作家刘墉名言(精选298句)

作家刘墉名言 精选33句

1. 他们要寻根，如同一个旅人，在旷野里迷了路，必须先知道自己从哪里来，把自己站的地方与来的地方画一条线，才知道已经走过的路，与下一步的方向。――《谈寻根》

2. 离合悲欢总是缘愈见离合悲欢，愈是牵扯不清，愈有椎心之痛、刻苦的伤，缘也就愈深。

3. 所以许多在童年时自以为跟白人没什么不同的华裔小弟，小时候拒绝学中文，进入大学之后却去选修中文课。

4. 不要去轻视任何人，不要去轻视任何人，恰恰在这一点上，一些狂妄自大、出言不逊、不懂礼貌的人却最不懂得，因此也就注定了他们的失败!

5. 对错都是为了爱没有人能重新来过，没有人能重新爱过，就让它那样吧。

6. 人睡不好一般有两种因素，自身内在和外在的因素。内在的多是悲伤、忧郁、沉闷等;外在的多是喧哗声、机器声等噪音。

7. 恋爱是一种机遇，可能是上帝安排的，千万别错过，贵在两心能相印，此情此意真;贱在虚情假意，逢场作戏!

8. 话到七分，酒至微醺;笔墨疏宕，言辞婉约;古朴残破，含蓄蕴藉，就是不完而美的最高境界。

9. 有超人的聪明者，不见得有超人的抱负。他们常常仗恃自己的智力，放弃平实的奋斗；有太多的爱好，却无专一的努力；凡事都以为容易，而不去深入思考；念书过目成诵，却毫无自己的见解！——《小时了了，大未必佳》

10. 一盏一直亮着的灯，你不会去注意，但是如果它一亮一灭，你就会注意到。

11. 成熟的人，不问过去，聪明的人，不问此刻，豁达的人，不问未来。

12. 医学界有这样一句话：食养不如药养，药养不如气养。但药养不恰当，容易养坏身体，气养不正容易走火入魔。

13. 过去，我只逼你辛勤地工作，要你只问耕耘，不问收获。但是从今天起，我不逼你工作，却要只问收获，不问耕耘……就算你根本没有进过什么学校，只要有成就，对社会人群有贡献，也就是成功……只有具备最强实力，又能忍耐最大压力的人，才能站到颠峰。

14. 在现实生活中，我们最好要“学有所用”，而不要“学非所用”。

15. 完美与破碎，没有一定的界限，全看你从哪个角度去看。

16. 友情贵在互助。我有难时，你会助我一下；你有急需时，我能及时给予。

17. 亲人的死去，有时反不如他自己离弃我们的伤痛来得大。因为死的人，是不能不死，而不是他要抛弃我们。正如那个丧母的孩子所说：“妈妈还在那里躺着，我们为什么要走?”对于死者而言，他没有离去，真正离开的，反而是活着的人!

18. 智商超常又怎样?智商只是影响人们发展的变量之一，它与成功没有必然关联。

19. 他们要寻根，如同一个旅人，在旷野里迷了路，必须先知道自己从哪里来，把自己站的地方与来的地方画一条线，才知道已经走过的路，与下一步的方向。――《谈寻根》。

20. 爱是一种责任，你要付出爱，你就要负责。问题是，你现在有能力负责了吗？你有收入吗？你能独立吗？你会不会连早上起床，都还要父母催？如果你对自己都不能负责，你怎么去谈恋爱？如果你的男朋友，女朋友对他答应爸爸，妈妈的事，都不能负责带底，你又怎么能把心交给他？

21. 我太太说得好，女生常常喜欢^v^的男生，正因他们男生的强壮能保护女生，却没有男生的威胁，让女生没有压力。而且他们既知道女人又了解男生，能够带给女生最好的推荐，教女生怎样吸引男生。

22. 在现实生活中，我们最好要“学有所用”，而不好“学非所用”。

23. 在前进时要知道自制，免得只能进而不能退;后退时则要知道自保，使得退却重整之后，能再向前行!

24. 如果你同时养了猫和鱼，猫吃了鱼，你除了责备猫，更应该责备自己。同样的道理，当你明明知道人性有弱点，却不加防范，而且吃亏的时候，除了怨恨那个人，更应该检讨自己。每个人都是人，都有着人性善与恶，我们永远不能因为对方表现得善良，而忘记了他也有人性的弱点。

25. 我们可以转身，但是不必回头，即使有一天，发现自己错了，也应该转身，大步朝着对的方向去，而不是一直回头怨自己错了。

26. 只要是正常人，30岁的白面子和黄花女还没恋爱的话，我难免叹息：你怎么这么糟糕？如果还是原装正货的'话更糟，我难免惊叹：你怎么守到今日？

27. 有超人的聪明者，不见得有超人的抱负。他们常常仗恃自我的智力，放下平实的奋斗;有太多的爱好，却无专一的发奋;凡事都以为容易，而不去深入思考;念书过目成诵，却毫无自我的见解!——《小时了了，大未必佳》

28. 友情贵在互助。我有难时，你会助我一下;你有急需时，我能及时给予。

29. 当今世界，大学生结婚，中学生恋爱，平常得很，不足为怪;早寻佳偶，择日做爱;有始有终，永结同心、永不拆开;母亲早抱孙，父亲笑开怀!

30. 在前进时要知道自制，免得只能进而不能退；后退时则要知道自保，使得退却重整之后，能再向前行！――《进路与退路》

31. 记住！上帝给每个人的时间都一样，但是每个人使用的效果却不同。如果你没有崇高的理想，就不能战胜自己的惰性；无法战胜惰性，就很难把握时间！——《把握时间》

32. 记住！上帝给每个人的时间都一样，但是每个人使用的效果却不同。如果你没有崇高的理想，就不能战胜自己的惰性；无法战胜惰性，就很难把握时间！――《把握时间》

33. 快乐是要付出代价的！要被爱，更要去爱；要获得，更得付出。快乐也就是积极的生活！——《快乐是什么》。

作家刘墉名言 精选53句

1. 有人问刘墉对中学生谈恋爱的看法，他答：“爱是一种责任，你要付出爱，你就要负责。问题是，你现在有能力负责了吗？你有收入吗？你能独立吗？你会不会连早上起床都还要父母催？如果你对自己都不能负责，你怎么去谈恋爱？如果你的男朋友、女朋友对他答应爸爸、妈妈的事，都不能负责到底，你又怎么能把心交给他？”——《一生能有多少爱》

2. 读者朋友，只要你有成就，对社会人群有贡献，也就是成功。对社会人群有巨大贡献的人是永生的，我们要相信历史是公正的，无论当时的社会承不承认他们的业绩，他们都能青史留名，如曹雪芹、罗贯中等。

