名人传托尔斯泰的名言名句(推荐460句)

名人传托尔斯泰的名言名句 推荐105句

1. 真正的天才有两个肩膀：一个肩膀是道德，另一个是美学。如果道德这个肩膀抬得太高，那么美学那个就垂下来了，这样的天才是偏执一端的天才。——列夫·托尔斯泰《同时代人回忆托尔斯泰》

2. 这么多的迎春花一朵又一朵的姿势，看看这一朵很美，看看那一朵也很美。你瞧，那一簇簇的迎春花，有的密密麻麻的挨在一起，像在一起聊天，有的三三两两的挨在一起，像在说悄悄话，有的枝丫中只有一朵花，让我想起“一枝独秀”这个成语。

3. 天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。

4. 我觉得网络公司必须会犯错误，并且必须犯错误，网络公司最大的错误就是停在原地不动，最大的错误就是不犯错误。关键在于总结我们反思各种各样的错误，为明天跑的更好，错误还得犯，关键是不要犯同样的错误我们是教人钓鱼，而不是给人鱼。

5. 要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。——列夫·托尔斯泰

6. 俄罗斯的伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩。

7. 似乎艺术之于托尔斯泰不再是他生命的要素;它是一种必须的消遣，或者是行动的工具。但是他的真正的目的却是行动而非艺术。

8. 无知者为梦想中的虚幻而苦苦等待，换回的不是所求的，而是岁月在脸上留下的印痕，一事无成的人一生便是虚度。生活中，与其花时间去等待，不如加快步伐去追寻梦想，试着与时间赛跑，也许身躯心理会感到劳累，但这样的生活毕竟是充实的。

9. “君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章；但他们不可能造就伟大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天，我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层；太子鲁道尔夫对我脱帽；皇后先对我打招呼--那些大人先生是认得我的。为了好玩起见，我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿，毫不同他客气……”

10. 尽管^v^有这样那样的缺点，尽管他一直没能实现自己最伟大的计划，可谁也不能否认他的艺术代表了文艺复兴时期伟大的人文精神，从大卫身上我们看到了人的理想，人的尊严，人的意志;从摩西和奴隶身上看到了人与命运的抗争……^v^塑造的是神灵，但他表现的却是现实中。

11. 学术指导：中国文章学研究会导读导写研究中心

12. 一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而愉悦的事。

13. 一起走过的路太难遗忘了，现在的我已经抛弃了那个不成熟的我，只是吧，你已在我那个触碰不到的世界，你是否牵挂我这边的世界，是否知道我的安好还有挂念，看见的只是你最后苍白的容颜，我竭力让你看到我最明媚的一个微笑，目送着你远去。

14. 叫我怎么开口去告诉人们我的一种感官有毛病，这感官对我而言应该比别人更加完美的，而它从前是最完美的，在我这一行中肯定很少有人有我那么完美的感官！

15. 欲，可能战胜的。肉欲，极难战胜的。虚荣欲，一切中最可怕的。谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉。终于从大理石的牢狱中解放出来了。

16. 他的著作大致可以分为音乐和文学两大类，在音乐理论与音乐史方面，更重要的著作是七大卷《贝多芬的伟大创作时期》(1928~1943)。文学方面，除诗歌外，他发表了各种体裁的作品：戏剧、小说、传记、文学评论、日记、回忆录。此外还有政论和书信。

17. 在富有权力荣誉和独占的爱当中去探求愉悦，不但不会得到愉悦， 而且还必须会失去愉悦。

18. 贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事，他却能做到呢?正因为他有着超于凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，却不是直面困难。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西。

19. 心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。

20. “他的面貌有了固定的特征，永远铭刻在人类的记忆之中。宽广的前额上两道微弯的皱纹，白色的双眉异常浓密，一部忠厚长者的胡须，使人想起第戎的摩西像。苍老的面庞变得平静、温和，留着病痛、忧伤和慈祥的痕迹。从二十岁时的粗野豪放、塞瓦斯托波尔从军时的呆板严肃，到现在的他改变有多大啊！但明亮的眼睛仍然锐利深沉，显得坦白直率、胸无城府却又明察秋毫。”――《托尔斯泰传》

21. 假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。

22. 一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。——列夫·托尔斯泰

23. A.绘西斯廷教堂的拱顶B.在洛尼亚为教皇建一尊青铜巨雕

24. 眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人们为之震慑;但大多数人们不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道犷野的光，所以大家总以为是黑的;其实却是灰蓝的。据画家克勒贝尔记载他曾于一八一八年为贝多芬画像。平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时光才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙地反映出它们真正的思想。据医生米勒一八二○年记载：他的富于表情的眼睛，时而妩媚温柔，时而惘然，时而气焰逼人们，可怕非常。

25. 一切都静静的，连叶子那被秋风抚摸着发出的沙沙声也若有若无。这样的夜晚，多么美好啊！随着风儿，偶尔传来远处农户的谈笑声，又随着风儿远去了……小塘的中秋之夜，月儿兴致很浓，我也兴致很浓。我沉醉在这诱人们的夜色中。

26. “我的体力和智力突飞猛进……我的青春，是的，我感到我的青春可是才开始。我窥见我不能加以肯定的目标，我每一天都迫近它一些。……噢!如果我摆脱了这疾病，我将拥抱世界!……不，我受不了。我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服……噢!能把人生活上千百次，真是多美!”

27. 被人爱和爱别人是同样的愉悦，而且一旦得到它，就够受用一辈子。

28. 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种最终停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种能够看得很远却又并不陡峭的高度。

29. 在法兰西，多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人。

30. 书中各个人物的肖像——如男子是一个善良的，懦弱的，壮实的，短视的，聪明的，真诚的，勤奋的'，烦恼的人，——她的年轻的妻子是传奇式的，多情的，——美丽的健全的乡女，热烈而不知贞操的，——都是杰作。

31. 不好把学问看做是用来装饰的王冠，也不好把学问看做是用来挤奶的奶牛。

32. 幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接 促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表 达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。

33. 爱情的力量使她几度冲破世俗的藩篱，去寻求属于自己的幸福，但自私感和罪恶感立即来到她的身边，使她的内心充满了矛盾和痛楚。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

34. 成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望。

35. 今天阳光很好，坐在窗前，看窗外如此晴朗的天感觉特别舒心，雨过天晴后的世界总给人一种明媚，仿佛阳光照耀在“心田”上空，让前些天被风雨践踏的花朵重新得到爱的关怀，重现生命的活力！

36. 噢！这我说不出口啊！——因此，当我本想与你们做伴而你们又看到我躲在一边的话，请你们多加谅解。我的不幸让我加倍觉得痛苦，因为我因它而被人们误解。在交往中，在微妙的谈话时，在大家彼此倾诉时，我却无法得到一丝慰藉。

37. 幸福的人都是一样的，不幸的人各有各的不幸。――列夫托尔斯泰《安娜卡列尼娜》

38. 月儿照着水。月光像温柔的网，密密的，长长的，从天上一向织到水面，又在水面一层层叠起来。伸出手去抚摸那网，却又触摸不到，只能够感觉那网是软绵绵的湿漉漉的，那网泛着的气味是甜蜜蜜凉丝丝的，一股清香直钻到心里。岸边的树和近岸的苇叶也轻舞着，像是给月光伴舞，又像是在这偌大的舞台上炫耀自我柔曼的舞姿。

39. 没有一个人比她更不接近欢乐而更倾向于痛苦的了。她在无垠的宇宙中所见到的所感到的只有它。世界上全部的悲观主义都包含在这绝望的呼声，这极端偏狂的语句中。

40. 自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学，就是绝对真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上最有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

41. 随便什么都比虚伪和欺骗好。——列夫托尔斯泰

42. 没人对你说“不”的时候 你是长不大的。

43. 做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。——列夫托尔斯泰

44. 对于这些延缓和踌躇的解释，我们还得更进一步：它们还有更深刻的原因。这个不幸的人永远受着忧患折磨，永远想讴歌“欢乐”之美；然而年复一年，她延宕着这桩事业，因为她老是卷在热情与哀伤的漩涡内。直到生命的最后一日她才完成了心愿，可是完成的时候是何等的伟大！

45. 托尔斯泰：一个自我折磨，自我折腾的人，离家出走的老翁，一个打破生活的安宁以便安抚良心的英雄。他很早就拥有了财富、名誉与地位，但他却像一个疯狂的信徒一样，不断地解剖自己，不断地忏悔，以至于为了自己的信仰抛弃了家庭，抛弃了世俗的欢乐，最后做了一个离家出走的耄耋老者，客死荒郊。

46. 人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。—— 列夫• 托尔斯泰

47. 弟弟从幼儿园回家后，闷得够呛，趁奶奶在厨房做晚饭，他蹑手蹑脚地溜出屋。路过厨房时，他更加放慢了脚步，用脚尖踮着地，蹿出门去。一出家门，就像个出笼的小鸟跑着，唱着，真快活。弟弟不知往哪儿跑好，他一会儿拿根小木棍指挥蚂蚁“列队出操”；一会儿爬到工地的钢筋架上“探险”。乐得他拍着手直叫好。

48. 不知不觉中，秋姑娘挎着花篮笑盈盈地走进校园，整个校园像披上了金色的外衣。梧桐树的叶子在秋风的'吹落下，犹如彩蝶飞舞，给大地铺上了一层金黄色的毯子。不少同学捡起飘落在地的红叶，小心翼翼地将它夹在书里，当做秋姑娘送的礼物。

49. 红花草，它又叫作紫云英，是一种生命力极强的植物，在南方种植水稻的地方到处布满了它的足迹。春天还没到，万物静悄悄的时候，那倔强的红花草却在顽强的生长。它那一片片葱绿的羽叶，浅倚着冰冷的土地，嫩茎上开着一朵带着霜缀露的朴素小花，如同红花草举着一支小小的火把，把大地变成一块红玛瑙，真美。

50. 答：(1)贝多芬不仅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后来发展到耳朵失聪。可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉。”他凭着超凡的毅力和奋斗精神，从事音乐的创作，写出《第九交响曲》等传世之作。

51. 今天阳光很好，坐在窗前，看窗外如此晴朗的天感觉特别舒心，雨过天晴后的世间总给人一种明媚，仿佛阳光照耀在“心田”上空，让前些天被风雨践踏的花朵重新得到爱的关怀，重现生命的活力!

52. 对于这些延缓和踌躇的解释，我们还得更进一步：它们还有更深刻的原因。这个不幸的人永远受着忧患折磨，永远想讴歌“欢乐”之美；然而年复一年，他延宕着这桩事业，因为他老是卷在热情与哀伤的漩涡内。直到生命的最后一日他才完成了心愿，可是完成的时候是何等的伟大！

53. 听，是谁的琴声，如此凄凉，低调的音，缓慢的节奏，仿佛正诉说着什么。音低调得略微有些抖动，听起来似乎心也有些抖动，我感觉到一种压抑的沉闷气息，是否已凝结在这空气中……

54. 瓦萨里把他所谓的“再生的进化”分成三个阶段，它们大体对应于和这三个世纪。每一时期都有鲜明的特征，对应于人的生命的某个阶段。第一个再生时代等同于人类的婴儿期，始于年左右。契马布埃点亮了“绘画的第一个光芒”。乔托接踵而至，创立了新的学派，步履踉跄地走向完美。

55. 大雪落尽，长街延展，而你的笑容，隐没于深深的雾气和落日的群岚，剑眉星目，白色的头发。王，我带您回家。

56. “亲爱的贝多芬!多少人已赞颂过他艺术上的伟大，但贝多芬远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人，贝多芬是最大而最好的朋友。当我们对着世间的劫难感到忧伤时，贝多芬会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着贝多芬隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。贝多芬分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐……”

57. 作者：夏洛蒂•勃朗特(英)，19世纪的英国女作家。

58. 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种能够看得很远却又并不陡峭的高度。

59. 奶奶为了让上班的妈妈有更多的时间照顾我的学习和生活，她任劳任怨的把家里的家务活全包了。每天放学回家，我都可以吃到热腾腾香喷喷的饭菜，奶奶看到我狼吞虎咽的馋样，总是笑得特别开心。我之所以长的这么高健康，奶奶可是功劳大大的！

60. 在比赛的前几天，每个班级的班主任，都带领着同学们唱歌。有时同学们那优美而又动听的歌声，在学校间来回飘荡，音乐就笼罩着整个学校。我们班也不例外，我们参赛的曲目是:《中国少年先锋队队歌》和《放纸鹞》。在每堂课之前，我们队会练练唱歌。我们越练越好，那声音犹如百灵鸟的歌声，那样婉转和优美动听。

61. 也许以他暴烈、多并愤世嫉俗的性情，无形中使他的爱人受难，而他自己又因之感到绝望。——婚约毁了；然而两人中间似乎没有一个忘却这段爱情。直到她生命的最后一刻，特雷泽·特·布伦瑞克还爱着贝多芬。

62. 亲爱的贝多芬！多少人已赞颂过她艺术上的伟大，但她远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人，她是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时，她会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着她隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。她分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐……

63. 对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执着，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢?他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。

64. 做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的愉悦。

65. 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。

66. “水满则溢，月盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。——《安娜·卡列尼娜》

67. 贝多芬一生中最大的痛苦是什么？是最大的幸福又是什么？

68. 她对于民众的爱情，好久以来已使她体味通俗言语之美。童时她受过行乞说书者所讲的故事的熏陶。成人而变了名作家之后，她在和乡人的谈话中感到一种艺术的乐趣。

69. 成为我作品中的女英雄的，为我以整个心魂的力量所爱的，在过去，现在，将来，永远是美的，这便是真理。

70. 天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。——列夫托尔斯泰

71. 1环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。——列夫·托尔斯泰1幸福不在理想之中，而在于具有明确目的的长期的日常劳动之中。——列夫·托尔斯泰《19日记》1天才是指异乎寻常的忍耐者而言。——列夫·托尔斯泰1斗争就是生命的意义所在！——列夫·托尔斯泰1不同的人，不同的思想，不同的心地，造就不同的爱情。——列夫·托尔斯泰1人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。——列夫·托尔斯泰1那时候女人是神秘的，迷人的，正因为神秘才是迷人的创造物；现在，除了家里的女人和朋友的妻子，一切女人的功用都是十分明确：女人是他已经尝试过的最好的享受工具。——列夫·托尔斯泰《复活》1理想是指路明星，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。——列夫·托尔斯泰1保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。——列夫·托尔斯泰1一定要大家都知道我，要我的生活不只是为了我自己，要他们的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出来，要他们和我在一起生活！——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

