浩淼，湖山辉映，自古以 来就是令人神往的江山胜地;岳阳古称巴陵，位于洞庭湖与长江汇合之处，枕山带湖，为巴、蜀、荆、襄之要冲。北宋庆历六年(1046)，一代名臣范仲淹应朋友之约，为重修的`岳阳楼作记，千古名文《岳阳楼记》于是诞生。

文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。

第2段，格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，何等的气势!“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔;“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。

3～4两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股奔涌跳跃的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。

第3段以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，怎能不令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情呢?

范仲淹岳阳楼记作文素材 第29篇

岳阳楼记文言现象

一词多义

明：(1)(到了第二年，就是庆历五年)越明年

(2)(明媚) 至若春和景明

以：(1) (来) 属予作文以记之

(2)( 因为 )不以物喜，不以己悲

夫：(1)(那) 予观夫巴陵胜状

(2)(表句尾感叹) 嗟夫

观：(1)( 看) 予观夫巴陵胜状

(2)( 景象) 此则岳阳楼之大观也

极：(1)(直到) 北通巫峡，南极潇湘

2)(穷尽，尽头) 此乐何极

(3)(表示程度深) 感极而悲者矣

或：(1)(或许 )或异二者之为

(2)( 有时) 而或长烟一空

空：.(1)( 天空) 浊浪排空

2)( 消散) 长烟一空

通：(1) (顺利) 政通人和

(2)(通向) 北通巫峡

和：(1)(和乐) 政通人和

(2)(和煦) 春和景明

一:1)一片：一碧万顷

(2)全：长烟一空

(3)全部：在洞庭一湖

则：(1)那么 ：然则何时而乐耶

(2)就是：此则岳阳楼之大观也

(3)就：居庙堂之高则忧其民。

归(1)归依：微斯人，吾谁与归

(2)聚拢：云归而岩穴暝

备(1)前人之述备矣：译尽

(2)：备齐

词类活用

⒈百废具兴(动词作名词，荒废了的事业)

2.先天下之忧而忧(名词作状语，在……之前)

3.后天下之乐而乐(名词作状语，在……之后)

⒋滕子京谪守巴陵郡(封建王朝官吏降职或远调)

⒌忧谗畏讥(名词作动词，别人说坏话)

⒍刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词，贤明之人)

⒎而或长烟一空(形容词作动词，消散)

⒏北通巫峡，南极潇湘(名词活用作状语，向北;向南)

⒐或异二者之为(动词活用作名词，这里指心理活动)

古今异义

⒈气象万千【古义：景色和事物; 今义：天气变化;气象万千形容景色和事物多种多样、非常壮观。】

⒉微斯人【 古义：(如果)没有;今义：微小】

⒊此则岳阳楼之大观也【古：景象;今：看】

⒋横无际涯【古：广远;今：与“竖”相对】

⒌浊浪排空【古：冲向天空;今：全部去除掉】

⒍予观夫巴陵胜状【古：指示代词，表远指，相当于“那”;今：丈夫，夫人】

⒎前人之述备矣【古：详尽 今：准备】

⒏增其旧制【古：规模 今：制度】

⒐作文【古：写文章 今：作文】

⒑至若春和景明【古：日光;今：景色、景物】

11则有去国怀乡【古：国都;今：国家】

⒓则有去国怀乡【古：离开;今：前往】

⒔予尝求古仁人之心【古：曾经;今：品尝】

⒕越明年 【古：及，到;今：越过】

⒖宠辱偕忘【古：荣耀;今：恩宠】

⒗沙鸥翔集【古：群鸟停息在树上;今：集体，集中】

⒘进亦忧【古：在朝廷做官;今：前进】

⒙退亦忧【古：不在朝廷做官;今：后退】

通假字

⒈属予作文以记之(通“嘱”，嘱托)

⒉百废具兴(通“俱”，全，皆，都)

句式分析

⒈倒装句

例：微斯人，吾谁与归?(疑问代词“谁”作宾语，宾语前置。语序应为“吾与谁归”。)

⒉判断句

例：此则岳阳楼之大观也。(“也”表判断语气。)

⒊省略句

例：属(zhǔ)予(yú)作文以记之。(省略主语“滕子京”。)

⒋状语后置

例：刻唐贤今人诗赋于其上。

迁客骚人，多会于此。

⒌定语后置

例：居庙堂之高……处江湖之远……

6.宾语前置句

例：吾谁与归?