3. 尊重那些与你抗争的人，因为你争的是理，不是去损毁对方的人格。

4. 把话说到心窝里：坏话好说、狠话柔说、大话小说，笑话冷说、重话轻说、急话缓说，长话短说、虚化实说、废话少说，把话说到心窝里。

5. 即使天堂是不愁吃穿，不必工作，永永远远活着，那活着有什么好处，正正因有苦恼，才有解决的快乐;正以为有病痛，才有痊愈的欢喜；正正因有忧愁才有忘忧的完美；正正因有这天的不足，因此才憧憬明天。

6. 童话禁不起往下猜想，正因王子与公主常是两个世界的人。

7. 记住!上帝给每个人的时间都一样，但是每个人使用的效果却不同。如果你没有崇高的理想，就不能战胜自己的惰性;无法战胜惰性，就很难把握时间!——《把握时间》

8. 女人的贞操就像箱子上的锁，挡得了君子，当不了小人。

9. 然而，忧患意识却也能使涣散的人心振作起来，使淡忘的记忆清晰起来，使迟疑的感觉敏锐起来当你有忧患意识之后，许多潜力都能获得发挥，你也能看得更深更广且计划得更长远！---《忧患意识》

10. 我们爱一个，想一个人的时候，总期望对方也一样想我们。岂知爱的最高境界，居然是：忘了我！免得像我想你一样痛苦！

11. 快乐是要付出代价的!要被爱，更要去爱;要获得，更得付出。快乐也就是积极的生活!——《快乐是什么》

12. 不要以价值来衡量东西，而要以环境来作为考虑，因为同一杯清水，在沙漠与和河边，价值是不同的。

13. 在我们四周，到处都可能发现自己的贵人，他们不一定是直接提拔你的尊长……所以，不要轻视任何人，也不要轻视自己，因为那平凡人可能是你的贵人，你也可能作为别人的贵人！——《贵人哪里来》。

14. 记住!上帝给每个人的时刻都一样，但是每个人使用的效果却不一样。如果你没有崇高的理想，就不能战胜自我的惰性;无法战胜惰性，就很难把握时刻!——《把握时刻》

15. 美禁不起长久的凝视，因为美常在凝视中凋零。

16. 上帝给每个人同样的时间，只有那事半功倍的人才能有过人的成就；也只有知道计划的人，才能事半而功倍。——《事半功倍的方法》。

17. 我们必须不断地权衡轻重得失，以决定牺牲的分量和等级。为了工作，我们可以牺牲娱乐;为了孩子我们可以牺牲睡眠;为了保全生命，我们可以抛弃身外之物。但是当我们遇到比生命更宝贵的事物时，则不得不牺牲生命。

18. “学历史也使人豁达”，在观千古的兴废盛衰、枯荣消长之后，发现这茫茫人海、漫漫时空，千变万变，却说不出历史的定则，而成王败寇，邦国定、疆臣逐，怎能不令人看破世事，豁然达观呢？

19. 这世间许多“十分的成功”是以“十分的手段”达成的，那未动手之前的方法和构想，在一齐时，就注定了他们的胜利。

20. 合作失败的人，常拆伙，因为彼此责难。合作成功的人，也常拆伙，因为各自居功。直到拆伙之后，发现势单力薄，再回头合作，那关系才变得比较稳固。

21. 爱，因为抓不住。

22. 朋友不在于平常多么热情，而在于需要的`时候，是否能及时出现！——《再看他一次》

23. 有的理想是能够实现的，有的理想是不能实现的。在人生路上，我们要战胜惰性，把握时刻，去实现那可实现的理想。

24. 话到七分，酒至微醺，笔墨疏宕，言词婉约，古朴残破，含蓄酝籍，就是不完而美之最高境界。

25. 超越自己，笑对人生!

26. 他们要寻根，如同一个旅人，在旷野里迷了路，务必先知道自我从哪里来，把自我站的地方与来的地方画1条线，才知道已经走过的路，与下一步的.方向。---《谈寻根》

27. 生命禁不起长久的思想，因为死亡总横在思想的尽头。

28. 我们丰富地过一生，不是因为有太大的享乐，而是由于有许多苦难。这些苦难在我们的挣扎下都过去了，且从记忆中升华，成为一种泰然。

29. 赞美人虽然是最好的说话方法，但是千万不要在赞美甲的同时伤害乙，否则必有人暗暗恨你。

30. 我们要做的任何一件有竞争的事，最好都要有那未动手之前的战略和构想，也就是事前的计划。

31. 然而，忧患意识却也能使涣散的人心振作起来，使淡忘的记忆清晰起来，使迟疑的感觉敏锐起来……当你有忧患意识之后，许多潜力都能获得发挥，你也能看得更深、更广、且计划得更长远!

32. 我常想，如果我买了，我会自己去找块玫瑰木，慢慢雕个精致的桌腿，为它配上去，我会用木器专用的牛皮胶，为它黏合，再用砂纸慢慢搓磨。然后，我要为它打上一层厚厚的水蜡，让那水蜡渗进新的桌腿，显出玫瑰木红色的光泽。我会更爱它，因为它是我心爱而选择的，又是在我修护下而完整的。我将只见它到我手上之后的完美，而不计较过往的一切。

33. 童话禁不起往下猜想，因为王子与公主常是两个世界的人。

34. 生死爱恨一念间生死爱恨能有多少距离？看破了，生死爱恨只是一念间……

35. 所以打工的钱再多，如果与所学的无关，又不能成为一项事业，就不值得长期做下去!”——《打工》。

36. 有超人的聪明者，不见得有超人的抱负。他们常常仗恃自己的智力，放弃平实的奋斗;有太多的爱好，却无专一的努力;凡事都以为容易，而不去深入思考;念书过目成诵，却毫无自己的见解!——《小时了了，大未必佳》

37. 朋友不在于平常多么热情，而在于需要的时候，是否能及时出现！――《再看他一次》

38. 没有人会说：“白天的战斗，是为晚上睡觉”却可以讲“晚上睡觉，是为了白天的战斗！”

39. 一个人要学习接受失败，利用倒下的时间喘气，并思考再攻击的方法。——《报一箭之仇》

40. 话到七分，酒至微醺；笔墨疏宕，言辞婉约；古朴残破，含蓄蕴藉，就是不完而美的最高境界。

41. 生命是由不断地发现、不断地学习、不断地创造、不断地完成所累积的，在这个过程中你可以有最高的理想但不能只有唯一的目的，你可以没有最辉煌的结束，但不能没有闪耀的过程。