72. 是的，阿曼达，如果过半年我的病仍未治好，我要求你放下一切来到我的身边；那我就去旅行（我的演奏和作曲还未太受我的残疾的影响；只是在同人交往时它才特别叫人头疼）；你将是我的旅伴：我深信不会缺少幸福的，现在有什么我不能与之较量一番的！自从你走了之后，我几乎什么都写，甚至歌剧和宗教音乐。是的，你不会拒绝的；你将帮助你的朋友渡过难关，与他排忧遣愁。我的钢琴演奏水平大大地提高了，我希望这趟旅行也会让你快乐。

73. 人生的目标是指路明灯。没有人生目标，就没有坚定的方向；而没有方向，就没有生活。——托尔斯泰

74. 每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。

75. 至于人们心，有几点确也似乎正在浇漓起来。自从《男女之秘密》《男女交合新论》出现后，上海就很有些书名喜欢用“男女”二字冠首。现在是连“以正人们心而厚风俗”的《百孝图》上也加上了。这大概为因不满于《百美新咏》而教孝的“会稽俞葆真兰浦”先生所不及料的罢。

76. 必须有一个女人，色欲使我片刻不得安宁。——列夫·托尔斯泰

77. 电子商务最大的受益者应该是商人们，我们该赚钱因为我们提供工具，但让我们做工具的人们发了大财，而使用工具的人们还糊里糊涂，这是不正常的。所谓新经济，就是传统企业利用好网络这个工具，去创造出更大的经济效益，使其成几十倍地增长，这才是真的新经济的到来。今天新旧经济是两张皮。

78. 赏析：此句采用的是拟人的修辞手法。表达了自我掌控命运，做命运的主人的超强自信和勇气。

79. “亲爱的贝多芬！多少人已赞颂过他艺术上的伟大，但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他会到我们身旁来，好似坐在一穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐……”

80. 一个良知纯洁的人，觉得人生是件甜美而快乐的事。

81. 光荣是在劳动中得到，而不是在消遣中得到。

82. 丰富的遗产，双重的世家(托尔斯泰与沃尔康斯基族)，高贵的，古旧的，世裔一直可推到留里克，家谱上有承侍^v^大帝的人们物，有七年战争中的将军，有拿破仑诸役中的英雄，有十二月党人们，有^v^。家庭的回忆中，好几个为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人们物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷琳娜二世时代的伏尔泰式的专制的贵族代表;他的母亲的堂兄弟，尼古拉·格雷戈里维奇·沃尔康斯基亲王，在奥斯特利茨一役中受伤而在战场上救回来的;他的父亲，有些像尼古拉·罗斯托夫的;他的母亲，玛丽亚公主，这温婉的丑妇人们，生着美丽的眼睛，丑的脸相，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》。

83. 如果忘却自己而爱别人，将会获得安静、幸福和高尚。

84. 可是不用怕这些。时间会消磨常人们的精力，对于托尔斯泰，却更加增他的精力。但即在那时，严重的困难，塞瓦斯托波尔的失陷，使他在痛苦的虔敬的情操中悔恨他的过于严正的坦白。他在第三部叙述--《一八五五年八月之塞瓦斯托波尔》--中，讲着两个以赌博而争吵的官时，他突然中止了叙述，说：“但在这幅景象之前赶快把幕放下罢。明日，也许今天，这些人们们将快乐地去就义。在每个人们的灵魂中，潜伏着高贵的火焰，有一天会使他成为一个英雄。”

85. 也许是他作品中最深刻的，仿佛用血泪写成的，结果是一文都不曾拿到。把贝多芬煎熬完的是，日常的窘况，无穷尽的讼案：或是要人家履行津贴的诺言，或是为争取侄儿的监护权，因为他的兄弟卡尔于一八一五年死于肺病，遗下一个儿子。

86. 人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。--列夫·托尔斯泰

87. 你的信我均如数收悉；尽管我很少回信，但我心里始终挂念着你，我的心脏带着同样的温情为你跳动着。

88. 对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。

89. 人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。——《安娜·卡列尼娜》

90. 但是，战胜者并不看他。正当他举拳将击之时，他停住了，把显出悲伤之情的嘴和游移不定的目光移向别处。那条胳膊向肩头折回。他身子后仰，他不再需要胜利，它使他厌恶。他战胜了，但也被战败了。

91. 没人对你说“不”的时候你是长不大的。——《战争与和平》

92. 我多祝福你能常在我的身旁！你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了。当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……

93. 没有伟大的人格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者；所有的只是些空虚的偶像，匹配贱的群众的；时间会把她们一齐摧毁。成败又有什么相干？主要是成为伟大，而非显得伟大。

94. 翻开早已发黄的页张，试着寻找过去所留下的点点滴滴的足迹。多年前的好友似乎此刻看来已变得陌生，匆忙之间，让这维持了多年的友谊变淡，找不出什么亲切感，只是偶尔遇上，淡淡地微笑，如今也只能在这发黄的页张中找寻过去的那些让人难忘的，至少我能够握住这仅剩下一段的“丝线头”……

95. “……我多祝福你能常在我的身旁!你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了。当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……还会痊愈吗?我当然如此希望，可是非常渺茫;这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活，避免我心爱的一切人物，尤其是在这个如此可怜、如此自私的世间上!……我不得不在伤心的隐忍中找栖身!固然我曾发愿要超临这些祸害，但又如何可能?”

96. 翻开早已发黄的页张，试着寻找过去所留下的点点滴滴的足迹。多年前的好友似乎现在看来已变得陌生，匆忙之间，让这维持了多年的友谊变淡，找不出什么亲切感，只是偶尔遇上，淡淡地微笑，如今也只能在这发黄的页张中找寻过去的那些让人难忘的，至少我可以握住这仅剩下一段的“丝线头”……

97. 每一个不懂爱旳人，都会遇到一个懂爱的人。然后经历一场撕心裂肺旳爱情。

98. 现在，别了，亲爱的好友！如果你觉得我能为你做点什么使你愉快的事的话，毫无疑问。

99. 啊，人啊，如果有一天你们看到这句话，想一想你们曾经对我是不公平的；但愿不幸之人看到一个像我这样的落难之人时能聊以安慰自己的人，尽管大自然的种种障碍，这个人可是竭尽了自己之所能，以跻身于艺术家和精英们的行列。

100. 绳是长的好，话是短的好。—— 列夫•托尔斯泰

101. 任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。—— 列夫•托尔斯泰

102. ⑶曹操：性格特点：奸诈，智慧，残忍，爱才，多疑。故事：挟天子令诸侯，煮酒论英雄，白门楼斩吕布，官度之战，赤壁之战，华容道割须弃袍，封魏王，杀华佗。许劭评论曹操“治世之能臣，乱世之枭雄”。

103. 竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王座，也永勿欺妄真理。

104. 你说你会爱我一辈子，我真傻，居然忘了问:“是这辈子还是下辈子”。也许某天，在喧闹的城市中，你我擦肩而过。我会停住脚步，凝望着远去的背影告诉自我，那个人我以往爱过。再好的过去，回忆次数多了，也就淡了!

105. 这是大地向春天唱它感谢神恩的歌。它布满了花朵。一切都好，一切都美。一八五二年，托尔斯泰的天才吐出它初期的花苞：《童年时代》，《一个绅士的早晨》，《侵略》，《少年时代》;他感谢使他繁荣的上帝。一幅一八五一年时代的肖像，已表现出他在心魂上酝酿成熟的转变。头举起着，脸色稍微变得清朗了些，眼眶没有以前那么阴沉，目光仍保有他的严厉的凝注，微张的口，刚在生长的胡须，显得没有神采，永远含着骄傲的与轻蔑的气概，但青年的蓬勃之气似乎占有更多的成分。

名人传托尔斯泰的名言名句 推荐111句

1. 灯，带有一种明亮的光，每当深夜来临，是它陪伴着你，如此默默无闻。它是平凡的，外表华丽与否，那都是一样的，珍珠点缀，水晶加饰的灯它只能用以装饰，来满足人们们的虚荣心，比起这，普普通通的日光灯是幸运的，因为它照明的本性没有改变，如同生活中的一部分人们平平凡凡却实实在在。

2. 无知者为梦想中的虚幻而苦苦等待，换回的不是所求的，而是岁月在脸上留下的印痕，一事无成的人一生便是虚度。生活中，与其花时间去等待，不如加快步伐去追寻理想，试着与时间赛跑，也许身躯、心理会感到劳累，但这样的生活毕竟是充实的。

3. 我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。

4. 虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固，连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。在悲哀的时刻，虚荣心表现为希望显得伤心不幸或者坚强；我们并不承认这种卑鄙的愿望，但是它们从来；甚至在最沉痛的悲哀中，也离不开我们，它削弱了悲哀的力量并非美德和真诚。——列夫托尔斯泰

5. 勇气是智慧和必须程度教养的必然结果。

6. 灯，带有一种明亮的光，每当深夜来临，是它陪伴着你，如此默默无闻。它是平凡的，外表华丽与否，那都是一样的，珍珠点缀，水晶加饰的灯它只能用以装饰，来满足人们的虚荣心，比起这，普普通通的日光灯是幸运的，因为它照明的本性没有改变，如同生活中的一部分人平平凡凡却实实在在。

7. 有些冷，有些凉，心中有些无奈，我一人走在黑夜中，有些颤抖，身体瑟缩着，新也在抖动着，我看不清前方的路，何去何从，感觉迷茫，胸口有些闷，我环视了一下周围，无人的街头显得冷清，感到整个世界都要将我放弃。脚步彷徨之间，泪早已滴下……

8. 许多人都羡慕梅花，羡慕它们在寒冷的冬天绽放。愈是寒冷，花开得便愈发地灿烂。尽管理解了暴风雪的洗净后，梅花仍然能一如既往地挺直腰，没有被恶劣的环境所打倒。可是，当春来临时，当冰封为水，梅花仅存的痕迹也渐渐消失了。而在这个时候，其它的花儿们却开得如此鲜艳，正享受着柔和的阳光，正挨挤着，沐浴在阳光底下。

9. 幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。——列夫托尔斯泰

10. 苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

11. 贝多芬：一个被命运作弄的，最终耳聋的音乐家，一个用痛苦换来欢乐的英雄。这个表面狂傲的人，在世时却有着不为人知的一面。音乐家最重要的器官损坏了，他不敢表露出来，不敢让人知道他的弱点，只好选择离群索居。他没有知音，甚至连朋友都没有。但是，贝多芬接受了现实，承受了上天给予他的痛苦的命运。因此他也成为作者心目中的英雄。

12. 托尔斯泰为全人类留下了的宝贵的文化遗产。代表作《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等都是文学爱好者的必读经典书目。重温他的名言警句，总有一句能触动你。

13. 不知不觉中，秋姑娘挎着花篮笑盈盈地走进学校，整个学校像披上了金色的外衣。梧桐树的叶子在秋风的吹落下，犹如彩蝶飞舞，给大地铺上了一层金黄色的毯子。不少同学捡起飘落在地的红叶，细心翼翼地将它夹在书里，当做秋姑娘送的礼物。

14. 支持：《海峡读写研究》杂志社、《读写》杂志社，文心出版社《作文》杂志社，《作文成功之路》杂志社、河南网、魏书生网、郑州桂珍书院、河南吴伟书院

15. 人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。

16. 答:贝多芬一生中最大的痛苦是作为音乐家、作曲家却耳朵失聪；最大的幸福是他战胜痛苦，创造出拥抱欢乐的《第九交响乐》。

17. 要永远宽恕一切人，要无数次地宽恕别人，因为世界上没有一个人是无罪的，没有一个人不需要宽恕，因此也就没有一个人有权力去惩罚或者纠正别人。

18. 艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。——列夫·托尔斯泰

19. 当你喜欢我的时候，我不喜欢你，当你爱上我的时候，我喜欢上你，当你离开我的时候，我却爱上你，是你走得太快，还是我跟不上你的脚步，我们错过了诺亚方舟，错过了泰坦尼克号，错过了一切的`惊险与不惊险，我们还要继续错过，我不了解我的寂寞来自何方，但我真的感到寂寞。你也寂寞，世间上每个人都寂寞，只是大家的寂寞都不同吧。

20. 爱他的邻人，爱他的敌人，爱大家，爱每个人，这便是在各方面去爱上帝！爱一个我们亲爱的人，这是人的爱，但爱他的敌人是神明的爱！

21. 弟弟从幼儿园回家后，闷得够呛，趁奶奶在厨房做晚饭，他蹑手蹑脚地溜出屋。走过厨房时，他更加放慢了脚步，用脚尖踮着地，蹿出门去。一出家门，就像个出笼的小鸟跑着，唱着，真快活。弟弟不知往哪儿跑好，他一会儿拿根小木棍指挥蚂蚁“列队出操”;一会儿爬到工地的钢筋架上“探险”。乐得他拍着手直叫好。

22. 可是不用怕这些。时间会消磨常人的精力，对于托尔斯泰，却更加增他的精力。但即在那时，严重的困难，塞瓦斯托波尔的失陷，使他在痛苦的虔敬的情操中悔恨他的过于严正的坦白。他在第三部叙述——《一八五五年八月之塞瓦斯托波尔》——中，讲着两个以赌博而争吵的官时，他突然中止了叙述，说：“但在这幅景象之前赶快把幕放下罢。明日，也许今天，这些人们将快乐地去就义。在每个人的灵魂中，潜伏着高贵的火焰，有一天会使他成为一个英雄。”