重点语句

(1)衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。

它连接着远处的山，吞吐长江的流水，水波浩荡，无边无际，或早或晚(一天里)阴晴多变化，气象千变万化。

(2)若夫淫雨霏霏，连月不开;阴风怒号，浊浪排空。

像那阴雨连绵繁密，接连几个月都不放晴，阴冷的风呼啸着，浑浊的水浪冲向天空

(3)至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷

至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先，享受在后。

“皓月千里”：皎洁的月光普照千里湖面。

“不以物喜，不以己悲”：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

“心旷神怡”：形容心境开阔，精神愉快 旷：开阔;怡：愉快。

“气象万千”：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。有很多景物在进行变化。

“政通人和”：政事顺利，百姓和乐;形容国家稳定，人民安乐。

“百废具兴”：许多被废弃的事业又都兴办起来。“具”通假“俱”规范词形写作“百废俱兴”。

“浩浩汤汤”：浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。

“淫雨霏霏”：形容细雨连绵不绝的样子。

“波澜不惊”：是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色。现比喻面对动荡局面保持平静、形势平稳,没受到什么变化或曲折，不惊不诧。

“一碧万顷”：一片碧绿，广阔无际。顷，极言其广。

“岸芷汀兰”：岸边的香草，小洲上的兰花。

“宠辱偕忘”：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。

“春和景明”：形容春风和煦，阳光明媚。

岳阳楼记分析

中心思想

这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

“洞庭天下水，岳阳天下楼。”一提起岳阳楼，人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳阳楼记》， 想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子“不以物喜，不以己悲”，还会赞颂他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。可以说，人们把太多的目光和关注给了范仲淹，而很少会有人想到功不可没的滕子京。既是自勉，又是与友人共勉。

后世影响

影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。后世有“居官警语”云：“善为治者，贵运轶民之隐，达民之情。”“治民之大者，在上下之交不至于隔阂。”“上下之交”而不“隔阂”，其核心就是个“通”字，揭示了“政通人和”的关键所在。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第30篇

如果说宋词的词坛是一片草地，那么范仲淹就是一株嫩绿的小草；如果说宋词的词坛是一条银河，那么范仲淹就是一颗闪烁的星星；如果说宋词的词坛是一条河流，那么范仲淹就是一朵美丽的浪花。

有人说，他是忠臣范仲淹，他对皇帝忠心耿耿；有人说，他是文学家范仲淹，他勤奋好学不怕吃苦；有人说，他是军事家范仲淹，他能征善战，保家卫国。在我眼中他却是一个勤奋刻苦，一心为民的好官。

说起范仲淹刻苦学习，我还知道一个故事呢！名叫断齑划粥。范仲淹小时候不到三岁父亲就因病去世，母亲无依无靠，所以带着孩子改嫁，嫁到了一位姓朱的人家，之后他改名叫朱说。母亲把他送到了山上的寺庙里学习，生活特别艰苦，每天煮一碗粥，粥凉了之后分成四块，每天配点咸菜，吃完以后继续读书。为了节省时间，他和衣而眠，把全部的精神都用在学习上。我听了这个故事非常感动，我也要向范仲淹学习不怕清苦、钻研读书的精神。

这就是我心中最敬佩的少年天才范仲淹，他“将军白发征夫泪”的精神感染我，他断齑划粥的故事感动着我，我会通过自己的努力，我要做一个像范仲淹一样对国家对社会有用的人才。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第31篇

在你的引领下，我懂得了我们应该整理好自己的心情，“不以物喜，不以己悲。”我们应该关心集体，国家，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

实在你的引领下，是在范仲淹，一个北宋的伟大的政治家，文学家的引领下。

那日，我看见那些同学在一旁作弊，心中不免有些愤怒，这对我们有多不公平啊！我刚想阻止，却被你止住了我前进的脚步。你拦着我，说：“迁客骚人，多会于此，览物无情，得无异乎！”我不懂，后来才知你登岳阳楼了。你只为了你那因遭诬陷而被降职岳州的朋友滕子乐重修的岳阳楼写文章才去的。