42. 一个人要学习接受失败，利用倒下的时间喘气，并思考再攻击的方法。

43. 因此打工的钱再多，如果与所学的无关，又不能成为一项事业，就不值得长期做下去！“---《打工》

44. 无论我们处在何种地位，从事何种职业，对于失，都要像刘墉那样看得平淡；对于现实中的悲剧，常能处之泰然。

45. 即使天堂是不愁吃穿，不必工作，永永远远活着，那活着有什么意义，正因为有苦恼，才有解决的快乐;正以为有病痛，才有痊愈的欢喜;正因为有忧愁才有忘忧的美好;正因为有今天的不足，所以才憧憬明天。

46. 一个人要学习接受失败，利用倒下的时间喘气，并思考再攻击的方法。――《报一箭之仇》

47. 过目成诵又如何？最主要的是要有自己的见解。一个人要有独到的见解和深刻的思想，必先要受过一些挫折，历过一些磨难。不经风雨，哪里去见彩虹？

48. 我小时身体很弱，在学样，我常慢跑，从不跟人比赛跑;出社会，工作之余，我很多时间在习文，偶尔也练武，我练武当然不如一些武术家和气功家那样，什么内练一口气，外练筋骨皮等;我只是练练哑铃，练练双单杠，举重超不出80斤，随便运运丹田之气、掌心之气而已。

49. 不好去轻视任何人，不好去轻视任何人，恰恰在这一点上，一些狂妄自大出言不逊不懂礼貌的人却最不懂得，因此也就注定了他们的失败！

50. 然而，忧患意识却也能使涣散的人心振作起来，使淡忘的记忆清晰起来，使迟疑的感觉敏锐起来。当你有忧患意识之后，许多潜力都能获得发挥，你也能看得更深、更广、且计划得更长远!——《忧患意识》鲁迅说：“凡事无论大小，只要和自己有些相干，便不免格外警觉。”

51. 所以打工的钱再多，如果与所学的无关，又不能成为一项事业，就不值得长期做下去！“

52. 眼光要放远，脚步要放大。

53. 以关怀代替质问，以建议代替责难，以暗示代替直言。

作家刘墉名言 精选127句

1. 我们都是空手来到世间，将得与失要看轻一些，心灵上不好装有太多俗世的东西，否则，难以行远路!吴承恩有词曰：一尘不染月当天。

2. 他们要寻根，如同一个旅人，在旷野里迷了路，必须先知道自己从哪里来，把自己站的地方与来的地方画一条线，才知道已经走过的路，与下一步的方向。

3. 我小时身体很弱，在学样，我常慢跑，从不跟人比赛跑;出社会，工作之余，我很多时刻在习文，偶尔也练武，我练武当然不如一些武术家和气功家那样，什么内练一口气，外练筋骨皮等;我只是练练哑铃，练练双单杠，举重超不出斤，随便运运丹田之气掌心之气而已。

4. 智商超常又怎样？智商只是影响人们发展的变量之一，它与成功没有必然关系。

5. 当你的选择正确时，千万别“秀”给那些选择错的人看。科系、学校，职业，丈夫统统都是。多说自己的苦处，少显示自己的得意。

6. 或许女儿真是父亲前世的情人吧！因此，父亲会把女儿的男朋友看成敌人；因此，父亲会在牵女儿走过红地毯时哭成个泪人。

7. 若是一个人在政界或商界的才华不被当时的社会承认，就很难称得上很伟大的；文界则不一样，文界在于的是作品本身，文界伟人的业绩不仅仅仅在于当时，更深深地影响后世，可感动今人，更启发后人！这也就是文界要高于政界和商界的原因。

8. 年老的流浪显得可怜，年轻的流浪呈现壮阔。我们流浪，因为年轻;我们年轻，所以流浪。

9. 我太太说得好，女生常常喜欢^v^的男人，因为他们男人的强壮能保护女生，却没有男人的威胁，让女生没有压力。而且他们既知道女人又了解男人，可以提供女生最好的建议，教女生怎么吸引男生。

10. 无论我们处在何种地位，从事何种职业，对于失，都要像刘墉那样看得平淡;对于现实中的悲剧，常能处之泰然。

11. 读者朋友，只要你有成就，对社会人群有贡献，也就是成功。对社会人群有巨大贡献的人是永生的，我们要坚信历史是公正的，无论当时的社会承不承认他们的业绩，他们都能青史留名，如曹雪芹罗贯中等。

12. 若是一个人在政界或商界的才华不被当时的社会承认，就很难称得上很伟大的；文界则不同，文界在于的是作品本身，文界伟人的业绩不仅仅在于当时，更深深地影响后世，可感动今人，更启发后人！这也就是文界要高于政界和商界的原因。

13. 快乐是要付出代价的!要被爱，更要去爱;要获得，更得付出。快乐也就是用心的生活!——《快乐是什么》

14. 人难免有些疵缺，不事遮掩小毛病的人，更能显得真而不假。相反地，那些被宣传得尽善尽美，仿佛绝不犯错、毫不自私的人，倒显得有些不真实了。

15. 有人问刘墉对中学生谈恋爱的看法，他答：“爱是一种责任，你要付出爱，你就要负责。问题是，你现在有能力负责了吗?你有收入吗?你能独立吗?你会不会连早上起床都还要父母催?如果你对自己都不能负责，你怎么去谈恋爱?如果你的男朋友、女朋友对他答应爸爸、妈妈的事，都不能负责到底，你又怎么能把心交给他?”——《一生能有多少爱》

16. 我不是教你诈，是教你认清人性，不可因为他们的好，忘了他们的坏;不要因为他们的恶，忘了他们的善。我们永远不能因为对方表现的良善，而忘记他也有人性的弱点。更不可由于他一时的卑劣，而否定他可爱的一面。

17. 光凭武勇或勤苦是不够的!在这个时代，更重要的是——点子!

18. 罗兰说：“恋爱是一种发乎自然的感情，它应是不期而来的，应是真挚而不附带任何目的的，它可能发展为婚姻，但不必须发展为婚姻。

19. 在许多“失”中，我常能见到一种凄艳的美，刘墉这篇诉说心声的作文，值得失意人一读。

20. 人睡不好一般有两种因素，自身内在和外在的因素。内在的多是悲伤、忧郁、沉闷等；外在的多是喧哗声、机器声等噪音。

21. 生生世世未了缘何必问今生与来生，仅仅在今生就有多少前世与来生？

22. 人的头脑就好像仓库，可以堆藏各种知识和记忆，会用脑的人，能把知识分门别类整理得极有条理，分析得极为清晰，而且懂得温故知新，不断充实，使自己的观念永不落伍。

23. 所以身为现代人，就好比开车，你除了自己守规矩，还得留意别人是否不守规。你必须保持高度的敏感，且常常设想别人的感觉，才可能过得愉快。――《冤枉》

24. 美若没有几分遗憾，如何能有那千般的滋味?