23. 一切利己的生活，都是非理性的、动物的生活。—— 列夫•托尔斯泰

24. “君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章；但他们不可能造就伟大的人们物，不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人们在一起时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天，我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人们丛中撞去。亲王与近臣密密层层；太子鲁道尔夫对我脱帽；皇后先对我打招呼--那些大人们先生是认得我的。为了好玩起见，我看着这队人们马在歌德面前经过。他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿，毫不同他客气……”

25. 托尔斯泰与屠格涅夫第一次会见时即发生了剧烈的冲突。一八六一年，两人们发生最剧烈的冲突，以致终身不和。屠格涅夫表示他的泛爱人们间的思想，谈着他的女儿所干的慈善事业。可是对于托尔斯泰，再没有比世俗的浮华的慈悲使他更愤怒的了：--“我想，”他说，“一个穿装得很考究的女郎，在膝上拿着些龌龊的破衣服，不啻是扮演缺少真诚性的喜剧。”争辩于以发生。屠格涅夫大怒，威吓托尔斯泰要批他的颊。托尔斯泰勒令当时便用手决斗以赔偿名誉。屠格涅夫就后悔他的卤莽，写信向他道歉。但托尔斯泰绝不原谅。却在二十年之后，在一八七八年，还是托尔斯泰忏悔着他过去的一切。在神前捐弃他的骄傲，请求屠格涅夫宽恕他。远离之后，他们都镇静下来努力要互相表示公道。但时间只使托尔斯泰和他的文学团体分隔得更远。他不能宽恕这些艺术家一方面过着堕落的生活，一方面又宣扬什么道德。

26. 如果有人问我，有什么最重要的和最有用的忠告可以给我们这个时代的人，我只会说，“以上帝的名义，暂停片刻，放下手中的工作，看看周围的世界。”——托尔斯泰人只应当忘记自己而爱别人，这样才能安静、幸福和高尚。——列夫·托尔斯泰他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶，后来，他在《圣经》中找到了答案：人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌。——列夫·托尔斯泰《复活》

27. 习惯正一天天地把我们的生活变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有 *** 的时间之流的奴隶

28. 如果教师只有对事业的爱，那么，他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体，他就是个完美的教师。

29. 贝多芬的童年尽管如是悲惨，他对这个时代和消磨这时代的地方，永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。

30. 一八六年五月，他和特雷泽特布伦瑞克订了婚。这一年所写的《第四交响曲》，是一朵精纯的花，蕴藏着他一生比较平静的日子的香味。他在笔记上又写着:“屈服，深深地向你的运命屈服:你不复能为你自我而存在，只能为着旁人而存在;为你，只在你的艺术里才有幸福。噢，上帝!给我勇气让我征服我自我!”爱情把他遗弃了。

31. 路德维希·凡·贝多芬，一七七○年十二月十六日生于名人传科隆附近的波恩，一所破旧屋子的阁楼上。他的出身是佛兰芒族。他的祖父名叫路德维希，是家族里最优秀的人物，生在安特卫普，直到二十岁时才住到波恩来，做当地大公的乐长。贝多芬的性格和他最像我们必须记住这个祖父的出身，才能懂得贝多芬奔放独立的天性，以及别的不全是德国人的特点。今法国与比利时交界之一部及比利时西部之地域，古称佛兰德。佛兰芒即居于此地域内之人种名。安特卫普为今比利时北部之一大城名。父亲是一个不聪明而酗酒的男高音歌手。母亲是女仆，一个厨子的女儿，初嫁男仆，夫死再嫁贝多芬的父亲。

32. 是的，爱！不是自私的爱，但是我生平第一次感到的爱，当我看到，在我身旁的垂死的敌人，我爱她。这灵魂的元素。

33. 嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。——列夫·托尔斯泰

34. 你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。

35. 每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

36. 今天阳光很好，坐在窗前，看窗外如此晴朗的天感觉特别舒心，雨过天晴后的'世界总给人们一种明媚，仿佛阳光照耀在“心田”上空，让前些天被风雨践踏的花朵重新得到爱的关怀，重现生命的活力！

37. 秋毫无预兆地来了，枯黄的叶子在空中打着圈划下一条优美的弧线，最后慢慢悠悠地躺在地上，勾起人缕缕愁思。或许正如古人所说吧，秋真的是一悲凉的季节，载着淡淡的哀愁，充斥着浅浅的悲伤，而萧瑟的秋风更让人感到凄凉。

38. 托尔斯泰最喜欢的中国古代哲人是 老子 。托尔斯泰的著名作品有长篇小说：《战争与和平》、《安娜•卡列尼娜》、《复活》。

39. 眼前的大地正披着一身银白的纱衣。放眼望去，路边几棵大树的叶片儿一点儿也瞧不见，能看见的仅有树干那高大的身躯。走近一看，呵，真美啊!片片叶子上都托着一颗颗晶莹透亮的露珠，那苍劲的树枝上也挂满了同样晶莹的钻石，那粗壮的树干也不甘落后，故意弯曲着身体，引得一串串露珠滚动嬉闹。

40. 人生是艰苦的，再不甘于平庸的人，那是一场无休止的战斗，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。

41. 整个世界，因为有了阳光，城市有了生机；细小心灵，因为有了阳光，内心有了舒畅。明媚的金黄色，树丛间小影成像在叶片上泛有的点点破碎似的金灿，海面上直射反映留有的随波浪层层翻滚的碎片，为这大自然创造了美景，惹人醉的温馨之感，浓浓暖意中夹杂着的明朗与柔情，让雨过天晴后久违阳光的心灵重新得到了滋润！

42. 下面不是教皇尤里乌斯二世强迫^v^做的是()

43. “一心向善，爱自由高于一切，就是为了御座，也绝不背叛真理。”这句话是《名人传》中 贝多芬 的名言。“幸福的灵魂，时间在其中不再流逝！”是 米开朗琪罗 的名言。“不能忍受考验的人是无法教点什么给能忍受考验的人的。”是 托尔斯泰的名言。

44. 人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的 社会组织。

45. 《名人传》是法国杰出的现实主义作家、诺贝尔文学奖获得者罗曼罗兰所着的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部传记的，是世间传记文学作品中的典范之作。通过这几部传记，作者试图恢复二十世纪文学崇高的人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。该书描写了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美。

46. 我当然如此希望，可是非常渺茫；这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活，避免我心爱的一切人物，尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上！

47. 罗曼·罗兰(RomainRolland，1866-1944)1866年1月29日生于法国中部高原上的小镇克拉姆西。人道主义家，思想家，文学家，批判现实主义作家，音乐评论家，社会活动家。他从小爱好音乐，醉心于托尔斯泰和雨果的作品，形成了非暴力主义的人道主义思想，也是20世纪上半叶法国著名人道主义作家。一生为争取人类自由，罗曼与黑暗进行不屈的斗争。他是传记文学的创始人，其小说特点常常被人们归纳为“用音乐写小说”。

48. ⑴贝多芬，德国音乐家，著名作品有《英雄交响乐》《命运交响乐》《欢乐颂》等。

49. “托尔斯泰并不向那些思想上的特权者说话，他只说给普通人听。--他是我们的良知。他说出我们这些普通人所共有的思想，为我们不敢在自己心中加以正视的。而他之于我们，亦非一个骄傲的大师，如那些坐在他们的艺术与智慧的宝座上，威临着人类的高傲的天才一般。他是--如他在信中自称的，那个在一切名称中最美，最甜蜜的一个―‘我们的兄弟’。”

50. 今日阳光很好，坐在窗前，看窗外如此晴朗的天感觉异常舒心，雨过天晴后的世界总给人一种明媚，仿佛阳光照耀在“心田”上空，让前些天被风雨践踏的花朵重新得到爱的关怀，重现生命的活力!

51. 如果人们不爱他的人民，那是最卑微的。

52. 一齐走过的路太难遗忘了，此刻的我已经抛弃了那个不成熟的我，只是吧，你已在我那个触碰不到的世界，你是否牵挂我这边的世界，是否知道我的安好还有挂念，看见的只是你最终苍白的容颜，我竭力让你看到我最明媚的一个微笑，目送着你远去。

53. 勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。—— 列夫•托尔斯泰

54. 至于人心，有几点确也似乎正在浇漓起来。自从《男女之秘密》《男女交合新论》出现后，上海就很有些书名喜欢用“男女”二字冠首。现在是连“以正人心而厚风俗”的《百孝图》上也加上了。这大概为因不满于《百美新咏》而教孝的“会稽俞葆真兰浦”先生所不及料的罢。

55. 她甚至在一八二六年时在自己头上打了一枪。然而她并不死，倒是贝多芬几乎因之送命：她为这件事情所受的难堪，永远无法摆脱。

56. 贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

57. 要记住！情况越严重，越困难，就越需要坚定，积极，果敢，而消极无为就越有害。

58. 幸福的灵魂，时间在其中不再流逝”《米开朗琪罗传》

59. 人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。—— 列 夫•托尔斯泰

60. 我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。列夫托尔斯泰

61. “亲爱的贝多芬！多少人已赞颂过他艺术上的伟大，但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐……”

62. ”他是孤独的。――他恨人，也遭人恨。他爱人，但无人爱他。人们对他既钦佩，又惧怕。最终他在人们心中引起了一种宗教般的崇敬。他凌驾于他的时代。于是，他稍稍平静了一些。他从高处看人，而人们则从低处看他。他始终是单身。他从不休息，连最卑贱的人都能享受到的温柔他也尝不到，他一生中连一分钟都不曾在另一个人的温柔怀抱里入眠。

63. 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

64. 答:增加传记“引文”的真实性，同时也是贝多芬痛苦生活和读者心灵的一次撞击。

65. 不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和 有害的是不知道而假装知道。

66. 没有伟大的人格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者；所有的只是些空虚的偶像，匹配贱的群众的；时间会把他们一齐摧毁。成败又有什么相干？主要是成为伟大，而非显得伟大。

67. 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。列夫托尔斯泰

68. 似乎艺术之于托尔斯泰不再是她生命的要素；它是一种必须的消遣，或者是行动的工具。但是她的真正的目的却是行动而非艺术。

69. 这么多的迎春花一朵又一朵的姿势，看看这一朵很美，看看那一朵也很美。你瞧，那一簇簇的迎春花，有的密密麻麻的挨在一齐，像在一齐聊天，有的三三两两的挨在一齐，像在说悄悄话，有的枝丫中仅有一朵花，让我想起“一枝独秀”这个成语。

70. 艺术家对于她的作品的爱是艺术的心灵。没有爱便没有艺术作品。

71. 我的妹妹叫陈娅菲，今年周岁了。我的妹妹扎着一个马尾辫，长着一双水汪汪的大眼睛，生气时，撅着小嘴，笑起来眼睛眯的像弯弯的月亮。还特爱美，看见妈妈给我买了两双鞋子，没有给她卖就急了，嘴里叨唠着“为什么没有我的，为什么没有我的……”然后穿上我的一双和我比谁的漂亮。美得唱歌来。

72. 许多人都羡慕梅花，羡慕它们在寒冷的冬天绽放。愈是寒冷，花开得便愈发地灿烂。尽管接受了暴风雪的洗净后，梅花仍然能一如既往地挺直腰，没有被恶劣的环境所打倒。但是，当春来临时，当冰封为水，梅花仅存的痕迹也渐渐消失了。而在这个时候，其它的花儿们却开得如此鲜艳，正享受着柔和的阳光，正挨挤着，沐浴在阳光底下。

73. 电子商务最大的受益者应当是商人，我们该赚钱因为我们供给工具，但让我们做工具的人发了大财，而使用工具的人还糊里糊涂，这是不正常的。所谓新经济，就是传统企业利用好网络这个工具，去创造出更大的经济效益，使其成几十倍地增长，这才是真的新经济的到来。今日新旧经济是两张皮。

74. 当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。—— 列夫•托尔斯泰

75. 答:不是凭空虚构，而是从历史事实中吸收来的，为了使人物的英雄主义精神的全部伟大之处得以显示出来，其感染力在于克服痛苦，战胜痛苦，这是以痛苦为情节的目的所在。

76. 不知不觉中，秋姑娘挎着花篮笑盈盈地走进校园，整个校园像披上了金色的外衣。梧桐树的叶子在秋风的吹落下，犹如彩蝶飞舞，给大地铺上了一层金黄色的毯子。不少同学捡起飘落在地的红叶，小心翼翼地将它夹在书里，当做秋姑娘送的礼物。

77. 爱和善就是真实和愉悦，而且是世界上真实存在和惟一可能的愉 悦。<

78. 没有一个人比他更不接近欢乐而更倾向于痛苦的了。他在无垠的宇宙中所见到的所感到的只有它。世界上全部的悲观主义都包含在这绝望的呼声，这极端偏狂的语句中。

79. 人生的价值，并不是用时刻，而是用深度去衡量的。

80. 爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。

81. 幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。—— 列夫•托尔斯泰

82. 幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

83. 来到樟园中心的荷塘，曲桥亭阁之下，莲叶田田，荷花飘香，突然，晨风骤起，乱荷翻舞，韵味别致。荷塘之美，历来为文人赞颂，但这清雅的荷叶，高洁的荷花，在樟林的壮美之中，显得是那么地局促，那样的羞涩，似乎失却了与樟树媲美的勇气。

84. “人生是艰苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无止的斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。”我想，即使没有人看到听到贝多芬的努力雨艰辛，但是只要有付出，就会有收获。正如晚年多获好评，至少受人尊敬的贝多芬成功了。