然而，你并不是完全无收获，而相反，你告诉我：“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”你还说：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”我顿时恍然大悟。是的，这种错误应该让他们自己去发觉，去纠正。

你曾求古仁人之心。你说古仁人有“不以物喜，不以己悲”的阔达胸襟，也说这是你的向往之处。在你的的引领下，我明白了我不应该因外物的好坏和自己的错误而或喜或悲，心应该放远些。

你问：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧退亦忧。然则何时而乐？”当我也在反思时，你却在一旁给予我答案：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！”是的，这是多么完美的回答啊！

范仲淹，我在你的引领下，懂得了“不以物喜，不以己悲。”在你的引领下，我明白了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！”

范仲淹岳阳楼记作文素材 第32篇

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岳阳楼记 苏教版

范仲淹岳阳楼记作文素材 第33篇

岳阳楼记范仲淹赏析

岳阳楼记

范仲淹

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

古诗简介

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。

翻译/译文

庆历四年春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？

像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。

至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？

写于庆历六年九月十五日。

注释：

范仲淹岳阳楼记作文素材 第34篇

范仲淹写《岳阳楼记》中这样描写，“余观夫巴陵胜状，在洞庭一湖，衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也…”就是这样浩大的景象，令人叹为观止。

洞庭湖的景象如此浩大，以致于“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”也便会有“去国怀乡，忧馋畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”和“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”两种不同的人的想法。自己也探求过古仁人的想法，或许不同于上面两种心情，应该是不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲，而是在朝廷做官时为百姓担忧，不在朝廷做官时为君王担忧，也便是在天下人担忧之前先忧，在天下人快乐之后快乐。暗示自己也是这类人，突出他心怀天下的特点。

登上岳阳楼，洞庭湖山收眼底，此则岳阳楼之大观也！这是自己国家的江山啊，那样雄伟豪壮，却又是那样让人放心不下，还是要在别人担忧天下的时候先为这个国家操心，在别人快乐以后料理后事自己才能快乐。《岳阳楼记》的著名，是因为它思想境界的崇高。范仲淹当时正被贬官“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲自在，可他没有像许多像陶渊明那样归隐田园，不问世事，任以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”勉励自己和朋友。一个人要做到先忧，必须有胆有识有志，固然不容易。而当一个先忧之士建立了功勋之后还能后乐，更加难能可贵。

这便是一个人的责任心吧。一副对联“四面湖山收眼底，万家忧乐到心头”就是形容他的。自己本为国家社稷着想，却也落得贬官之地，处在江湖之远，也还久久放心不下国家。百姓过得还好吗，人民过的还好吗，君王统领的还好吗……种种杂念在览尽天下山水后一涌心头。

终归还是放心不下。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第35篇

1、历经寒暑六十四载，范仲淹的一生，是不断挑战自己、同艰难环境斗争、内圣外王的一生。

2、“公处南都学舍，昼夜苦学，五年未尝解衣就枕。夜或昏怠，辄以水沃面。往往饘粥不充，日昃始食”（范仲淹先是苦读于醴泉寺，每天煮两升小米粥，待粥凝结后，划分成4块，早晚各2块，拌点腌菜充饥，在读书疲倦发困时，就用冷水洗脸，这样的日子一过就是三年。）

3、“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，此等忧乐才是读书人的真种子“

4、吕夷简把持公器，营私舞弊，朝野遍布党羽，势力雄厚，无人敢触其锋芒。但范仲淹偏偏是义之所在，“自反而缩，虽千万人吾往矣”，他向皇帝上《百官图》，一一指出吕夷简的结党之实。

5、小人的狡诈往往是防不胜防的，他们最大的本领就是内斗内行，最终范仲淹被贬为饶州知州，妻子也因病故去。他的朋友梅尧臣写了首《灵乌赋》劝他做个喜鹊，别学乌鸦那么多嘴惹祸，但范仲淹回复说，“宁鸣而死，不默而生”。