25. 上帝给每个人同样的时间，只有那事半功倍的人才能有过人的成就；也只有知道计划的人，才能事半而功倍。——《事半功倍的方法》

26. 我小时身体很弱，在学样，我常慢跑，从不跟人比赛跑；出社会，工作之余，我很多时间在习文，偶尔也练武，我练武当然不如一些武术家和气功家那样，什么内练一口气，外练筋骨皮等；我只是练练哑铃，练练双单杠，举重超不出80斤，随便运运丹田之气、掌心之气而已。

27. 过去，我只逼你辛勤地工作，要你只问耕耘，不问收获。但是从今天起，我不逼你工作，却要只问收获，不问耕耘……就算你根本没有进过什么学校，只要有成就，对社会人群有贡献，也就是成功……只有具备最强实力，又能忍耐最大压力的人，才能站到颠峰。――《只问收获》

28. 看官大人，希望你与小子都能保持高度的敏感，并常常设想别人的感觉。

29. 没有人会说：“白天的战斗，是为晚上睡觉”却可以讲“晚上睡觉，是为了白天的战斗!”

30. 记住！上帝给每个人的时间都一样，但是每个人使用的效果却不同。如果你没有崇高的理想，就不能战胜自己的惰性；无法战胜惰性，就很难把握时间！――《把握时间》。

31. 人们常说“生命在于户外”，我更要说的是：生命在于平衡，户外能够，但要量力而行，而非逞一时之勇。

32. 天空两只相拥的鸟会坠落;水里两个相拥的人会沉下。人可以靠近一点相互取暖，但不能腻在一起彼此拖累。可以互相鼓励往高处飞!不能彼此牵扯往下沉沦。情人夫妻朋友兄弟亲子都一样，可以亲!不能腻!每当醉君复乐快乐赛神仙，不知东方之既白时，都要及时警醒，乐归乐，该各自起身整装出发了!

33. 自私自利是不好的，但是“自思自立”、“自力自司”，不但好，而且必要。

34. 有人睡不着服用安眠药，但我从不服用。药物导致沉睡是不那么好的，是有副作用的，我睡不着的时候，有时听音乐、起来走动、焚香静坐，看书等。

35. 所以身为现代人，就好比开车，你除了自己守规矩，还得留意别人是否不守规……你必须保持高度的敏感，且常常设想别人的感觉，才可能过得愉快。——《冤枉》。

36. 对已知的环境，做进一步想；对未知的环境，做退一步想。在人生的旅途上，前进固然可喜，后退也未尝可悲，最重要的是：在前进时要知道自制，免得只能进而不能退；后退时则要知道自保，使得退却重整之后，能再向前行！――《进路与退路》。

37. 今生都不积极地把握凭什么瞩望来生?今生都不耕耘凭什么盼望来生丰收?难道我们还要像不负责任的父母，欠下债，死了，让儿女还?打算今生欠债，让来生还吗?还是勇敢地面对今生，今生债，今生了!难道你想连前世未还的债，也到今生了断?何况，这有限的今生，是我们灵魂飘泊了许久之后，才盼到的。今生之后，又可能是多么漫漫的长夜!

38. 人性到底是什么?

39. 为别人举烛的也在烛光里，为别人祝福的总在福荫中。

40. 他们要寻根，如同一个旅人，在旷野里迷了路，必须先知道自己从哪里来，把自己站的地方与来的地方画一条线，才知道已经走过的路，与下一步的方向。——《谈寻根》。

41. 过目成诵又如何?最主要的是要有自我的见解。一个人要有独到的见解和深刻的思想，必先要受过一些挫折，历过一些磨难。不经风雨，哪里去见彩虹?

42. 成功固然可喜，失败也不尽可悲。

43. 爱就注定了一生的漂泊你可能因恨而停止，()但绝对因爱而漂泊……

44. 今天有多少孩子跟父母讨价还价，既要美国式的自由，又要中国式的宠爱，却没有美国孩子的主动，又失去了中国传统的孝道。然而这批孩子进入社会后，既要美国式的公司福利，又要中国式的铁饭碗，却没有美国员工的自律和中国传统的忠诚。从小讨价还价，长大后失去原则，该讲情的时候讲理，该讲理的时候说情。这是我们现在许多家庭教育缺失理性成分的结果

45. 对于失，我常能看得平淡;对于秋天的肃杀，我常能看得完满;对于悲剧，我常能处之泰然。——《疾风骤雨话当年》。

46. 对于失，我常能看得平淡;对于秋天的肃杀，我常能看得完满;对于杯具，我常能处之泰然。——《疾风骤雨话当年》。

47. 拿破仑是由炮兵干起，卓别林是从跑龙套的演员起步，如果他们当年不迁就那个低微的工作，可能有日后的成就吗？所以我要说：“低不就则高不成”。

48. 困而学是最快的，不困而学是最难的。

49. 因此，失，不尽然可悲。——《疾风骤雨话当年》

50. 当今世界，大学生结婚，中学生恋爱，平常得很，不足为怪；早寻佳偶，择日做爱；有始有终，永结同心、永不拆开；母亲早抱孙，父亲笑开怀！

51. 所以身为现代人，就好比开车，你除了自己守规矩，还得留意别人是否不守规。你必须保持高度的敏感，且常常设想别人的感觉，才可能过得愉快。——《冤枉》

52. 睡觉，是为醒来之后，走更远的路!——《打赢每天的第一仗》

53. 上帝给每个人同样的时间，只有那事半功倍的人才能有过人的成就;也只有知道计划的人，才能事半而功倍。——《事半功倍的方法》

54. 睡觉，是为醒来之后，走更远的路！——《打赢每天的第一仗》

55. 朋友不在于平常多么热情，而在于需要的时候，是否能及时出现!——《再看他一次》

56. 把握我们有限的今生这有限的今生，是我们灵魂漂泊了多久之后，才盼到的。今生之后，又可能是多么漫漫的长夜……

57. 在这个知识爆炸人口增多的时代，睡觉也是有学问的。

58. 所以打工的钱再多，如果与所学的无关，又不能成为一项事业，就不值得长期做下去！”——《打工》。

59. 我上初三时已16岁，校里已有不少人恋爱，他们都没有收入，都相信有情可以饮水饱；老师不准中学生恋爱，说会影响学习，他们都是偷偷谈情，暗暗进行，可惜成功的我只知一对，劳燕分飞的人我却知很多很多！

60. 我们要做的任何一件有竞争的事，最好都要有那未动手之前的方法和构想，也就是事前的计划。

61. 在这个知识爆炸、人口增多的时代，睡觉也是有学问的。

62. 有超人的聪明者，不见得有超人的抱负。他们常常仗恃自己的智力，放弃平实的奋斗；有太多的爱好，却无专一的努力；凡事都以为容易，而不去深入思考；念书过目成诵，却毫无自己的见解！――《小时了了，大未必佳》

63. 凡是认为环境与个人的命运休戚相关而有所警醒，都可以称为忧患意识。

64. 这世间许多“非常的成功”是以“非常的手段”达成的，那未动手之前的战略和构想，在一起时，就注定了他们的胜利。

65. 一盏一直亮着的灯，你不会去注意，但是如果它一亮一灭，你就会注意到。人性到底是什么?