85. 涅赫留多夫二十岁。他放弃了大学去为农民服务。一年以来他干着为农民谋福利的工作;其次，去访问一个乡村，他遭受了似嘲似讽的淡漠，牢不可破的猜疑，因袭，浑噩，下流，无良……等等。他一切的努力都是枉费。回去时他心灰意懒，他想起他一年以前的幻梦，想起他的宽宏的热情，想起他当年的理想，“爱与善是幸福，亦是真理，世界上惟一可能的幸福与真理”。他觉得自己是战败了。他羞愧而且厌倦了。

86. 罗曼·罗兰早期写了7个剧本，以历史上的英雄事件为题材，试图以“革命戏剧”对抗陈腐的戏剧艺术。20世纪初，他的创作进入一个崭新的阶段，罗兰为让世人“呼吸英雄的气息”，替具有巨大精神力量的英雄树碑立传，并于1915年因《约翰·克里斯朵夫》获得诺贝尔文学奖。

87. 他昂首挺立，膝头顶着一个胡子拉碴儿的阶下囚的后背，那囚犯蜷曲着，脑袋前伸，状似一头牛。

88. 贝多芬的童年尽管如是悲惨，她对这个时代和消磨这时代的地方，永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。

89. 幸福的家庭有同样的幸福,而不幸的家庭则各有各的不幸。--托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

90. ②要想取得成功必须克服现实生活中的种种困难；

91. 谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

92. “人生唯有面临死亡，才能变得严肃，意义深长，真正丰富和快乐。他是一个个人主义贵族，而在他的晚年却很不成功地试图过一种穷苦农民的生活。他起初曾耽于声色，而最终却成为一个彻底的清^v^。他是”一个平凡的人“，我们息息相通的兄长。他比我们更有自知之明，更富有人情味，思想更缜密，目光更清醒，感情更奔放。这位天才道德家以残忍的狂热和无情的冷峻，对自己灵魂进行发掘。他一辈子都在努力通过自我写照达到自我完善，从不停息，从不满足，从不让艺术流于形式。托尔斯泰，最伟大的作家、改革家、最有影响的道德思想家。”

93. 一切都静静的，连叶子那被秋风抚摸着发出的沙沙声也若有若无。这样的夜晚，多么美好啊！随着风儿，偶尔传来远处农户的谈笑声，又随着风儿远去了……小塘的中秋之夜，月儿兴致很浓，我也兴致很浓。我沉醉在这诱人的夜色中。

94. 要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目 标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一 个小时的目标，一分钟的目标。

95. 我的弟弟小国，长得挺逗：圆圆的脑袋，脑门上留着巴掌大的一块头发，长着两只招风耳，见人就咧着嘴笑。实际上，他是心里坏。他刚刚会玩，就跟我着对，我拿啥，他要啥，姥姥给我做的纸老虎胖娃娃，他抓过去就玩，我摸都摸不到。我要写字，他就夺铅笔；我吃馒头，他连鸡蛋都不吃了，也要吃馒头……

96. 但其中已混杂着一种不可言状的哀愁情调；这些美丽的躯体已沉浸在凄凉的氛围中。

97. 有缘无分或有分无缘，都可是是生命中一段不圆满的缺憾，它不应成为你人生征途上走不出的困惑和茫然。只是世人执迷不悟缘来的时候不知如何应对，缘去的时候追悔和报怨，计较得太多就成羁绊，迷失得太久便成负担。拥有时珍惜失去后不说遗憾;过多的在乎将人生的乐趣减半，看淡了一切也就多了生命的释然。

98. 幸运的不是始终去做你希望做的事，而是始终希望达到你所做的 事情的目的。

99. 人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。

100. 你能否做到——胆大而不急躁，迅速而不轻佻，爱动而不粗浮，服从上司而不阿谀奉承，身居职守而不刚愎自用，胜而不骄，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，刚强而不迂腐，活泼而不轻浮，直爽而不幼稚。

101. 宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌。一张细腻的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实得厉害，似乎可以磕破核桃。左边的下巴有一个深陷的小窝，使她的脸显得古怪地不对称。

102. 在佛罗伦萨国家博物馆，有一尊被米开朗琪罗称之为“战胜者”的大理石雕像。那是一个裸体的男青年，体形健美，额头很低，鬈发覆盖其上。

103. 一个朋友，这很好；但她将要死去，她要到什么地方去，我们不能跟随她。凡我所不能相信的，我不能说我相信，我永远说我所相信的。属于我的，仅此而已。

104. 每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

105. 有时，他沉迷于慈悲的幻梦中。他曾想卖掉他的坐车，把卖得的钱分给穷人们，也想把他的十分之一的家财为他们牺牲，他自己可以不用仆役……“因为他们是和我一样的人们”。《青年时代》第三章。在某次病中，他写了一部《人们生的规则》。一八四七年三月至四月间。他在其中天真地指出人们生的责任，“须研究一切，一切都要加以深刻的探讨：法律，医学，语言，农学，历史，地理，数学，在音乐与绘画中达到最高的顶点”……他“相信人们类的使命在于他的自强不息的追求完美”。

106. 君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐她们头衔与勋章；但她们不可能造就伟大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天，我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然对她说尽我所有的话，不能使她再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层；太子鲁道尔夫对我脱帽；皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。为了好玩起见，我看着这队人马在歌德面前经过。她站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。事后我大大地教训了她一顿，毫不同她客气……

107. 你能否做到—— 胆大而不急躁，迅速而不轻佻，爱动而不粗浮，服从上司而不阿谀奉承，身居职守而不刚愎自用，胜而不骄，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，刚强而不迂腐，活泼而不轻浮，直爽而不幼稚……——《战争与和平》

108. 有些冷，有些凉，心中有些无奈，我一个人走在黑夜中，有些颤抖，身体瑟缩着，新也在抖动着，我看不清前方的路，何去何从，感觉迷茫，胸口有些闷，我环视了一下周围，无人的街头显得冷清，感到整个世间都要将我放弃。脚步彷徨之间，泪早已滴下……

109. 周围是一片黑夜，只有他炽热的思想流星他的欲望和疯狂的梦境飞驰而过。

110. 人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。

111. 我们最容易犯得错误，就是轻率断定别人为好人还是坏人，愚者还是贤者。人像河川一样在不断流动、不断变化，人并非每天都以同样的面貌存在，人是有各种可能性的：傻瓜可能变聪明、邪恶的人可能变成善良的人，反之亦然。——列夫·托尔斯泰

名人传托尔斯泰的名言名句 推荐134句

1. 当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。——列夫托尔斯泰

2. 只有热爱生命才能理解生命的意义。

3. 现在已经记不分明，这样地大约有一两月；有一天，我忽然感到寂寞了，真所谓“若有所失”。我的隐鼠，是常在眼前游行的，或桌上，或地上。而这一日却大半天没有见，大家吃午饭了，也不见它走出来，平时，是一定出现的。我再等着，再等它一半天，然而仍然没有见。

4. 秋毫无预兆地来了，枯黄的叶子在空中打着圈划下一条优美的弧线，最后慢慢悠悠地躺在地上，勾起人们缕缕愁思。或许正如古人们所说吧，秋真的是一个悲凉的季节，载着淡淡的哀愁，充斥着浅浅的悲伤，而萧瑟的秋风更让人们感到凄凉。

5. 掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。——林基路

6. 爱和善就是真实和愉悦，而且是世界上真实存在和惟一可能的愉悦。

7. “君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章;但他们不可能造就伟大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天，我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层;太子鲁道尔夫对我脱帽;皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。为了好玩起见，我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿，毫不同他客气……”

8. 贝多芬在幸福和艰难时刻都创作过很多震撼人心灵的曲子。在艰难、绝望时，贝多芬很多时候想过自杀，但是他坚毅的天性和对艺术的享受和热爱支持他，陪伴他度过孤单的日子。

9. 一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。

10. 至于人心，有几点确也似乎正在浇漓起来。自从《男女之秘密》《男女交合新论》出现后，上海就很有些书名喜欢用“男女”二字冠首。此刻是连“以正人心而厚风俗”的《百孝图》上也加上了。这大概为因不满于《百美新咏》而教孝的“会稽俞葆真兰浦”先生所不及料的罢。

11. 贝多芬的心灵里多少有些清^v^气息；粗野的谈吐与思想，他是厌恶的：他对于爱情的神圣抱着毫无假借的观念。

12. A.《月光奏鸣曲》B.《英雄》C.《第九交响曲》D.《四园交响曲》

13. 答：作为一个音乐家、作曲家，贝多芬一生中最大的痛苦是耳朵失聪；最大的幸福是他战胜痛苦，创造出拥抱欢乐的《第九交响乐》。

14. 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

15. 斗争就是生命的意义所在！—— 列夫•托尔斯泰

16. 人生的价值，并不是用时刻，而是用深度量去衡量的。

17. 是的，爱！不是自私的爱，但是我生平第一次感到的爱，当我看到，在我身旁的垂死的敌人，我爱他。这灵魂的元素。

18. 英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。——列夫·托尔斯泰

19. 有一座先知雕像，草图很早就画出来，但一直无人敢接手，米开朗琪罗成功的完成了这伟大的作品，它是(《大卫》)。

20. 在这些肉体的痛苦之上，再加另外一种痛苦。韦格勒说她从没见过贝多芬不抱着一股剧烈的热情。这些爱情似乎永远是非常纯洁的。

21. 理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活――托尔斯泰

22. 最伟大的真理是最平凡的真理。——列夫托尔斯泰

23. 月儿照着水。月光像温柔的网，密密的，长长的，从天上一直织到水面，又在水面一层层叠起来。伸出手去抚摸那网，却又触摸不到，只可以感觉那网是软绵绵的湿漉漉的，那网泛着的气味是甜蜜蜜凉丝丝的，一股清香直钻到心里。岸边的树和近岸的苇叶也轻舞着，像是给月光伴舞，又像是在这偌大的舞台上炫耀自己柔曼的舞姿。

24. 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。

25. 风，渐渐吹起，吹乱了我的发丝，也让我的长裙有些飘动。绿叶仿佛在风中起舞，离开了树，投向了大地，却不知这样会枯萎，我弯下腰，轻轻拾起一片树叶，那非常有序的茎脉，是一种美的点缀。我有些哀叹：绿叶啊，绿叶，你这般美丽地从树上轻轻飘下，随风起舞，却不知已被人称之为落叶！

26. 可悲的隐忍，可我不得不在其中偷生！无疑，我曾想战胜我所有的灾祸；但这又怎么可能呢？

27. 米开朗琪罗是著名的雕塑家、画家，其代表作为《大卫》。

28. 整个世间，因为有了阳光，城市有了生机;细小心灵，因为有了阳光，内心有了舒畅。明媚的金黄色，树丛间小影成像在叶片上泛有的点点破碎似的金灿，海面上直射反映留有的随波浪层层翻滚的碎片，为这大自然创造了美景，惹人醉的温馨之感，浓浓暖意中夹杂着的明朗与柔情，让雨过天晴后久违阳光的心灵重新得到了滋润!

29. 最美的事，莫过于接近神灵而把他的光芒撒向人间。

30. 黄昏将临，雷雨也随之酝酿。随后是沉重的云，饱蓄着闪电，给黑夜染成乌黑，挟带着大风雨，那是《第九交响曲》的开始。—突然，当风狂雨骤之际，黑暗裂了缝，夜在天空被赶走，由于意志之力，白日的清明又还给我们。

31. 充满着热烈的火焰，被神的精神燃烧着，在讲坛上对教皇作猛烈地攻击向全意大利宣扬神的威权。

32. 为其所应为，这样的人才是勇敢的。——列夫·托尔斯泰

33. 你能否做到—— 胆大而不急躁，迅速而不轻佻，爱动而不粗浮，服从上司而不阿谀奉承，身居职守而不刚愎自用，胜而不骄，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，刚强而不迂腐，活泼而不轻浮，直爽而不幼稚……

34. 我的弟弟小国，长得挺逗:圆圆的脑袋，脑门上留着巴掌大的一块头发，长着两只招风耳，见人就咧着嘴笑。实际上，他是心里坏。他刚刚会玩，就跟我着对，我拿啥，他要啥，奶奶给我做的纸老虎胖娃娃，他抓过去就玩，我摸都摸不到。我要写字，他就夺铅笔;我吃馒头，他连鸡蛋都不吃了，也要吃馒头……

35. 此刻已经记不分明，这样地大约有一两月;有一天，我忽然感到寂寞了，真所谓“若有所失”。我的隐鼠，是常在眼前游行的，或桌上，或地上。而这一日却大半天没有见，大家吃午饭了，也不见它走出来，平时，是必须出现的。我再等着，再等它一半天，然而仍然没有见。

36. 一起走过的路太难遗忘了，现在的我已经抛弃了那个不成熟的我，只是吧，你已在我那个触碰不到的世界，你是否牵挂我这边的世界，是否知道我的安好还有挂念，看见的只是你最后苍白的容颜，我竭力让你看到我最明媚的一微笑，目送着你远去。

37. 一阵电闪雷鸣之后，原本灰白分明的世界，渐渐展现了一丝丝生机。树叶在雨水的冲刷下，露出原本青翠的绿色；花朵们娇嫩的花瓣儿在雨水的洗礼后，显得更加美艳；干旱的土地在雨水的滋润后，个个都挺直了自己的背脊……世界又充满了勃勃生机，充满了生命的颜色。

38. 眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑;但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道犷野的光，所以大家总以为是黑的;其实却是灰蓝的。据画家克勒贝尔记载他曾于一八一八年为贝多芬画像。平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时光才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙地反映出它们真正的思想。据医生米勒一八二○年记载：他的富于表情的眼睛，时而妩媚温柔，时而惘然，时而气焰逼人，可怕非常。

39. 涅赫留多夫二十岁。他放弃了大学去为农民服务。一年以来他干着为农民谋福利的工作;其次，去访问一个乡村，他遭受了似嘲似讽的淡漠，牢不可破的猜疑，因袭，浑噩，下流，无良……等等。他一切的努力都是枉费。回去时他心灰意懒，他想起他一年以前的幻梦，想起他的宽宏的热情，想起他当年的理想， “爱与善是幸福，亦是真理，世间上惟一可能的幸福与真理”。他觉得自己是战败了。他羞愧而且厌倦了。

40. 俄罗斯的伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩。在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以吸引并慰抚我们青年的心魂。在法兰西，多少人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一员，我愿对于这神圣的回忆，表示我的感激与敬爱。

41. 托尔斯泰所尤其不能原谅这些文学家的，是他们自信为一种优秀阶级，自命为人类的首领。在对于他们的反感中，他仿佛如一个贵族、一个官对于放浪的中产阶级与文人那般骄傲。在某次谈话中，屠格涅夫埋怨“托尔斯泰对于贵族出身的无聊的骄傲与自大”。还有一项亦是他的天性的特征，——他自己亦承认，——便是“本能地反对大家所承认的一切判断”。“我的一种性格，不论是好是坏，但为我永远具有的，是我不由自主地老是反对外界的带有传染性的影响：我对于一般的潮流感着厌恶。”（致比鲁科夫书）对于人群表示猜疑，对于人类理性含藏着幽密的轻蔑，这种性情使他到处发觉自己与他人的欺罔及谎骗。

42. 在《贝多芬》传后，作者附了“海利根遗嘱”的目的是什么？

43. 人们只要度着与爱的律令协和的生活，这是切合他的良心而含有不抵抗与不参加暴力的原则的。那么?不但一百人们不能制服数百万人们，即使数百万人们也不能制服一个人们。不要抵抗恶，不参加恶，不加入行政司法、纳税，尤其是军!→那时无论何物，无论何人们也不能制服你了!