6、在最黑暗麻木的境地，也总有极少数不随波逐流、用自己心血照亮长夜的人，他们是中国的脊梁。不为良相，就为良医。知道路在哪里，知道自己想要什么，范仲淹一生都在忠实地践行自己的志向。

7、战地时光，英雄也有怜子之情。塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。范仲淹的一阕《渔家傲·秋思》被人称为“真将军之叹”。

8、为了全国十五路（相当于省）政通人和，范仲淹看着官员的名单，如果发现有不称职的，就一笔勾掉。身边的富弼不禁动了恻隐之心，劝他道，“你这大笔一勾，可就有一家人要哭!”而范仲淹回答：“一家人哭，总比一路人哭好!”

9、范仲淹三次被贬，每贬一次，都被时人称“光”（光耀）一次，第一次称为“极光”，第二次称为“愈光”，第三次称为“尤光”。

10、“公薨之后，独无余资。君国以忠，亲友以义，进退安危，不易其志。立身大节，明白如是。”终宋一朝，论知行合一，鞠躬尽瘁，问心无愧，“文武兼备”、“智谋过人”、“知兵善战”，舍范文正公其谁？

11、范仲淹自述，“学默默以存志，将乾乾而希圣。庶几进退之间，保君子之中正”。连后来素来不服于人的王安石，也表示叹服，称范仲淹为“一世之师，由初起终，名节无疵。”经纬天地、刚柔相济曰文；内外宾服、守道不移曰正。范文正公，当之无愧！

范仲淹岳阳楼记作文素材 第36篇

读罢《范仲淹的故事》这篇课文，我的心就像平静的湖面投入一颗巨石，久久不能平静。课文讲述了北宋初年杰出的政治家、文学家范仲淹少年时代刻苦学习的事。

范仲淹两岁丧父，家境贫寒，而能刻苦学习、胸有大志、以全天下为己任。想到现在的我，却大不一样了。课文有一段写到真宗皇帝路过应天府，全城都轰动了，人们争先恐后地跑去看，范仲淹却闭门不出，仍旧埋头苦读。同学特地跑来叫他，他也只平淡地回答了一句：“将来再见也不晚。”这句话说明了范仲淹对自己有很大的信心，更蕴含着范仲淹为国治民的宏大志向。而我们呢？读书时只要有一点风吹草动，就大惊小怪、东张西望。还有，课文中写范仲淹的生活极其艰苦，每天只煮一锅米粥，等粥凝冻后再划成四块，早晚各食两块，并把咸菜切成碎末一起食用，这便是成语“划粥割齑”的由来。而我们，每天都有丰盛的饭菜，有时还会抱怨难吃。

朋友送美味佳肴给他，他也没吃，理由是：怕现在吃了鸡鸭鱼肉，以后就吃不下咸菜、米粥了。范仲淹少孤家贫却从小立下远大志向，并埋头苦学，这种自强不息、刻苦学习的精神值得我们学习。如今我们有优越的学习条件，有优厚的生活条件，更应该埋头苦学，掌握现代化知识，为祖国现代化建设，为中华民族的复兴贡献力量。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第37篇

范仲淹出生在苏州吴县一个贫苦的家庭。早年清贫的生活，使他养成了节俭朴素的良好习惯。后来入朝做大官后，所得的俸禄，往往用来接济穷人，而自己的子侄，却不得不轮流换穿好一点的衣服出门做客。

这年秋天，范仲淹的二儿子范纯仁将举行婚礼。范纯仁深知父亲的风节和家规，对操办隆重、奢华的婚礼，自然不敢妄想。他想来想去，最后决定：只买一两件稍贵的物品，父亲、妻子两边都能通过。于是，纯仁将要购买的物品列出清单，壮着胆子交给了父亲。

谁料范仲淹接过清单一看，立刻板起了面孔，大声说：“纯仁，你要购买的那两件贵重之物，到底是什么打算？难道我范家的家风，要在你手中坏掉不成？婚姻自然是人生的大事，但是，它与节俭有什么矛盾？又怎么可以借口‘人生大事’而去奢侈浪费呢？”

