王阳明的故事简短(通用7篇)

王阳明的故事简短 第1篇

有弟子问王阳明，用兵是不是有特定的技巧(用兵有术否)?王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动，如果你非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。

王阳明举个例子说，当时和朱宸濠对战时，我们处于劣势，我向身边的人发布准备火攻的命令，那人无动于衷，我说了四次，他才从茫然中回过神来。这种人就是平时学问不到位，一临事，就慌乱失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的，而是平时学问纯笃的功劳。

王阳明的故事简短 第2篇

王阳明，被称为“千古第一等人”。他官至兵部尚书、都察院左都御史，精通儒释道三家，开创出了堪称儒学新局面的心学，被认为是可直追孔孟的大圣人。作为史上罕见的立德、立功、立言三不朽之人，王阳明为后世留下了很多经典语录。

下面这十句，尤其精彩，堪称说尽了心学的高明境界。

王阳明的故事简短 第3篇

眼下，一些修身养性的书籍为大多数人所不喜，那些文绉绉的字眼甚至成了多数孩子心中的禁地。也许是上课时老师无意间跟我们聊过，被我记在了心里；也许是网络上无意间的瞥见，我竟鬼使神差的去上网查了王阳明这个人。

他的种种事迹令我惊叹！若在现代，他定会成为小学生的楷模。我不由得对他产生了兴趣，对心学有了好奇心，于是《王阳明全集》四大本书就摆在了我的书桌上。王阳明不凡的出生，注定了他不凡的将来。“金山一点大如拳，打破维扬水底天。醉倚妙高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。”十岁的王阳明写下第一首诗。难以想象，我们还在识字的时候，他已经能出口成诗了。

每个人幼年时都会有一个梦想，长大后或是当一名科学家，或是当一个明星，或是当一名作家……随着年龄的增长，梦想回归现实，平凡渐渐清晰。王阳明也有过爱做梦的年纪，他立志要当一名圣人，一名保家卫国的圣人。做圣人这个理想，从他十二岁开始就有了，期间他受到过父亲无数次的嘲讽，但他并没有应此而放弃，恰恰相反，因为父亲的嘲讽，他这一念头反倒越来越强烈，他不像其他儒人那般，发声感叹，留下一句千古名言便扬长而去。他真正做到了知行合一，这一点，是令我最佩服的。

但我也对王阳明的偏执略有不满，他身为儒家人，不喜欢佛、道两家是很正常的，但他对佛家却不仅限于批评，他还极力贬低佛家的学说甚至还弄出了一个极为荒谬的理由：佛家最伟大的圣人比儒家最伟大的圣人死得早！这理由，连我这个局外人都替他脸红。原本在我的印象中，古代这些至高无上的圣人，学说的创立者都应当是完美的，现在我突然醒悟过来，这世间没有任何人会是完美的，哪怕是无限接近于完美。但王阳明的这一点缺陷，还不足以泯灭我对他的喜爱，反而更让我意识到，他的不容易。

想要成就自己的梦，不仅仅要有魄力与恒心，还要有敢于质疑的精神。王阳明初次悟道的时候，一直在研究宋朝二程和朱熹的“程朱理学”，认为只要学会了格物，他就离圣人近了一步，可一次都没有成功。他对这个产生了怀疑，后来在龙场悟道，提出了自己的“知行合一”的全新见解。我想，若王阳明持之以恒不放弃追求格物，那是不是就不会提出“知行合一”的看法？看来独辟蹊径，不死板的循规蹈矩，也是成功的一大因素。

“学问根本在日用间，持敬集义工夫，直是要得念念省查。读书求义，乃其间之一事耳”王阳明能持之以恒，日日用功，故而方成大事！我不知道为何王阳明能有如此大的毅力与魄力，是因为要造福百姓报效祖国，还是纯属因为心中的梦想？可是后来我想我明白了，是他心中对祖国的敬爱与珍重！是他对百姓的怜悯与同情！更是他对自己透彻的认识！