44. 盼常来信。你的信，即使再短，都使我获益匪浅和得到慰藉。我盼着很快又能收到你的来信，我最亲爱的朋友。

45. 如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。—— 列夫•托尔斯泰

46. 请结合《托尔斯泰传》谈一谈托尔泰的艺术观。

47. 不要指望，麻雀会飞得很高。高处的天空，那是鹰的领地。麻雀如果摆正了自己的位置，它照样会过得很!

48. 周围是一片黑夜，只有她炽热的思想流星她的欲望和疯狂的梦境飞驰而过。

49. 它的枝干看上去十分粗糙，但摸一摸，却感到一种舒适，一种温暖，一种家的感觉。叶的形状像张开的手，它的经脉颜色比它本身略深些，细看，仿佛是一件天造地设的艺术品。轻轻摘下一片叶，嗅一嗅，哦，自然的味道，它比香茗更纯粹，比茉莉更优雅，似乎还藏着一丝薄荷的清香。

50. 各个班级陆续登上舞台表演，五彩的聚光灯一齐照向他们，好像同学们的歌声因此更动听。唱得最好的是五年五班，他们有很多道具，让人感到似乎看到了歌中的情景，歌声也十分动听。前面几个同学的舞蹈更是衬托了歌声，简直令人陶醉。

51. 尽管好几十万人聚居在一小块地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，尽管他们肆意把石头砸进地里，不让花草树木生长，尽管他们除尽刚出土的小草，把煤炭和石油烧得烟雾腾腾，尽管他们滥伐树木，驱逐鸟兽，在城市里，春天毕竟还是春天。——托尔斯泰《复活》

52. 人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。 —— 列夫•托尔斯泰

53. 书中各个人物的肖像——如男子是一个善良的，懦弱的，壮实的，短视的，聪明的，真诚的，勤奋的，烦恼的人，——他的年轻的妻子是传奇式的，多情的，——美丽的健全的乡女，热烈而不知贞操的，——都是杰作。

54. 幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。——列夫托尔斯泰

55. 家庭是社会的细胞，在其中孕育着整个国家和人类社会。

56. 俄罗斯底伟大的心魄，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩。在世纪终了时阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以吸引并慰抚我们青年底心魄。在法兰西，多少人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗吧艺术中唯一的真正的友人。既然我亦是其中的一员，我愿对于这神圣的会议，表示我的感激与敬爱。

57. 风，渐渐吹起，吹乱了我的发丝，也让我的长裙有些飘动。绿叶仿佛在风中起舞，离开了树，投向了大地，却不知这样会枯萎，我弯下腰，轻轻拾起一片树叶，那非常有序的茎脉，是一种美的点缀。我有些哀叹：绿叶啊，绿叶，你这般美丽地从树上轻轻飘下，随风起舞，却不知已被人们称之为落叶！

58. 春天不仅是一百花盛开的季节，更是一风景如画的季节，在春季去公园里游玩，是在适合不过了，春天充满着绿色，充满着新鲜的空气，偶尔，累的时候，去公园玩一趟，呼吸着新鲜空气，看看美丽的的景色，这是多么的令人心旷神怡啊！

59. 我们有罪，是因为我们没有去拯救像安娜一样的人，拯救像她那样美丽而高尚的灵魂。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》一个人的诚实度是判断其道德完善程度的重要指标。——列夫·托尔斯泰如同飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》风雅的人是真正的生活之王。——托尔斯泰决心即力量，信心即成功。——托尔斯泰盲目地相信科学，和无知毫无差别。——托尔斯泰尽管好几十万人聚居在一小块地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，尽管他们肆意把石头砸进地里，不让花草树木生长，尽管他们除尽刚出土的小草，把煤炭和石油烧得烟雾腾腾，尽管他们滥伐树木，驱逐鸟兽，在城市里，春天毕竟还是春天。——托尔斯泰《复活》当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候，这种爱就不再是完美的了。但此中没有是非之分，没有对错之分，只有理智和情感不懈的抗争。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过、思想过、接触过的前人(如接触哲学、诗歌)，现在认为必需、和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。——列夫·托尔斯泰《复活》女人——这是男人事业上的绊脚石。爱上一个女人，又要做一番事业，这很难，既要避免阻碍又要随心所欲地爱一个女人，只有一个办法就是结婚。……这好比背上有包袱，却要腾出手来工作，惟一办法就是把包袱绑在背上，这就是结了婚。我结了婚，有了这样的机会。我的双手一下子腾出来了。但要是不结婚而背着这样的包袱，你的一双手不滕不出来，你就什么事也干不了。——托尔斯泰

60. 这个疑虑的英雄形象，这尊折翼的胜利之神，是米开朗琪罗所有作品中，唯一直到他逝世之前都一直留在他的工作室中的作品，而他的那位深知其思想的好友达尼埃尔·德·沃尔泰尔本想把它移到米开朗琪罗的墓地去的，——那就是米开朗琪罗。

61. 格列佛所到达的“飞岛”是借助磁石或升或降，从一处移另一处。

62. 我的弟弟小国，长得挺逗：圆圆的脑袋，脑门上留着巴掌大的一块头发，长着两只招风耳，见人们就咧着嘴笑。实际上，他是心里坏。他刚刚会玩，就跟我着对，我拿啥，他要啥，奶奶给我做的纸老虎胖娃娃，他抓过去就玩，我摸都摸不到。我要写字，他就夺铅笔；我吃馒头，他连鸡蛋都不吃了，也要吃馒头……

63. 理想的书籍是智慧的钥匙。

64. “君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章;但他们不可能造就伟大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一齐时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨日，我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层;太子鲁道尔夫对我脱帽;皇后先对我打招呼--那些大人先生是认得我的。为了好玩起见，我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿，毫不一样他客气……”

65. 一定要大家都知道我，要我的生活不只是为了我自己，要他们的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出来，要他们和我在一起生活！——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

66. 有平静、有清澈、有冰冷、有混浊、有温暖等现象,而人也一样。

67. 《名人传》写作目的崇高，创造精神世间的太阳，呼吸英雄的气息，使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的支撑。《名人传》洋溢着一股旺盛的激情。每一个阅读《名人传》的读者首先都会强烈地感受到作品中无法抑制的热情，都会为罗兰那极富感召力的语言而怦然心动。

68. 我的妹妹叫陈娅菲，今年周岁了。我的妹妹扎着一马尾辫，长着一双水汪汪的大眼睛，生气时，撅着小嘴，笑起来眼睛眯的像弯弯的月亮。还特爱美，看见母亲给我买了两双鞋子，没有给她卖就急了，嘴里叨唠着“为什么没有我的，为什么没有我的……”然后穿上我的一双和我比谁的漂亮。美得唱歌来。

69. 各个班级陆续登上舞台表演，五彩的聚光灯一齐照向他们，好像同学们的歌声因此更动听。唱得最好的是五年五班，他们有很多道具，让人们感到似乎看到了歌中的情景，歌声也十分动听。前面几个同学的舞蹈更是衬托了歌声，简直令人们陶醉。

70. 除开这一点儿外，本书的笔者罗曼罗兰也想奉告我们一点道理：凄惨的命数和苦痛的考验不止来到在平常的人的身上，一样也来到在伟人的身上。当我们受到艰难困苦的时刻，应当想到这些个勉强承受并打败苦痛的楷模，不再怨天尤人，要坚定自个儿的崇奉……

71. 理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就 没有生活。

72. 路德维希·凡·贝多芬，一七七○年十二月十六日生于名人们传科隆附近的波恩，一所破旧屋子的阁楼上。他的出身是佛兰芒族。他的祖父名叫路德维希，是家族里最优秀的人们物，生在安特卫普，直到二十岁时才住到波恩来，做当地大公的乐长。贝多芬的性格和他最像我们必须记住这个祖父的出身，才能懂得贝多芬奔放独立的天性，以及别的不全是德国人们的特点。今法国与比利时交界之一部及比利时西部之地域，古称佛兰德。佛兰芒即居于此地域内之人们种名。安特卫普为今比利时北部之一大城名。父亲是一个不聪明而酗酒的男高音歌手。母亲是女仆，一个厨子的女儿，初嫁男仆，夫死再嫁贝多芬的父亲。

73. 那是我第一次吃糖醋排骨，其他的细节都不记得了，但记得外婆做好起锅后，就挑出一块几乎没有斩过的猪排，吹了吹，又晃了晃，是在让它快快凉下来，然后递给我。我就这样一手抓在手里，吧叽吧叽地啃起来。那昧酸酸甜甜的，我就像吃冰棒一样，塞在嘴里舔呀，吮呀，似乎那酸酸甜甜的味永远也吮舔不尽。

74. 我只得像一个被放逐者似的生活。如果我走近一个交际场合，我立即有一种揪心的忧虑，生怕被人发现我有残疾。

75. 她心坎间洋溢着的温情全部灌注在这个孩子身上。这儿又是残酷的痛苦等待着她。仿佛是境遇的好意，特意替她不断地供给并增加苦难，使她的天才不致缺乏营养。

76. “……我多祝福你能常在我的身旁！你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了。当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……还会痊愈吗？我当然如此希望，可是非常渺茫；这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活，避免我心爱的一切人们物，尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上！……我不得不在伤心的隐忍中找栖身！固然我曾发愿要超临这些祸害，但又如何可能？”

77. “俄罗斯的伟大的心魂(列夫·托尔斯泰)，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩。在19世纪终了时阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以吸引并抚慰我们青年的心魂。”

78. 一个人好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自我的估价好比分母。分母愈大则分数值愈小。

79. 岁月的年轮一圈圈的增长，时光的列车没有终点，载着我不断前行。途中，我放下了一些人，又带走了一些人。这趟人生之旅，你是我最美的乘客。离开悲伤的列车，在这一刻开始驶向幸福。只求一路有你，一生有你…

80. 成年累月地生活于一种无穷尽的紧张与战栗中，和死正对着，他的宗教的神秘主义又复活了。他和神交谈着。一八五五年四月，他在《日记》中记有一段祷文，感谢神在危险中保护他并请求他继续予以默佑，“以便达到我尚未认识的，生命的永恒的与光荣的目的……”他的这个生命的目的，并非是艺术，而已是宗教。一八五五年三月五日，他写道：“我已归结到一个伟大的思想，在实现这思想上，我感到可以把我整个的生涯奉献给它。这思想，是创立一种新宗教，基督的宗教，但其教义与神秘意味是经过澄清的……用极明白的意识来行动，以便把宗教来结合人们类。”《日记》。这将是他暮年时的问题。

81. 保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。—— 列夫•托尔斯泰

82. 人在运动中的时候，总是想替自己设想这个运动的目标。为了要走一千里路，人必定要想走了这一千里便有好东西。为了要有运动的力量，就必须有一个渴望到达的目的地。——列夫托尔斯泰

83. 俄罗斯的伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩。在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人们间的巨星，它的目光足以吸引并慰抚我们青年的心魂。在法兰西，多少人们认为托尔斯泰不止是一个受人们爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中惟一的真正的友人们。既然我亦是其中的一员，我愿对于这神圣的回忆，表示我的感激与敬爱。

84. 外貌描写：头颅是圆的，额头又宽又方，布满皱褶；黑色的头发乱蓬蓬地虬结着。眼睛很小，眼神既悲哀，又蕴含着强烈的情感；瞳仁的光彩时时在变化，有时是黄的，有时是蓝的。鼻子很宽很直，鼻梁中间有隆起的伤痕，那是青年时代的雕刻家冏伴托里贾尼给他留下的印迹。他的嘴唇生得很精致，下唇稍稍前突。像传说中的牧神那样的胡须庄严地烘托出颧骨突出的脸颊。他是瘦的，全部的脸相上笼罩着悲哀与犹豫的神情，凄凉的目光让人心生同情。——摘抄至《米开朗琪罗传》

85. 选择你所喜欢的，爱你所选择的。

86. 人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。

87. 我的母亲中等身材，不高不矮，不胖不瘦，梳着一头短发，淡淡的眉毛下，有一双亮晶晶的眼睛，嘴角边上有一对浅浅的小酒窝。让人一看就觉得她是一很细心的人，但恰恰相反，她是一非常粗心的人。经常让我和爸爸哭笑不得。