一番话说得范纯仁满面羞愧。他低下头，鼓起勇气，向父亲喃喃地说道：“范家节俭的家风，孩子自幼熟知，购买奢华贵重用品，儿子知错。可是有件事孩儿在心中苦恼多时，今日如实禀告父亲大人。这些天来，新人想以罗绮作幔帐，孩儿知道这不合范家家风，不敢答应，可她父母又出面提出，孩儿碍于他们的情面，没敢再坚持不买。”

范仲淹一听，立刻大怒，指着范纯仁说道：“你知错认错，我不再追究你的过错。但是，范家几十年来，以节俭自守，以奢侈为耻。用罗绮做幔帐，岂不坏了我范家的家风？情面事小，家风事大。你可以告诉他们，如果坚持以罗绮为幔，那我范仲淹就敢把它拿到院子里烧掉！”

由于范仲淹的坚持，范纯仁的婚礼办得十分简朴，既没购买什么贵重奢华的物品，也没有举办隆重奢侈的婚礼，不仅范仲淹的家风得以维持，同僚们也从中受到很大教育。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第38篇

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯； 朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡， 南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星陷耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳； 岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲； 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰_先天下之忧而忧，后天下之乐而乐_乎。噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第39篇

如果说宋词是山谷里的一片森林，那么他就是森林里最茂盛的一棵树；如果说宋词是草原上的一条河流，那么他就是河流中最美丽的一朵浪花；如果说宋词是夜空中的一条银河，那么他就是夜空中最明亮的一颗恒星。或许他太过著名，他写的词能让世人千古传唱，他就是一代才子——范仲淹。

范仲淹的词可以说是如雷贯耳、家喻户晓。《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，表达了他不为个人得失而悲喜，以天下为己任的高尚情操。《渔家傲·秋思》里的“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪”，表达了他对战争的厌恶以及强烈的思乡情怀。

有人说，范仲淹是忠臣，他忠心耿耿，尽忠报国；有人说，范仲淹是文学家，他才华横溢，满腹经纶；有人说，范仲淹是军事家，运筹帷幄，决策千里。在我眼里，他却是一个英雄，一个文能服众、武能威敌的英雄。在我眼里，他也是一个才子，一个文思敏捷、学识渊博的才子。

范仲淹，他忠心耿耿的精神鼓舞着我，他文采斐然的才华感染着我，他流传千古的故事感动着我，这就是我最敬慕的才子范仲淹。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第40篇

岳阳楼记

范仲淹(宋)

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千;此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

若夫霪雨霏霏，连月不开;阴风怒号，浊浪排空;日星隐耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼;登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣!

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沈璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘、把酒临风，其喜洋洋者矣!

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐矣!”噫!微斯人，吾谁与归!时六年九月十五日。

范仲淹(989—1052)，字希文，苏州吴县(现在苏州吴中区)人，北宋政治家、军事家、文学家。死后谥“文正”，世称“范文正公”。两岁丧父，和母亲随继父(为小官吏)四处迁徙。26岁登进士第，因敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用。庆历元年(1041)，任陕西经略安抚副使，采取屯田固守策略，巩固边防，使西夏不敢进犯，当时边塞流行着“军中有一范，西贼闻之惊破胆”的话。庆历三年(1043)，任参知政事，提出十项政治改革方案，为守旧派所不容，遂外放任州、邓州、杭州、青州等地知州。他以六十四岁的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公文集》传世。

范仲淹逸事

范仲淹在进士及第步入仕途之前，其少年时代和青年时代大体是在攻苦食淡的艰难生活中度过的。景德初，仲淹随继父至淄州(今山东淄博)，就读于长白山澧泉寺，每日里只以粟米熬粥，待冷凝之后分为四块，早晚各吃两块，至于佐食的菜肴，就更谈不到了，常常只能“断数茎，入少盐以啖之”。二十三岁时得知身世，感泣辞母，只身赴南都应天府(今南京)书院，其后直到进士及第，更是过了五年的“人不能堪”的苦读生活。据仲淹《年谱》，仲淹在应天府书院 “昼夜苦学，五年未尝解衣就枕，夜或昏怠，以水沃面。往往粥不充，日昃始食”。《宋史》列传第七十三记仲淹这一段时间的生活，与《年谱》所记也大体一致。其实，即使进士及第步入仕途之后，相当一段时间，他的生活状况也并没有太大的改变。晚年在《告子弟书》中仲淹回忆这一时期的生活时就谈道：“吾贫时与汝母养吾亲，汝母躬执，而吾亲甘旨未尝充也。”这应该是确实的。天禧元年徙集庆军节度推官离开广德时，仲淹无一点积蓄，只得卖掉唯一的一匹马以充行资。

参考译文

庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边;早晴晚阴，气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的描述(已经)很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧?