66. 若是一个人在政界或商界的才华不被当时的社会承认，就很难称得上很伟大的;文界则不同，文界在于的是作品本身，文界伟人的业绩不仅仅在于当时，更深深地影响后世，可感动今人，更启发后人!这也就是文界要高于政界和商界的原因。

67. 我上初三时已16岁，校里已有不少人恋爱，他们都没有收入，都相信有情可以饮水饱;老师不准中学生恋爱，说会影响学习，他们都是偷偷谈情，暗暗进行，可惜成功的我只知一对，劳燕分飞的人我却知很多很多!

68. 对于失，我常能看得平淡；对于秋天的肃杀，我常能看得完满；对于悲剧，我常能处之泰然。――《疾风骤雨话当年》。

69. 过去，我只逼你辛勤地工作，要你只问耕耘，不问收获。但是从今天起，我不逼你工作，却要只问收获，不问耕耘……就算你根本没有进过什么学校，只要有成就，对社会人群有贡献，也就是成功……只有具备最强实力，又能忍耐最大压力的人，才能站到颠峰。——《只问收获》。

70. 很多人在剧烈的运动中突然死去，对这种现象，我们称为“运动猝死”。

71. 强打进入的螺丝钉远不如慢慢旋入的结实，硬填鸭的学问，更远不如真积力久来得深入。

72. 美禁不起长久的凝视，正因美常在凝视中凋零。

73. 所以身为现代人，就好比开车，你除了自己守规矩，还得留意别人是否不守规……你必须保持高度的敏感，且常常设想别人的感觉，才可能过得愉快。――《冤枉》。

74. 早期的得意，常会阻碍了我们未来的更高发展，早期的失意，反倒可能强迫我们步上人生艰困的旅途，登上最高的山峰。

75. 原来那一切都是这么平凡，这么不必大惊小怪。于是，你才可以用平常心去面对这些人世的现象。

76. 快乐是要付出代价的！要被爱，更要去爱；要获得，更得付出。快乐也就是积极的生活！――《快乐是什么》

77. 不好去轻视任何人，不好去轻视任何人，恰恰在这一点上，一些狂妄自大出言不逊不懂礼貌的人却最不懂得，因此也就注定了他们的失败!

78. 施予人，但不好使对方有受施的感觉，帮忙人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。

79. 所以打工的钱再多，如果与所学的无关，又不能成为一项事业，就不值得长期做下去！”――《打工》。

80. 你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座上。它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。

81. 只要是正常人，30岁的白面子和黄花女还没恋爱的话，我难免叹息：你怎么这么糟糕？如果还是原装正货的话更糟，我难免惊叹：你怎么守到今日？

82. 无法战胜惰性，就很难把握时间。

83. 寻找一个有苦难的天堂这些苦难在我们的挣扎下都过去了，且从记忆中升华，成为一种泰然。

84. 运动应该是刚柔并济的……运动的精神，是达到体能的极至，并发挥身体的最大潜能，而非不自量力地硬拼。所以当你学得体能不济的时候，应该以渐进的方式提升，而不要勉强。更应该检讨一下，是不是在基本的技巧出了问题，而非逞一时之勇。

85. 智商超常又怎样?智商只是影响人们发展的变量之一，它与成功没有必然关系。

86. 最困苦的时候，没有时刻去流泪；最危急的状况，没有时刻去迟疑。

87. 睡觉，是为醒来之后，走更远的路！――《打赢每天的第一仗》

88. 人们常以表面的感觉来判断事情，却不在实质上着眼。而当我们失望伤心的时候，常失去应有的观察和判断力，以致错过大好的机会。

89. 今天不论谁从世界上消失，明天太阳还是会从东边出来，这个世界就是如此，多么大的变化，人们都能适应。自以为重要的人，必须知道这一点。

90. 一个人要学习理解失败，利用倒下的时刻喘气，并思考再攻击的方法。——《报一箭之仇》

91. 或许女儿真是父亲前世的情人吧！所以，父亲会把女儿的男朋友看成敌人；所以，父亲会在牵女儿走过红地毯时哭成个泪人。

92. 有人问刘墉对中学生谈恋爱的看法，他答：“爱是一种职责，你要付出爱，你就要负责。问题是，你此刻有潜质负责了吗?你有收入吗?你能独立吗?你会不会连早上起床都还要父母催?如果你对自我都不能负责，你怎样去谈恋爱?如果你的男朋友女朋友对他答应爸爸妈妈的事，都不能负责到底，你又怎样能把心交给他?”——《一生能有多少爱》

93. 我们爱一个，想一个人的时候，总希望对方也一样想我们。岂知爱的最高境界，居然是：忘了我!免得像我想你一样痛苦!

94. 以关怀代替质问，以推荐代替责难，以暗示代替直言。

95. 然而，忧患意识却也能使涣散的人心振作起来，使淡忘的记忆清晰起来，使迟疑的感觉敏锐起来……当你有忧患意识之后，许多潜力都能获得发挥，你也能看得更深、更广、且计划得更长远！――《忧患意识》。

96. 许多有成就的人，都能坦然面对失败，再明智地寻找自己前进的路。

97. 英雄禁不起时刻的考验，正因许多英雄都是老来失节。

98. 运动应该是刚柔并济的……运动的精神，是达到体能的极至，并发挥身体的最大潜能，而非不自量力地硬拼。所以当你学得体能不济的时候，应该以渐进的方式提升，而不要勉强。更应该检讨一下，是不是在基本的技巧出了问题，而非逞一时之勇。――《体能与技巧》。

99. 上帝给每个人同样的时刻，只有那事半功倍的人才能有过人的成就;也只有知道计划的人，才能事半而功倍。——《事半功倍的方法》

100. 有的理想是可以实现的，有的理想是不能实现的。在人生路上，我们要战胜惰性，把握时间，去实现那可实现的理想。

101. 快乐是要付出代价的！要被爱，更要去爱；要获得，更得付出。快乐也就是积极的生活！

102. 在我们四周，到处都可能发现自己的贵人，他们不一定是直接提拔你的尊长……所以，不要轻视任何人，也不要轻视自己，因为那平凡人可能是你的贵人，你也可能作为别人的贵人！――《贵人哪里来》。

103. 经不住时刻的考验的友情，很难称得上真正的友情。生疏太久的友情难免会有些隔阂。

104. 看官大人，期望你与小子都能持续高度的敏感，并常常设想别人的感觉。

105. 对已知的环境，做进一步想;对未知的环境，做退一步想。在人生的旅途上，前进固然可喜，后退也未尝可悲，最重要的是：在前进时要知道自制，免得只能进而不能退;后退时则要知道自保，使得退却重整之后，能再向前行!