88. 人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织——列夫·托尔斯泰

89. 托尔斯泰所尤其不能原谅这些文学家的，是他们自信为一种优秀阶级，自命为人们类的首领。在对于他们的反感中，他仿佛如一个贵族、一个官对于放浪的中产阶级与文人们那般骄傲。在某次谈话中，屠格涅夫埋怨“托尔斯泰对于贵族出身的无聊的骄傲与自大”。还有一项亦是他的天性的特征，--他自己亦承认，--便是“本能地反对大家所承认的一切判断”。“我的一种性格，不论是好是坏，但为我永远具有的，是我不由自主地老是反对外界的带有传染性的影响：我对于一般的潮流感着厌恶。”(致比鲁科夫书)对于人们群表示猜疑，对于人们类理性含藏着幽密的轻蔑，这种性情使他到处发觉自己与他人们的欺罔及谎骗。

90. 眼前的大地正披着一身银白的纱衣。放眼望去，路边几棵大树的叶片儿一点儿也瞧不见，能看见的只有树干那高大的身躯。走近一看，呵，真美啊！片片叶子上都托着一颗颗晶莹透亮的露珠，那苍劲的树枝上也挂满了同样晶莹的钻石，那粗壮的树干也不甘落后，故意弯曲着身体，引得一串串露珠滚动嬉闹。

91. 有些冷，有些凉，心中有些无奈，我一个人们走在黑夜中，有些颤抖，身体瑟缩着，新也在抖动着，我看不清前方的路，何去何从，感觉迷茫，胸口有些闷，我环视了一下周围，无人们的街头显得冷清，感到整个世界都要将我放弃。脚步彷徨之间，泪早已滴下……

92. 我的妈妈中等身材，不高不矮，不胖不瘦，梳着一头短发，淡淡的眉毛下，有一双亮晶晶的眼睛，嘴角边上有一对浅浅的小酒窝。让人们一看就觉得她是一个很细心的人们，但恰恰相反，她是一个非常粗心的人们。经常让我和爸爸哭笑不得。

93. 翻开早已发黄的页张，试着寻找过去所留下的点点滴滴的足迹。多年前的好友似乎现在看来已变得陌生，匆忙之间，让这维持了多年的友谊变淡，找不出什么亲切感，只是偶尔遇上，淡淡地微笑，如今也只能在这发黄的页张中找寻过去的那些让人们难忘的，至少我可以握住这仅剩下一段的“丝线头”……

94. 按照自己的意志去做，不要听那些闲言碎语，你就一定会成功。纳斯雷丹霍查要记住!情况越严重，越困难，就越需要坚定、积极、果敢，而越无为就越有害。

95. 如果你不幸快乐着，那就只有永恒的悲哀。

96. 理想是指路灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。

97. 宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌。一张细腻的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实得厉害，似乎可以磕破核桃。左边的下巴有一个深陷的小窝，使他的脸显得古怪地不对称。

98. 心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。

99. 他的确如此。他不断地钟情，如醉如狂般颠倒，他不断地梦想着幸福，然而立刻幻灭，随后是悲苦的煎熬。贝多芬最丰满的灵感，就当在这种时而热爱、时而骄傲地反抗的轮回中去探寻根源；直到相当的年龄，他的激昂的性格，才在凄恻的隐忍中趋于平静。

100. 一阵电闪雷鸣之后，原本灰白分明的世界，渐渐展现了一丝丝生机。树叶在雨水的冲刷下，露出原本青翠的绿色;花朵们娇嫩的花瓣儿在雨水的洗礼后，显得更加美艳;干旱的土地在雨水的滋润后，个个都挺直了自我的背脊……世界又充满了勃勃生机，充满了生命的颜色。

101. “君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章；但他们不可能造就伟大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天，我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层；太子鲁道尔夫对我脱帽；皇后先对我打招呼――那些大人先生是认得我的。为了好玩起见，我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿，毫不同他客气……”

102. A.《战争与和平》B.《安娜卡列尼娜》C.《弥天大罪》D.《复活》

103. 你必须在额上流汗，以资获得你的面包。——列夫托尔斯泰

104. 一八一年时，他热情的对象是朱丽埃塔·古西雅迪，为他题赠那著名的作品《月光奏鸣曲》(一八二)，而知名于世的。他写信给韦格勒说:“此刻我生活比较甜美，和人家来往也较多了些……这变化是一个亲爱的姑娘的魅力促成的;她爱我，我也爱她。这是两年来我初次遇到的幸运的日子。”可是他为此付了很高的代价。第一，这段爱情使他格外感到自我的残疾，境况的艰难，使他无法娶他所爱的人。其次，朱丽埃塔·古西雅迪是风骚的，稚气的，自私的，使贝多芬苦恼;一八三年十一月，她嫁了加伦贝格伯爵。随后她还利用贝多芬以前的情爱，要他帮忙她的丈夫。贝多芬立刻答应了。他在一八二一年和申德勒会见时在谈话手册上写道:“他是我的敌人，所以我更要尽力帮忙他。”但他因之而更瞧不起她。“她到维也纳来找我，一边哭着，可是我瞧不起她。”——这样的热情是摧残心灵的;而像贝多芬那样，心灵已因疾病而变得虚弱的时候，狂乱的情绪更有把它完全毁灭的危险。

105. 只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。

106. 他心坎间洋溢着的温情全部灌注在这个孩子身上。这儿又是残酷的痛苦等待着他。仿佛是境遇的好意，特意替他不断地供给并增加苦难，使他的天才不致缺乏营养。

107. 答：贝多芬不仅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后来发展到耳朵失聪。可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉。”他凭着超凡的毅力和奋斗精神，从事音乐的创作，写出《第九交响曲》等传世之作。

108. 他们一生追寻着真善美，他们为此奉献了毕生的心血，他们用自己永恒的作品向世间表达出他们对人生的崇敬和爱，他们的成功就是因为他们有崇高的信念，伟大的理想。面对质疑他们坚持着真理，面对疾病他们不屈不挠，再大的困难他们都不言放弃。

109. 一个朋友，这很好；但他将要死去，他要到什么地方去，我们不能跟随他。凡我所不能相信的.，我不能说我相信，我永远说我所相信的。属于我的，仅此而已。

110. 社会永远处在这两条路的中间：真理或爱。它通常的解决，往往是把真理和爱两者一齐牺牲了。

111. 春天不仅仅是一个百花盛开的季节，更是一个风景如画的季节，在春季去公园里游玩，是在适合可是了，春天充满着绿色，充满着新鲜的空气，偶尔，累的时候，去公园玩一趟，呼吸着新鲜空气，看看美丽的的景色，这是多么的令人心旷神怡啊!

112. 环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。——列夫托尔斯泰

113. 什么神秘的理由，阻挠着这一对相爱的人的幸福？——也许是没有财产，地位的不同。也许贝多芬对人家要他长时期的等待，要他把这段爱情保守秘密，感到屈辱而表示反抗。

114. 各个班级陆续登上舞台表演，五彩的聚光灯一齐照向他们，好像同学们的歌声所以更动听。唱得最好的是五年五班，他们有很多道具，让人感到似乎看到了歌中的情景，歌声也十分动听。前面几个同学的舞蹈更是衬托了歌声，简直令人陶醉。

115. 俗话说:山不在高，有仙则名，水不在深有龙则灵。九仙山就是这样一座充满神秘色彩的山。相传八仙过海之前走过此地，发现那里奇如黄山秀如泰山险如华山。可是山上光秃秃的，寸草不生，少了一份灵气。于是他们各显神通和山神一齐齐心协力把那里变得风景秀丽宜人。人们为了感恩他们的功德就给这座山叫九仙山。

116. 乔纳森·斯威夫特(1667～1745)，英国讽刺作家、政治家、诗人，以讽刺作品名垂青史。他是一名牧师，一位政治撰稿人，一个才子。

117. 也许是她作品中最深刻的，仿佛用血泪写成的，结果是一文都不曾拿到。把贝多芬煎熬完的是，日常的窘况，无穷尽的讼案：或是要人家履行津贴的诺言，或是为争取侄儿的监护权，因为她的兄弟卡尔于一八一五年死于肺病，遗下一个儿子。

118. 我的妈妈中等身材，不高不矮，不胖不瘦，梳着一头短发，淡淡的眉毛下，有一双亮晶晶的眼睛，嘴角边上有一对浅浅的小酒窝。让人一看就觉得她是一个很细心的人，但恰恰相反，她是一个十分粗心的人。经常让我和爸爸哭笑不得。

119. “我的体能和智力比以往任何时候都有增无已……我的青春，()是的，我感到我的青春才刚刚开始。我已经隐隐约约看到目标在前，虽然尚不清楚，但正在一天天地接近……啊！如果我能摆脱这种疾病，我一定能拥抱整个世界！……除了睡眠，我不知道有其他的休息。可惜我不得不花更多的时间睡觉。但愿我能摆脱疾病，哪怕一半也好，那时侯！……不，我不能忍受下去。我要扼住命运的咽喉，它永远不能使我完全屈服。啊，如果能活上千百次那就太好了！

120. 生命是人的光。—— 列夫•托尔斯泰

121. 在这一切作品之上，矗立着这第一期山脉的最高峰，托尔斯泰最美的抒情小说之一，是他青春的歌曲，亦是高加索的颂诗：《哥萨克》。虽然这些作品在一八六零年时才完成(发刊的时期是一八六三年)，但这部着作中的大部分却在此时写成的。白雪连绵的群山，在光亮的天空映射着它们巍峨的线条，它们的诗意充满了全书。在天才的开展上，这部小说是独一无二之作，正如托尔斯泰所说的：“青春的强有力的神威，永远不能复得的天才的飞跃。”春泉的狂流!爱情的洋溢!

122. 我称为英雄的，并非以思想强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。

123. 贝多芬的心灵里多少有些清^v^气息；粗野的谈吐与思想，她是厌恶的：她对于爱情的神圣抱着毫无假借的观念。

124. 人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。

125. 然而，不知有多少回我非常渴望与人接触，心里总是痒痒的。

126. 我多祝福你能常在我的身旁！你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了。当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……还会痊愈吗？我当然如此希望，可是非常渺茫；这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活，避免我心爱的一切人物，尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上！我不得不在伤心的隐忍中找栖身！固然我曾发愿要超临这些祸害，但又如何可能？

127. 姥姥为了让上班的母亲有更多的时间照顾我的学习和生活，她任劳任怨的把家里的家务活全包了。每天放学回家，我都可以吃到热腾腾香喷喷的饭菜，姥姥看到我狼吞虎咽的馋样，总是笑得特别开心。我之所以长的这么高健康，姥姥可是功劳大大的！

128. 法国作家罗曼•罗兰的《名人传》包括了《贝多芬传》、(《^v^》)、(《托尔斯泰》)三部传记。其中，(贝多芬)(人名)饱受耳聋折磨。

129. 认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。

130. 正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。

131. 但是，在我旁边的一位听见远处有笛声而我却一点也听不见的时候，或者他听见牧童在歌唱，而我却什么也没听见的时候，那是多大的耻辱啊！

132. 竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王位，也永不欺枉真理。

133. 认识真理的主要障碍不是谬误，而是他似是而非的真理。

134. 不应是为了自我的需要，而应是为了真理而活着。

名人传托尔斯泰的名言名句 推荐85句

1. 1851年，托尔斯泰来到高加索，群山环抱的清明环境使他纷乱的大脑清醒过来。第二年，他创作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一个地主的早晨》等优秀作品。俄土战争期间，托尔斯泰曾亲临战场，常常处于危险之境。在这样的环境中，他仍然写出了《塞瓦斯托波尔纪事》那样令人激赏的作品。这一时期的托尔斯泰是比较充实而快乐的。

2. “……我多祝福你能常在我的身旁！你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了。当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……还会痊愈吗？我当然如此希望，可是非常渺茫；这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活，避免我心爱的一切人物，尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上！……我不得不在伤心的隐忍中找栖身！固然我曾发愿要超临这些祸害，但又如何可能？”

3. 要记住！情况越严重，越困难，就越需要坚定，积极，果敢，而消极无为就越有害。—— 列夫•托尔斯泰

4. 什么神秘的理由，阻挠着这一对相爱的人的幸福？——也许是没有财产，地位的不同。也许贝多芬对人家要她长时期的等待，要她把这段爱情保守秘密，感到屈辱而表示反抗。

5. 纯粹的、完全的哀愁和纯粹的、完全的欢乐一样都是不可能的。

6. 他们“也由于灾患而成为伟大”句中“灾患”为什么能使他们“成为伟大”？这句话的含义是什么？

7. 环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。—— 列夫•托尔斯泰

8. 在比赛的前几天，每个班级的班主任，都带领着同学们唱歌。有时同学们那优美而又动听的歌声，在学校间来回飘荡，音乐就笼罩着整个校园。我们班也不例外，我们参赛的曲目是：《中国少年先锋队队歌》和《放纸鹞》。在每堂课之前，我们队会练练唱歌。我们越练越好，那声音犹如百灵鸟的歌声，那样婉转和优美动听。

9. 应该多行善事，为了做一个幸福的人。

10. 我的旁边儿，坐着一比我瘦小的男孩。蜡黄的脸，嘴唇紧闭，眼睛却很大，露出好奇胆怯哀伤渴望的神情。他没有新衣服，也没有新书包，粗布上衣还有几个小窟窿，短的露出腿肚子的蓝布裤子，一双沾满泥水的赤脚，一旧布缝制的书包……

11. 风，渐渐吹起，吹乱了我的发丝，也让我的长裙有些飘动。绿叶仿佛在风中起舞，离开了树，投向了大地，却不知这样会枯萎，我弯下腰，轻轻拾起一片树叶，那十分有序的茎脉，是一种美的点缀。我有些哀叹:绿叶啊，绿叶，你这般美丽地从树上轻轻飘下，随风起舞，却不知已被人称之为落叶!