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星辰都隐藏起了光辉，山岳也潜伏起形体;商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折;傍晚的天色暗下来了，虎在咆哮猿在悲啼。(这时)登上这座楼啊，就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀，(会觉得)满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。

到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿;沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿(在水中)畅游;岸上的芷草和洲上的兰花，茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣(真是)无穷无尽!(这时)登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。

唉!我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于(以上)这两种表现的，为什么呢?(是由于)不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上(在朝)，则为平民百姓忧虑;处在荒远的江湖中(在野)，则替君主担忧。这样(他们)进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢?他一定会说“比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后”吧。啊!(如果)没有这样的人，我和谁志同道合呢?

范仲淹岳阳楼记作文素材 第41篇

自唐宋始已，盛以“谥文正”为尊之风。然古今纵横鲜有获此殊荣者，若惟其首，当范文正是也。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

一句，道尽一生。范仲淹应是千载难逢的文武全才，早年征战沙场，御外族、固国边，如此不知几多年，西北边疆牢固难破；然收剑闭账，却道出千万思绪。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，离家万里转眼秋意萧条，何处解愁？然国之忧患当头，又何能弃国从家？范仲淹便是如此，国家哪里需要，他就往哪里去。

“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”

回朝为相，范公并不停息。他淡泊、劳苦，忠心辅佐，忧其百姓，常亲身体察，深入民中，以致不惜得罪高官大臣。唉，惜杯得人重，他被一贬再贬，远离朝中。然江湖之中百姓苦衷易于探明，文正便悉心治理，哪怕是荒僻鲜有人知的村镇，每自范公至，不出两年，民心稳定，灾祸鲜生，民甚快哉。

这便是范仲淹，无论身处何方，都忧国忧民，尽职尽责。

“昨夜应看蜀志……如何回蔽？”

近听闻范公与欧阳修是老友，此文写的是两人夜里挑灯闲谈。乍一看，词是大白话，读来似范公向欧阳修发牢骚，不禁一笑。听说只有真朋友才会互吐心烦，而如此融洽事，其友谊是如何诚挚而不可分！然则今天下，人之朋友是愈来愈多了，但能真正谈上心的，却少之又少了。或有日便再无知心？

真诚的友谊，往往推出一些光辉；两位划时代的人，终碎出传透古今的星火——“不以物喜，不以己悲”

最早出自孟子，范文正则是用自己的一生践行着这一承诺。而这，便是文正，为后代千万人立正士碑，更是对生活的一种超然物外。

谢谢您，范仲淹，好想再看你征战沙场的雄风、夜忧百姓的叹息、与友闲聊的真诚。

您好，范仲淹，永远的，范仲淹。

范仲淹岳阳楼记作文素材 第42篇

教学目标：

知识与能力：

1、朗读、背诵全文。

2、学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。

4、学习和积累文言词汇。

过程与方法：

1、熟读背诵全文并能翻译。

2、学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。

3、学习精炼、生动的语言，赏析精彩语段。

情感态度与价值观：

深刻理解和正确评价范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活理想和政治抱负，树立正确的人生观。

课时安排：二课时

教学过程：

自主预习

一、导入新课：

二、检查预习：

1、查字典，读准下列加点字的拼音：

谪守（ ） 朝晖夕阴（ ） 迁客骚人（ ） 霪雨（ ） 霏霏（ ）

薄暮冥冥（ ） 潜形（ ） 岸芷汀兰（ ）（ ） 皓月（ ） 心旷神恰（ ）

宠辱偕忘（ ） 浩浩汤汤（ ）

2、作家简介。