106. 小娴在《幻想中的寻宝地图》中幽默地说：“有没有不劳而获的快乐？”我想应该有吧，但我还没有获得这种快乐。

107. 为了自己的身家名誉，而去拼命的人，算不得大勇，不顾自己的身家名誉，而去维护真理的人，才是真正的勇者!

108. 人生就是如此，哭哇哇地坠地、笑嘻嘻地成长，然后学会了各种巧笑、娇笑、傻笑、真笑和假笑，笑笑地过这一生，再于亲友的`哭泣中离去。

109. 人们常在遭遇不幸时，会怨天尤人，但是也有许多人，在谢天的时候，仍然尤人;或在谢人的时候，还要怨天。其实天助何尝不经过人手，人助又何尝不成之在天，所以，谢人时也当谢天，谢天时，便不当再计较人怨。

110. 你能够一辈子不登山，但你心中必须要有座山。它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自我的期望。

111. 读者朋友，只要你有成就，对社会人群有贡献，也就是成功。对社会人群有巨大贡献的人是永生的，我们要相信历史是公正的，无论当时的社会承不承认他们的业绩，他们都能青史留名，如曹雪芹罗贯中等。

112. 凡是认为环境与个人的命运休戚相关而有所警醒，都能够称为忧患意识。

113. 恋爱是一种机遇，可能是上帝安排的，千万别错过，贵在两心能相印，此情此意真；贱在虚情假意，逢场作戏！

114. 所以，失，不尽然可悲。——《疾风骤雨话当年》

115. 能成大事业的人，都善于舒散心情，他们多半有着豁达的胸怀和开朗的性格，能够在繁忙激动之后，放松自己，享受宁静，静观外界的发展，筹算未来的进度，并恢复元气和冲力。

116. 所以打工的钱再多，如果与所学的无关，又不能成为一项事业，就不值得长期做下去！“——《打工》。

117. 在我们四周，到处都可能发现自己的贵人，他们不一定是直接提拔你的尊长……所以，不要轻视任何人，也不要轻视自己，因为那平凡人可能是你的贵人，你也可能作为别人的贵人!——《贵人哪里来》。

118. 我们爱一个，想一个人的时候，总希望对方也一样想我们。岂知爱的最高境界，居然是：忘了我！免得像我想你一样痛苦！

119. 他们要寻根，如同一个旅人，在旷野里迷了路，必须先知道自己从哪里来，把自己站的地方与来的地方画一条线，才知道已经走过的路，与下一步的方向。——《谈寻根》

120. 爱是一种职责，你要付出爱，你就要负责。问题是，你此刻有潜质负责了吗？你有收入吗？你能独立吗？你会不会连早上起床，都还要父母催？如果你对自我都不能负责，你怎样去谈恋爱？如果你的男朋友，女朋友对他答应爸爸，妈妈的事，都不能负责带底，你又怎样能把心交给他？

121. 爱就注定了一生的漂泊你可能因恨而停止，但绝对因爱而漂泊……

122. 上帝给每个人同样的时间，只有那事半功倍的人才能有过人的成就；也只有知道计划的人，才能事半而功倍。――《事半功倍的方法》。

123. 人们常说“生命在于运动”，我更要说的是：生命在于平衡，运动可以，但要量力而行，而非逞一时之勇。

124. 在前进时要知道自制，免得只能进而不能退;后退时则要知道自保，使得退却重整之后，能再向前行!——《进路与退路》

125. 运动应该是刚柔并济的……运动的精神，是达到体能的极至，并发挥身体的最大潜能，而非不自量力地硬拼。所以当你学得体能不济的时候，应该以渐进的方式提升，而不要勉强。更应该检讨一下，是不是在基本的技巧出了问题，而非逞一时之勇。——《体能与技巧》。

126. 施予人，但不要使对方有受施的感觉，帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。

127. 写回忆录不仅是晚年的事，且是早年的事；不但是自己的事，且是他人的事；不仅是悠悠的回忆，且是真真的记录。

作家刘墉名言 精选37句

1. 罗兰说：“恋爱是一种发乎自然的感情，它应是不期而来的，应是真挚而不附带任何目的的，它可能发展为婚姻，但不一定发展为婚姻。

2. 对每个伤害我的人，我总是在痛心疾首之后，试着想：“她们那样做，可能有不得已的苦衷。”谅解是我能从正面思考，使我能由别人的角度想事情，也是我见到许多别人见不到的东西。但我不是“烂好人”，在谅解的同时，我也有责难。

3. 英雄禁不起时间的考验，因为许多英雄都是老来失节。

4. 快乐是要付出代价的！要被爱，更要去爱；要获得，更得付出。快乐也就是积极的生活！——《快乐是什么》

5. 若是一个人在政界或商界的才华不被当时的社会承认，就很难称得上很伟大的;文界则不一样，文界在于的是作品本身，文界伟人的业绩不仅仅仅在于当时，更深深地影响后世，可感动今人，更启发后人!这也就是文界要高于政界和商界的原因。

6. 对已知的环境，做进一步想；对未知的环境，做退一步想。在人生的旅途上，前进固然可喜，后退也未尝可悲，最重要的是：在前进时要知道自制，免得只能进而不能退；后退时则要知道自保，使得退却重整之后，能再向前行！---《进路与退路》。

7. 风大时，要表现逆的风骨；风小时，要表现顺的悠然。

8. 所以打工的钱再多，如果与所学的无关，又不能成为一项事业，就不值得长期做下去！“――《打工》。

9. 风大时，要表现逆的风骨;风小时，要表现顺的悠然。

10. 快乐是要付出代价的！要被爱，更要去爱；要获得，更得付出。快乐也就是积极的生活！――《快乐是什么》。

11. 小娴在《幻想中的寻宝地图》中幽默地说：“有没有不劳而获的快乐?”我想就应有吧，但我还没有获得这种快乐。

12. 上帝给每个人同样的时间，只有那事半功倍的人才能有过人的成就;也只有知道计划的人，才能事半而功倍。——《事半功倍的方法》。

13. 有人睡不着服用安眠药，但我从不服用。药物导致沉睡是不那么好的，是有副作用的，我睡不着的时候，有时听音乐起来走动焚香静坐，看书等。

14. 因此身为现代人，就好比开车，你除了自我守规矩，还得留意别人是否不守规你务必持续高度的敏感，且常常设想别人的感觉，才可能过得愉快。---《冤枉》

15. 只因有想爱的人只因有想爱的人，所以不顾一切。

16. 美若没有几分遗憾，如何能有那千般的味道？（阅读时刻timetimetime）

17. 只要是正常人，30岁的白面子和黄花女还没恋爱的话，我难免叹息：你怎么这么糟糕?如果还是原装正货的话更糟，我难免惊叹：你怎么守到今日?