12. 秋毫无预兆地来了，枯黄的叶子在空中打着圈划下一条优美的弧线，最终慢慢悠悠地躺在地上，勾起人缕缕愁思。或许正如古人所说吧，秋真的是一个悲凉的季节，载着淡淡的哀愁，充斥着浅浅的悲伤，而萧瑟的秋风更让人感到凄凉。

13. 也许以她暴烈、多并愤世嫉俗的性情，无形中使她的爱人受难，而她自己又因之感到绝望。——婚约毁了；然而两人中间似乎没有一个忘却这段爱情。直到她生命的最后一刻，特雷泽·特·布伦瑞克还爱着贝多芬。

14. 人,就是一条河,河里的水流到哪里都还是水,这是无异议的。但是,河有狭、有宽

15. 孤单，完全的孤单。我越是迫切需要在交际场合露面，我就越是不能越雷池一步。

16. 承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。

17. “君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章;但他们不可能造就伟大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一齐时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨日，我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层;太子鲁道尔夫对我脱帽;皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。为了好玩起见，我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿，毫不一样他客气……”

18. 人必须是奴隶，只不过对人来说须选择的是谁的奴隶这一问题，如果是自己情欲的奴隶，显然是人自己的奴隶；如果是自己精神本源的奴隶，那不过是神的奴隶而已。

19. 人活在世上，更大的幸福莫过于成为别人的幸福缔造者。

20. 幸福在于为别人生活。

21. 我没有把你的四重奏寄还给你，因为自我开始能够正式创作四重奏之后，我把它们彻底地改动了：你将来收到时，你会看到这一点的。

22. 为了给格列佛提供食品，“小人国”皇帝下令每天早上必须送上六头牛、四十只鸡及其他食品。

23. 弟弟从幼儿园回家后，闷得够呛，趁姥姥在厨房做晚饭，他蹑手蹑脚地溜出屋。路过厨房时，他更加放慢了脚步，用脚尖踮着地，蹿出门去。一出家门，就像个出笼的小鸟跑着，唱着，真快活。弟弟不知往哪儿跑好，他一会儿拿根小木棍指挥蚂蚁“列队出操”；一会儿爬到工地的钢筋架上“探险”。乐得他拍着手直叫好。

24. 一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛 苦的事情。

25. 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力 量浪费在任何别的事情上。—— 列夫•托尔斯泰

26. “亲爱的贝多芬！多少人们已赞颂过他艺术上的伟大，但他远不止是音乐家中的第一人们，而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人们，他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人们。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐……”

27. 这本书也非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

28. 他甚至在一八二六年时在自己头上打了一枪。然而他并不死，倒是贝多芬几乎因之送命：他为这件事情所受的难堪，永远无法摆脱。

29. 重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多， 但却不知道最有用的东西。

30. 刘远亭  雒红梅  田建中  赵燕

31. 电子商务最大的受益者应该是商人，我们该赚钱因为我们提供工具，但让我们做工具的人发了大财，而使用工具的人还糊里糊涂，这是不正常的。所谓新经济，就是传统企业利用好网络这个工具，去创造出更大的经济效益，使其成几十倍地增长，这才是真的新经济的到来。今天新旧经济是两张皮。

32. 如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。——列夫·托尔斯泰

33. 有生活的时候就有幸福。

34. 丰富的遗产，双重的世家（托尔斯泰与沃尔康斯基族），高贵的，古旧的，世裔一直可推到留里克，家谱上有承侍^v^大帝的人物，有七年战争中的将军，有拿破仑诸役中的英雄，有十二月党人，有^v^。家庭的回忆中，好几个为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷琳娜二世时代的伏尔泰式的专制的贵族代表；他的母亲的堂兄弟，尼古拉·格雷戈里维奇·沃尔康斯基亲王，在奥斯特利茨一役中受伤而在战场上救回来的；他的父亲，有些像尼古拉·罗斯托夫的；他的母亲，玛丽亚公主，这温婉的丑妇人，生着美丽的眼睛，丑的脸相，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》。

35. 奶奶为了让上班的妈妈有更多的时间照顾我的学习和生活，她任劳任怨的把家里的家务活全包了。每一天放学回家，我都能够吃到热腾腾香喷喷的饭菜，奶奶看到我狼吞虎咽的馋样，总是笑得异常开心。我之所以长的这么高健康，奶奶可是功劳大大的!

36. 罗曼·罗兰在《米开朗琪罗传》中探索了这位艺术巨匠哪两方面的内容？

37. 托尔斯泰与屠格涅夫第一次会见时即发生了剧烈的冲突。一八六一年，两人发生最剧烈的冲突，以致终身不和。屠格涅夫表示他的泛爱人间的思想，谈着他的女儿所干的慈善事业。可是对于托尔斯泰，再没有比世俗的浮华的慈悲使他更愤怒的了：——“我想，”他说，“一个穿装得很考究的女郎，在膝上拿着些龌龊的破衣服，不啻是扮演缺少真诚性的喜剧。”争辩于以发生。屠格涅夫大怒，威吓托尔斯泰要批他的颊。托尔斯泰勒令当时便用枪决斗以赔偿名誉。屠格涅夫就后悔他的卤莽，写信向他道歉。但托尔斯泰绝不原谅。却在二十年之后，在一八七八年，还是托尔斯泰忏悔着他过去的一切。在神前捐弃他的骄傲，请求屠格涅夫宽恕他。远离之后，他们都镇静下来努力要互相表示公道。但时间只使托尔斯泰和他的文学团体分隔得更远。他不能宽恕这些艺术家一方面过着堕落的生活，一方面又宣扬什么道德。

38. 来到樟园中心的荷塘，曲桥亭阁之下，莲叶田田，荷花飘香，突然，晨风骤起，乱荷翻舞，韵味别致。荷塘之美，历来为文人们赞颂，但这清雅的荷叶，高洁的荷花，在樟林的壮美之中，显得是那么地局促，那样的羞涩，似乎失却了与樟树媲美的勇气。

39. 显然，罗曼罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。

40. 夏日，九寨沟掩映在苍翠欲滴的浓荫之中，五色的海子，流水梳理着翠绿的树枝和水草，海子边上五颜六色的野花盛开了，一团团，一簇簇，与海中的火花相映衬。银帘般的瀑布飞奔着。温柔的风吹拂着经幡，吹拂着树梢，吹拂着你流水一样自由的心绪。

41. 我不得不在伤心的隐忍中找栖身！固然我曾发愿要超临这些祸害，但又如何可能？

42. 虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固，连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。在悲哀的时刻，虚荣心表现为希望显得伤心不幸或者坚强;我们并不承认这种卑鄙的愿望，但是它们从来;甚至在最沉痛的悲哀中，也离不开我们，它削弱了悲哀的力量并非美德和真诚。

43. 有缘无分或有分无缘，都不过是生命中一段不圆满的缺憾，它不应成为你人生征途上走不出的困惑和茫然。只是世人执迷不悟缘来的时候不知如何面对，缘去的时候追悔和报怨，计较得太多就成羁绊，迷失得太久便成负担。拥有时珍惜失去后不说遗憾；过多的在乎将人生的乐趣减半，看淡了一切也就多了生命的释然。

44. 财产是一切罪恶的根源：财产的分配与保卫占据了整个世界—— 列夫•托尔斯泰

45. 贝多芬是一个不幸的音乐家。他没有感受过家庭温情，爱情也屡屡化作泡影，而他的侄子又浪荡无能。这一切都是如此地无情，而后的耳聋使他近乎绝望。耳聋，对于一个音乐家是多大的打击，这简直可以将一个音乐家摧毁。面对痛苦，贝多芬想到了自杀，然而，在死亡的边缘，贝多芬发出了要扼住命运的咽喉的呐喊。他经过这一思想转变，成为了命运的强者。他还用顽强的意志奏出了生命中的优美旋律。

46. 在《米开朗琪罗传》中，作者为什么把人物的痛苦作为重要情节？这痛苦是作者凭空虚构的吗？

47. 因而最近我刚在乡间小住了半年。我那高明的医生让我一定要尽量保护好自己的听觉——这也正是我的心愿。

48. 贝多芬在致艾尔多迪夫人的心中有两句话成为今天一切勇敢人的座右铭，它们是(“唯其痛苦，才有快乐”)。

49. 不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制她人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。

50. 没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。

51. 涅赫留多夫二十岁。他放弃了大学去为农民服务。一年以来他干着为农民谋福利的工作；其次，去访问一个乡村，他遭受了似嘲似讽的淡漠，牢不可破的猜疑，因袭，浑噩，下流，无良……等等。他一切的努力都是枉费。回去时他心灰意懒，他想起他一年以前的幻梦，想起他的宽宏的热情，想起他当年的理想，“爱与善是幸福，亦是真理，世间上惟一可能的幸福与真理”。他觉得自己是战败了。他羞愧而且厌倦了。

52. 我所告诉你的有关我的听觉方面的事，我请你严守秘密，不论对谁都不要说起。

53. 我的信仰使人厌恶或阻碍别人，这是可能的。但要更改它却不在我能力范围以内，好似我不能改变我的肉体一样。我除了我所相信的以外不能相信别的，尤其在这个我将回到神那边去的时候。

54. 人类的使命在于自强不息的追求完美。你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。

55. A.《醉了的酒神》B.《摩西》C.《哀悼基督》D.《童年时代》

56. 你必须在额上流汗，以资获得你的面包。—— 列夫•托尔斯泰

57. 风，渐渐吹起，吹乱了我的发丝，也让我的长裙有些飘动。绿叶仿佛在风中起舞，离开了树，投向了大地，却不知这样会枯萎，我弯下腰，轻轻拾起一片树叶，那非常有序的茎脉，是一种美的点缀。我有些哀叹：绿叶啊，绿叶，你这般美丽地从树上轻轻飘下，随风起舞，却不知已被人称之为落叶!

58. 有些冷，有些凉，心中有些无奈，我一个人走在黑夜中，有些颤抖，身体瑟缩着，新也在抖动着，我看不清前方的路，何去何从，感觉迷茫，胸口有些闷，我环视了一下周围，无人的街头显得冷清，感到整个世界都要将我放下。脚步彷徨之间，泪早已滴下……

59. “他的面貌有了固定的特征，永远铭刻在人类的记忆之中。宽广的前额上两道微弯的皱纹，白色的双眉异常浓密，一部忠厚长者的胡须，使人想起第戎的摩西像。苍老的面庞变得平静温和，留着病痛忧伤和慈祥的痕迹。从二十岁时的粗野豪放塞瓦斯托波尔从军时的呆板严肃，到现在的他改变有多大啊!但明亮的眼睛仍然锐利深沉，显得坦白直率胸无城府却又明察秋毫。”

60. 人生的一切变化，一切魅力。一切美都是由光明和阴影构成的。

61. 爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

62. 传记里的三人，一位是德国的音乐家贝多芬，一位是意大利的雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗，另一位是俄国作家、思想家、文学家列夫·托尔斯泰，虽然各自的事业不同，所处时代和国家也不同，但他们都是伟大的天才，是各自领域里的伟人。他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作奉献了一生。他们或有病痛的折磨，或有悲惨的遭遇，或有内心的慌感矛盾，或三者交叠加于一身。他们之所以能坚持自己的艰苦历程，靠的是他们对人类的爱。贝多芬创造供大家享乐的音乐，是他用痛苦换来的欢乐。^v^给后世的不朽杰作，是他一生血泪的凝聚。托尔斯泰在他的小说里，描述了万千生灵的渺小与伟大，描述了他们的痛苦和痛苦中得到的和谐，借以传播爱的种子传达自己的信仰：“一切不是为了自己，而是为了上帝生存的人”；“当一切人都实现了幸福的时候，尘世才能有幸福存在。”(名人传中托尔斯泰的名言)。

63. 一切都静静的，连叶子那被秋风抚摸着发出的沙沙声也若有若无。这样的夜晚，多么完美啊!随着风儿，偶尔传来远处农户的谈笑声，又随着风儿远去了……小塘的中秋之夜，月儿兴致很浓，我也兴致很浓。我沉醉在这诱人的夜色中。

64. 我的旁边儿，坐着一个比我瘦小的男孩。蜡黄的脸，嘴唇紧闭，眼睛却很大，露出好奇胆怯哀伤渴望的神情。他没有新衣服，也没有新书包，粗布上衣还有几个小窟窿，短的露出腿肚子的蓝布裤子，一双沾满泥水的赤脚，一个旧布缝制的书包……

65. 读《     》(名著名称)，我了解到(内容)：

66. 有时候，人生的现象与痛苦是那么悲惨，对于我们的爱是一种打击，那时，为了拯救这爱，拯救这信念，我们不得不把它超临人世之上，以致它有和人世脱离一切关系的危险。

67. 神明啊，你从苍穹能渗入我的内心深处，你了解它，你知道人类的爱和行善的愿望居于我心中！

68. 俗话说：山不在高，有仙则名，水不在深有龙则灵。九仙山就是这样一座充满神秘色彩的山。相传八仙过海之前路过此地，发现这里奇如黄山秀如泰山险如华山。但是山上光秃秃的，寸草不生，少了一份灵气。于是他们各显神通和山神一起齐心协力把这里变得风景秀丽宜人。人们为了感恩他们的功德就给这座山起名叫九仙山。

69. 整个世界，因为有了阳光，城市有了生机;细细心灵，因为有了阳光，内心有了舒畅。明媚的金黄色，树丛间小影成像在叶片上泛有的点点破碎似的金灿，海面上直射反映留有的随波浪层层翻滚的碎片，为这大自然创造了美景，惹人醉的温馨之感，浓浓暖意中夹杂着的明朗与柔情，让雨过天晴后久违阳光的心灵重新得到了滋润!