王阳明的故事简短 第4篇

他在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚。据知情人透露，这个和尚已不视不言静坐三年。

王阳明笑了笑，就绕着和尚走了几圈，像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定，看准了和尚，冷不防的大喝一声：“这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!”这句话就是传说中禅宗和尚的禅机。所谓禅机，就是用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义，让接收方触机领悟。

不知是王阳明的禅机触动了和尚，还是王阳明的大嗓门惊动了和尚，总之，和尚惊慌的睁开眼，“啊呀”一声。

和尚不语。一片寂静，静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后，和尚打破了这一死寂，用一种愧疚的语气回答：“怎能不想念啊。”

王阳明的故事简短 第5篇

苏东坡被贬岭南为官，一日无事游山，只见一个小和尚跪在庙门口眼泪汪汪，十分奇怪，忙问小和尚因何如此?小和尚哭诉道，因为他在点灯时不小心将灯盏碰翻在地，打碎了。老和尚不但打了他，还罚跪庙门口三日。苏东坡一听很气愤，便走入庙内去见方丈。

庙中的方丈一听说是当朝才子苏学士来访，喜出望外。苏东坡一进庙门，那老和尚就百般奉承，死乞白赖地央求苏东坡留个手迹。

苏东坡对这个方丈十分憎恶，但为了使庙门口那个小和尚不再受苦，他答应了老和尚的请求，说：“写字可以，但必须请庙门口那个跪着的小和尚前来为我磨墨展纸。”

老和尚一听，立刻满脸堆笑，连声答应说：“_，老纳遵从吩咐。”

小和尚磨好墨，展开纸，苏东坡奋笔疾书，一幅对联一挥而就：

时隔不久，佛印云游来到此山，见了对联捧腹大笑，问老和尚：“这幅对联原是两个字谜，你没猜出来吗?”老和尚连忙追问是什么意思，佛印要过纸笔，挥毫写了两个字，拂袖而去。

王阳明的故事简短 第6篇

1528年阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来，他问弟子：“到哪里了?”

弟子回答：“青龙铺(今大余县青龙镇赤江村)。”

他让人帮他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正了，就那样坐了一夜。第二天凌晨，他叫人把周积叫进来。周积匆忙的跑了进来，王阳明已倒了下去，很久才睁开眼，看向周积，说：“我走了。”

王阳明用他在人生中最后的一点力气向周积展现了一个微笑，说：“此心光明，亦复何言?”

王阳明的故事简短 第7篇

点题：用尽一生，去做一个光明磊落的人。

故事背景：1528年阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来，他让人帮他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正了，就那样坐了一夜。

第二天凌晨，他叫人把弟子周积叫进来。周积匆忙地跑了进来，王阳明已倒了下去，很久才睁开眼，看向周积说：“我走了。”

周积无声的落泪，问：“老师有何遗言？”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。王阳明用他人生中最后的一点力气向周积笑了一下，说：“此心光明，亦复何言。”

人生感悟：坦荡必光明，光明必坦荡，所以说坦荡荡光明磊落。生当如此，死亦如此。阳明先生死时都已经做到了，而我们连生时都还做不到，这就是差距，也是方向。他的学问是心学，他帮我们指出的方向，则是光明磊落的心地。

推荐图书：《宋本方舆胜览》

出版社：上海古籍出版社

推荐语：《宋本方舆胜览》，宋祝穆编，祝洙补订，上海古籍出版社于1986年影印。此书列地志十七路，以行在所在地临安府(杭州)为首，分述建置沿革、疆域道里、物产风俗、田赋户口以及关塞险要等，尤于名胜古迹，多加记述，故“诗赋序记，所载特备”，历来被广泛引用。影印本据上海图书馆藏宋本，并从北京图书馆藏本中补得祝洙的《跋》和《录白》，以成全帙。谭其骧为此书写了前言。返回搜狐，查看更多