18. 他们要寻根，如同一个旅人，在旷野里迷了路，务必先知道自我从哪里来，把自我站的地方与来的地方画1条线，才知道已经走过的路，与下一步的方向。——《谈寻根》

19. 只要诚诚恳恳地做事，实实在在地研究，不自欺、不欺人，才能成为伟大的科学家。

20. 尼采说：“人是一根绳索，架于超人和禽兽之间。”尽管我们无法脱离禽兽般人性的弱点，我们仍然试着走向崇高的超人。

21. 户外就应是刚柔并济的……户外的精神，是到达体能的极至，并发挥身体的最大潜能，而非不自量力地硬拼。因此当你学得体能不济的时候，就应以渐进的方式提升，而不好勉强。更就应检讨一下，是不是在基本的技巧出了问题，而非逞一时之勇。——《体能与技巧》。

22. 如果你同时养了猫和鱼，猫吃了鱼，你除了责备猫，更就应责备自我。同样的道理，当你明明知道人性有弱点，却不加防范，而且吃亏的时候，除了怨恨那个人，更就应检讨自我。每个人都是人，都有着人性善与恶，我们永远不能正因对方表现得善良，而忘记了他也有人性的弱点。

23. 然而，忧患意识却也能使涣散的人心振作起来，使淡忘的记忆清晰起来，使迟疑的感觉敏锐起来。当你有忧患意识之后，许多潜力都能获得发挥，你也能看得更深更广且计划得更长远!——《忧患意识》鲁迅说：“凡事无论大小，只要和自我有些相干，便不免格外警觉。”

24. 不好以价值来衡量东西，而要以环境来作为思考，正因同一杯清水，在沙漠与和河边，价值是不一样的。

25. 当我们年龄渐长，愈来愈觉得钱之可贵，就可能用钱去衡量一切，甚至衡量爱情。岂知在这世界上，没有钱之前，早有了爱。当我们没有赚到钱之前，早赚到了爱。我们因爱而来到人世，有一天离开，带不走钱，只带得去满怀的爱。

26. 然而，忧患意识却也能使涣散的人心振作起来，使淡忘的记忆清晰起来，使迟疑的感觉敏锐起来……当你有忧患意识之后，许多潜力都能获得发挥，你也能看得更深、更广、且计划得更长远！

27. 你能够一辈子不登山，但你心中必须要有座上。它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自我的期望。

28. 很多人在剧烈的户外中突然死去，对这种现象，我们称为“户外猝死”。

29. 对已知的环境，做进一步想；对未知的环境，做退一步想。在人生的旅途上，前进固然可喜，后退也未尝可悲，最重要的是：在前进时要知道自制，免得只能进而不能退；后退时则要知道自保，使得退却重整之后，能再向前行！——《进路与退路》。

30. 爱又何必矜持爱，又何必矜持？矜持掉这一生的缘……

31. 爱，因为抓不住如果不爱得那么辛苦，这爱，还有意思吗？

32. 上帝给每个人同样的时刻，只有那事半功倍的人才能有过人的成就；也只有知道计划的人，才能事半而功倍。---《事半功倍的方法》

33. 有人问刘墉对中学生谈恋爱的看法，他答：“爱是一种责任，你要付出爱，你就要负责。问题是，你现在有能力负责了吗？你有收入吗？你能独立吗？你会不会连早上起床都还要父母催？如果你对自己都不能负责，你怎么去谈恋爱？如果你的男朋友、女朋友对他答应爸爸、妈妈的事，都不能负责到底，你又怎么能把心交给他？”――《一生能有多少爱》

34. 最困苦的时候，没有时间去流泪;最危急的情况，没有时间去迟疑。

35. 在我们四周，到处都可能发现自我的贵人，他们不必须是直接提拔你的尊长因此，不好轻视任何人，也不好轻视自我，正因那平凡人可能是你的贵人，你也可能作为别人的贵人！---《贵人哪里来》

36. 快乐是要付出代价的！要被爱，更要去爱；要获得，更得付出。快乐也就是用心的生活！---《快乐是什么》。

37. 爱是一种责任，你要付出爱，你就要负责，此话很好，我最讨厌那种对爱不负责的人，后面的论断却是平平。

作家刘墉名言 精选48句

1. 尊重那些与你抗争的人，正因你争的是理，不是去损毁对方的人格。---刘墉

2. 我们都是空手来到世间，将得与失要看轻一些，心灵上不要装有太多俗世的东西，否则，难以行远路!吴承恩有词曰：一尘不染月当天。

3. 对于失，我常能看得平淡;对于秋天的肃杀，我常能看得完满;对于悲剧，我常能处之泰然。

4. 过去，我只逼你辛勤地工作，要你只问耕耘，不问收获。但是从今天起，我不逼你工作，却要只问收获，不问耕耘……就算你根本没有进过什么学校，只要有成就，对社会人群有贡献，也就是成功……只有具备最强实力，又能忍耐最大压力的人，才能站到颠峰。——《只问收获》

5. 生命禁不起长久的思想，正因死亡总横在思想的尽头。

6. 我们都是空手来到世间，将得与失要看轻一些，心灵上不要装有太多俗世的东西，否则，难以行远路！吴承恩有词曰：一尘不染月当天。

7. 过去，我只逼你辛勤地工作，要你只问耕耘，不问收获。但是从今天起，我不逼你工作，却要只问收获，不问耕耘……就算你根本没有进过什么学校，只要有成就，对社会人群有贡献，也就是成功……只有具备最强实力，又能忍耐最大压力的人，才能站到颠峰。――《只问收获》。