70. 艺术家对于他的作品的爱是艺术的心灵。没有爱便没有艺术作品。

71. 个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。

72. 微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

73. 任何人都可以发怒，这很容易。但发怒对别人有益处吗？这是一个值得深思的问题。

74. 既然人生，具有一切乐趣的全部人生，在我面前敞开来，又何必在这个狭窄的，闭塞的柜子里奋斗和劳作呢？——列夫·托尔斯泰

75. 《名人传》的作者是法国的(罗曼 罗兰)，他是20世纪享誉国际文坛的法国现实主义作家，伟大的人本主义者，有“欧洲的良心”。他另有一部长篇小说(《约翰·克利斯朵夫》)获1915年度诺贝尔文学奖。

76. 如果学生在学校里学习的结果是使自我什么也不会创造，那他的生命永远是模仿和抄袭。

77. 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长—— 列夫•托尔斯泰

78. 如果有人问我，有什么最重要的和最有用的忠告可以给我们这个时代的人，我只会说，“以上帝的名义，暂停片刻，放下手中的工作，看看周围的世界。”——托尔斯泰^v^

79. 一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世间不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世间!他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的，那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的：“惟其痛苦，才能欢乐!”

80. 一开始，人生于她就显得是一场悲惨而残暴的斗争。父亲想开拓她的音乐天分，把她当作神童一般炫耀。四岁时，她就被整天地钉在洋琴前面，或和一架提琴一起关在家里，几乎被繁重的工作压死。洋琴为钢琴以前的键盘乐器，形式及组织大致与钢琴同。她的不致永远厌恶这艺术总算是万幸的了。

81. 我们的著名批评家曾有一种论见，说托尔斯泰思想中的精华都是汲取于我们的浪漫派作家：乔治·桑，维克多·雨果。不必说乔治·桑对于托尔斯泰的影响说之不伦，托尔斯泰是决不能忍受乔治·桑的思想的，也不必否认卢梭与司汤达对于托尔斯泰的实在的影响，总之不把他的伟大与魅力认为是由于他的思想而加以怀疑，是不应当的。艺术所赖以活跃的思想圈子是最狭隘的。他的力强并不在于思想本身，而是在于他所给予思想的表情，在于个人们的调子，在于艺术家的特征，在于他的生命的气息。

82. 在这一切作品之上，矗立着这第一期山脉的最高峰，托尔斯泰最美的抒情小说之一，是他青春的歌曲，亦是高加索的颂诗：《哥萨克》。虽然这些作品在一八六○年时才完成(发刊的时期是一八六三年)，但这部着作中的大部分却在此时写成的。白雪连绵的群山，在光亮的天空映射着它们巍峨的线条，它们的诗意充满了全书。在天才的开展上，这部小说是独一无二之作，正如托尔斯泰所说的：“青春的强有力的神威，永远不能复得的天才的飞跃。”春泉的狂流!爱情的洋溢!

83. 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人们察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种能够看得很远却又并不陡峭的高度。

84. 这样的一个人是生来受爱情的欺骗，爱情的牺牲品的。她的确如此。她不断地钟情，如醉如狂般颠倒，她不断地梦想着幸福，然而立刻幻灭，随后是悲苦的煎熬。贝多芬最丰满的灵感，就当在这种时而热爱、时而骄傲地反抗的轮回中去探寻根源；直到相当的年龄，她的激昂的性格，才在凄恻的隐忍中趋于平静。

85. 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

名人传托尔斯泰的名言名句 推荐25句

1. 仿如演剧时休息期间的乐队一般，战场的景色中展开了鲜明的大自然，阴云远去，豁然开朗，而在成千成万的人们呻吟转侧的庄严的沙场上，发出白日的交响曲，于是基督徒托尔斯泰，忘记了他第一部叙述中的爱国情调，诅咒那违叛神道的战争：“而这些人们，这些基督徒，--在世上宣扬伟大的爱与牺牲的律令的人们，看到了他们所做的事，在赐予每个人们的心魂以畏死的本能与爱善爱美的情操的神前，竟不跪下忏悔!他们竟不流着欢乐与幸福的眼泪而互相拥抱，如同胞一般!”

2. 脸上的肌肉突然隆起，血管膨胀、犷野的眼睛变得倍加可怕；嘴巴发抖；仿佛一个魔术家召来了妖魔而反被妖魔制服一般。

3. 爱她的邻人，爱她的敌人，爱大家，爱每个人，这便是在各方面去爱上帝！爱一个我们亲爱的人，这是人的爱，但爱她的敌人是神明的爱！

4. 人们往往把欲望的满足看成幸福。——《安娜·卡列尼娜》

5. 他从未得到过女人的爱。在这荒漠般的天地里，只有维多利亚科洛纳的友情，曾闪过一道纯洁而冷峻的星光。周围是一片黑夜，只有他炽热的思想流星――他的欲望和疯狂的梦境――飞驰而过。贝多芬从未经历过这样的黑夜。因为这黑夜就在^v^的内心。贝多芬的悲愤是社会的过错，他本人却天性快活，且渴望快乐。^v^则忧郁成性，令人害怕，使人本能地躲开他。他在自己周围造成了一片空虚。

6. 他至少还能保有若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人们，眼睛显得忧郁，在他的食邑中度着独立不羁、毫无野心的生活。托尔斯泰失怙的时候正是九岁。这死使他“第一次懂得悲苦的现实，心魂中充满了绝望”。《童年时代》第二十七章。--这是儿童和恐怖的幽灵的第一次相遇，他的一生，一部分是要战败它，一部分是在把它变形之后而赞扬它。……这种悲痛的痕迹，在《童年时代》的最后几章中有深刻的表露，在那里，回忆已变成追写他的母亲的死与下葬的叙述了。

7. 我觉得网络公司一定会犯错误，而且必须犯错误，网络公司最大的错误就是停在原地不动，最大的错误就是不犯错误。关键在于总结我们反思各种各样的错误，为明天跑的更好，错误还得犯，关键是不要犯同样的错误我们是教人钓鱼，而不是给人鱼。

8. 春天不仅是一个百花盛开的季节，更是一个风景如画的季节，在春季去公园里游玩，是在适合不过了，春天充满着绿色，充满着新鲜的空气，偶尔，累的时候，去公园玩一趟，呼吸着新鲜空气，看看美丽的的景色，这是多么的令人们心旷神怡啊！

9. 知为何，感觉那天空的云也在逃离蓝天的温柔，在风儿的地方去寻找自我欢乐。心中被无形的压着，转过身，想最终留恋你的背影一次，却发现你已消失在那匆忙的人群里，无法挪动的脚步，无法寄托的目光…

10. 仿如演剧时休息期间的乐队一般，战场的景色中展开了鲜明的大自然，阴云远去，豁然开朗，而在成千成万的人呻吟转侧的庄严的沙场上，发出白日的交响曲，于是基督徒托尔斯泰，忘记了他第一部叙述中的爱国情调，诅咒那违叛神道的战争：“而这些人，这些基督徒，——在世上宣扬伟大的爱与牺牲的律令的人，看到了他们所做的事，在赐予每个人的心魂以畏死的本能与爱善爱美的情操的神前，竟不跪下忏悔！他们竟不流着欢乐与幸福的眼泪而互相拥抱，如同胞一般！”

11. “亲爱的贝多芬!多少人已赞颂过他艺术上的伟大，但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐……”

12. 米开朗琪罗至死还留在佛罗伦莎画室里的惟一作品是：(《胜利者》)使米开朗琪罗感到幻灭、绝望、意志破裂的情绪反映在梅迪契陵墓和尤利乌斯二世纪念物的新雕像中。

13. 一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。——列夫托尔斯泰

14. 托尔斯泰并不向那些思想上的特权者说话，他只说给普通人听。

15. 《贝多芬》在立意和构思上扣住什么主题选材？

16. “……我多祝福你能常在我的身旁!你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了。当我们同在一齐时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……还会痊愈吗我当然如此期望，可是十分渺茫;这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活，避免我心爱的一切人物，尤其是在这个如此可怜如此自私的世界上!……我不得不在悲痛的隐忍中找栖身!固然我曾发愿要超临这些祸害，但又如何可能”

17. 成年累月地生活于一种无穷尽的紧张与战栗中，和死正对着，他的宗教的神秘主义又复活了。他和神交谈着。一八五五年四月，他在《日记》中记有一段祷文，感谢神在危险中保护他并请求他继续予以默佑，“以便达到我尚未认识的，生命的永恒的与光荣的目的……”他的这个生命的目的，并非是艺术，而已是宗教。一八五五年三月五日，他写道：“我已归结到一个伟大的思想，在实现这思想上，我感到可以把我整个的生涯奉献给它。这思想，是创立一种新宗教，基督的宗教，但其教义与神秘意味是经过澄清的……用极明白的意识来行动，以便把宗教来结合人类。”《日记》。这将是他暮年时的问题。

18. 俗话说：山不在高，有仙则名，水不在深有龙则灵。九仙山就是这样一座充满神秘色彩的山。相传八仙过海之前路过此地，发现这里奇如黄山秀如泰山险如华山。但是山上光秃秃的，寸草不生，少了一份灵气。于是他们各显神通和山神一起齐心协力把这里变得风景秀丽宜人们。人们们为了感恩他们的功德就给这座山起名叫九仙山。

19. 天又快黑了，这座忙碌的城市又将入睡，让这劳累的“身躯”暂别白日的辛勤，让它入睡，陪伴着城市中的人们进入梦乡。当空的弯月正深情地注视着这座城市与城市中的人们，看着家家户户的灯渐渐熄灭，它在床头悄悄奏响“明月曲”……

20. A.《摩西》B.《大卫》C.《奴隶》D.《创世纪》

21. 他至少还能保有若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的食邑中度着独立不羁、毫无野心的生活。托尔斯泰失怙的时候正是九岁。这死使他“第一次懂得悲苦的现实，心魂中充满了绝望”。《童年时代》第二十七章。——这是儿童和恐怖的幽灵的第一次相遇，他的一生，一部分是要战败它，一部分是在把它变形之后而赞扬它。……这种悲痛的痕迹，在《童年时代》的最后几章中有深刻的表露，在那里，回忆已变成追写他的母亲的死与下葬的叙述了。

22. 1幸福的人生往往是相同的，不幸的人生各有各的不幸。——托尔斯泰　　1爱情就是从众多的人当中，选出一个男人或一个女人，然后绝不再理会其他异性的行为。——列夫·托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》　　1请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。——列夫·托尔斯泰　　1他凭着袭上他的心来的狂喜和恐惧知道她在那里。她站在溜冰场的那一头正和一个妇人在谈话。她的衣服和态度看上去都没有什么特别引人注目的地方，但是列文在人群中找出她来，就好像在荨麻里找到蔷薇一样容易。由于她，一切都生了光辉。她是照耀周遭一切的微笑。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》　　1竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。——列夫·托尔斯泰　　1哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。——列夫·托尔斯泰　　1如果你追求完美，你永远都不会满足。——托尔斯泰　　1人的肉体力不从心，精神却无限自由。——托尔斯泰《福音摘要》　　1真正的爱，在放弃个人的幸福之后才能产生。——列夫·托尔斯泰　　1只在我的心中和这个太阳光下有那么多幸福，而这里……呻吟，痛苦，恐怖，和这种不可知，这种匆忙……他们又在这里喊叫了，又都向回跑了，我要和他们一阵跑，它，死亡，就在这里，在我头上，在我周围……俄顷之间——我便永远看不见这个太阳，这个河水，这个峡谷了！……——列夫·托尔斯泰《战争与和平》　　1理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。——托尔斯泰　　1幸福人家彼此都很频似，可是不幸人家的苦难却各不相同。——列夫·托尔斯泰《安娜卡列妮娜》　　1但是他要听一切，要记得一切，要使一切各得其所，不会去阻挠任何有用的东西，不会许可任何有害的东西。他知道，有一种比他的意志更有力、更重要，——这是事件的不可避免的趋向，他能看见这些事件，能了解这些事件的重要性，并且在了解这个重要性时，他能不干预这些事件，能够放弃他的个人的意志，他的个人的意志是另有目的的。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》　　1世界上有千百万生灵在承受苦难，你们为何都在这里照顾一个列夫·托尔斯泰呢？——托尔斯泰《名人传》　　1善的光荣是在他们的良心中，而不在人们的话语里。——托尔斯泰　　1在群聚生活当中，即使组合的分子全是善良的人，因为他们的关联只建立在兽性的丑恶上，人们所看到的只是人类本性上的弱点与残忍而已。——托尔斯泰《琉森》　　1要尽可能做一个对祖国有用的人。——列夫·托尔斯泰　　1劳动能唤起人的创造力。——列夫·托尔斯泰　　1嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。——列夫·托尔斯泰　　1人生的目标是指路明灯。没有人生目标，就没有坚定的方向；而没有方向，就没有生活。——托尔斯泰　　1随着年岁的增长，我的生命越来越精神化了。——托尔斯泰　　1四周寒冷而又清澈。在肮脏，昏暗的街道上方，在一个个黑色屋顶的上方，是幽暗的星空。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》　　1在交往中，人面对的是部分和人群，而在独处时，人面对的是整体和万物之源。——列夫·托尔斯泰　　1一种坏的行为只是为其他坏事铺平道路，而坏的思想却要使人在这条道路上一直滑下去。——列夫·托尔斯泰《复》　　1没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。——托尔斯泰　　1正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——列夫·托尔斯泰　　1文明的建立的不是机器而是思想。——托尔斯泰　　1正确的道路是这样：吸取你前辈所做的一切，然后再往前走。——托尔斯泰　　1没有科学和艺术，就没有人和人的生活。——列夫·托尔斯泰　　1太阳总会冉冉升起，把欢乐、爱情和幸福许诺给逐渐苏醒的世界。——托尔斯泰

23. 一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。——列夫·托尔斯泰

24. 了解一切，就会原谅一切。

25. 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。