8. 也因为许多不堪回首和难以面对的事，使我领悟“不能改变世界，只好改变自己”，学习“不痴不聋不做阿家翁”的无为与“揖让月在手，动摇风满怀”的洒脱。

9. 因此打工的钱再多，如果与所学的无关，又不能成为一项事业，就不值得长期做下去!”——《打工》。

10. 因此身为现代人，就好比开车，你除了自我守规矩，还得留意别人是否不守规。你务必持续高度的敏感，且常常设想别人的感觉，才可能过得愉快。——《冤枉》

11. 平淡真好！平平地，不令我们颠踬；淡淡地，不让我们昏醉；使我们坦坦荡荡地处世，明明确确地看人。所以平淡也就是最美的“真”。

12. 不要去轻视任何人，不要去轻视任何人，恰恰在这一点上，一些狂妄自大、出言不逊、不懂礼貌的人却最不懂得，因此也就注定了他们的失败！

13. 我们丰富地过一生，不是正因有太大的享乐，而是由于有许多苦难。这些苦难在我们的挣扎下都过去了，且从记忆中升华，成为一种泰然。

14. 花痴日记一粒沙中见世界，一朵花中见春天。

15. 说话，最大的艺术就在同一句话你怎样说。哪件事先说，哪件事后说。尤其重要的是，你要知道如何说到重点。

16. 你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。

17. 小娴在《幻想中的寻宝地图》中幽默地说：“有没有不劳而获的快乐?”我想应该有吧，但我还没有获得这种快乐。

18. 我们能够转身，但是不必回头，即使有一天，发现自我错了，也就应转身，大步朝着对的方向去，而不是一向回头怨自我错了。

19. 我常常见到一些只寻进路，不想退路的笨蛋，他们根本做不到“知进知退”。

20. 成熟的人，不问过去，聪明的人，不问现在，豁达的人，不问未来。

21. 老人家因为体能衰退，会愈来愈觉得自己无用，也愈来愈没安全感。所以吃饭时老人没到，甚至就算他已经走来，也要故意喊一声，让他觉得被重视。此外要常常当众提起老人以前的好，譬如说要不是有妈帮忙，我不可能专心在外闯，有今天的成就;要不是爷爷奶奶带我，我不可能长得这么好。老人听了会很温暖。

22. 教育比处罚重要，和平比红十字重要，救助比同情重要，工作比金钱重要，正如同谷子比米重要一般。

23. 对于失，我常能看得平淡；对于秋天的肃杀，我常能看得完满；对于悲剧，我常能处之泰然。——《疾风骤雨话当年》。

24. 过目成诵又如何?最主要的是要有自己的见解。一个人要有独到的见解和深刻的思想，必先要受过一些挫折，历过一些磨难。不经风雨，哪里去见彩虹?

25. 只要是正常人，岁的白面子和黄花女还没恋爱的话，我难免叹息：你怎样这么糟糕?如果还是原装正货的话更糟，我难免惊叹：你怎样守到今日?

26. 完美与破碎，没有必须的界限，全看你从哪个角度去看。

27. 然而，忧患意识却也能使涣散的人心振作起来，使淡忘的记忆清晰起来，使迟疑的感觉敏锐起来。当你有忧患意识之后，许多潜力都能获得发挥，你也能看得更深、更广、且计划得更长远！——《忧患意识》鲁迅说：“凡事无论大小，只要和自己有些相干，便不免格外警觉。”

28. 无论我们处在何种地位，从事何种职业，对于失，都要像刘墉那样看得平淡;对于现实中的杯具，常能处之泰然。

29. 爱何必百分百就在太平岁月，快快乐乐，相依相偎过一生吧。

30. 过去，我只逼你辛勤地工作，要你只问耕耘，不问收获。但是从这天起，我不逼你工作，却要只问收获，不问耕耘……就算你根本没有进过什么学校，只要有成就，对社会人群有贡献，也就是成功……只有具备最强实力，又能忍耐最大压力的人，才能站到颠峰。——《只问收获》

31. 过去，我只逼你辛勤地工作，要你只问耕耘，不问收获。但是从这天起，我不逼你工作，却要只问收获，不问耕耘就算你根本没有进过什么学校，只要有成就，对社会人群有贡献，也就是成功只有具备最强实力，又能忍耐最大压力的人，才能站到颠峰。---《只问收获》

32. 清新、亮丽、爽朗，不事雕琢，于规律中表现不规律，于完美中带有残破，或许这就是“大自然”的精神吧。

33. 经不住时间的考验的友情，很难称得上真正的友情。生疏太久的友情难免会有些隔阂。

34. 知命不是认命；知是了解、认是无奈；知是得到，认是放弃，许多人把认命当作知命，以为是一种成熟与豁达，实在犯了大错啊。

35. 亲人的死去，有时反不如他自我离弃我们的伤痛来得大。正因死的人，是不能不死，而不是他要抛弃我们。正如那个丧母的孩子所说：“妈妈还在那里躺着，我们为什么要走？”对于死者而言，他没有离去，真正离开的，反而是活着的人！

36. 在前进时要知道自制，免得只能进而不能退；后退时则要知道自保，使得退却重整之后，能再向前行！——《进路与退路》

37. 然而，忧患意识却也能使涣散的人心振作起来，使淡忘的记忆清晰起来，使迟疑的感觉敏锐起来。当你有忧患意识之后，许多潜力都能获得发挥，你也能看得更深、更广、且计划得更长远！――《忧患意识》鲁迅说：“凡事无论大小，只要和自己有些相干，便不免格外警觉。”

38. 因此许多在童年时自以为跟白人没什么不一样的华裔小弟，小时候拒绝学中文，进入大学之后却去选修中文课。

39. 在我们四周，到处都可能发现自己的贵人，他们不一定是直接提拔你的尊长……所以，不要轻视任何人，也不要轻视自己，因为那平凡人可能是你的贵人，你也可能作为别人的贵人!

40. 所以，失，不尽然可悲。――《疾风骤雨话当年》

41. 所以身为现代人，就好比开车，你除了自己守规矩，还得留意别人是否不守规……你必须保持高度的敏感，且常常设想别人的感觉，才可能过得愉快。

42. 当我们年龄渐长，愈来愈觉得钱之可贵，就可能用钱去衡量一切，甚至衡量感情。岂知在这世界上，没有钱之前，早有了爱。当我们没有赚到钱之前，早赚到了爱。我们因爱而来到人世，有一天离开，带不走钱，只带得去满怀的爱。

43. 睡觉，是为醒来之后，走更远的路!——《打赢每一天的第一仗》

44. 记住！上帝给每个人的时间都一样，但是每个人使用的效果却不同。如果你没有崇高的理想，就不能战胜自己的惰性；无法战胜惰性，就很难把握时间！——《把握时间》。

45. 记住！上帝给每个人的时刻都一样，但是每个人使用的效果却不一样。如果你没有崇高的理想，就不能战胜自我的惰性；无法战胜惰性，就很难把握时刻！---《把握时刻》

46. 然而，忧患意识却也能使涣散的人心振作起来，使淡忘的记忆清晰起来，使迟疑的感觉敏锐起来……当你有忧患意识之后，许多潜力都能获得发挥，你也能看得更深、更广、且计划得更长远！——《忧患意识》。

47. 上帝给每个人同样的时间，只有那事半功倍的人才能有过人的成就；也只有知道计划的人，才能事半而功倍。――《事半功倍的方法》

48. 没有人会说：“白天的战斗，是为晚上睡觉”却能够讲“晚上睡觉，是为了白天的战斗!”