樊锦诗的事迹感悟(21篇)

樊锦诗的事迹感悟 第1篇

“我时常想，是什么让我的老前辈们坚守大漠深处，以毕生心血守护着敦煌文物?是因为敦煌太有魅力了，完全融入到了他们的灵魂和血液中，从而激发出了为之奉献的使命感。”

敦煌研究院名誉院长樊锦诗近日入选“中华之光——传播中华文化年度人物”，她在北京接受了中新社记者采访。

位于河西走廊西端的敦煌莫高窟，是古丝绸之路上多元文明交融互鉴的结晶。长达1600多年时间里，古人用智慧营造了一座伟大的文化艺术宝库。樊锦诗自大学毕业后来到这里工作，用半个多世纪的光阴守护敦煌文物，让莫高窟“老”去得更慢些。

樊锦诗最初到敦煌，主要是从事石窟考古工作，特别是要做莫高窟考古报告。现在虽已退休，编撰考古报告依然是她生活的重心和牵挂。她表示，编撰石窟考古报告工程浩大，既要解决石窟测绘等技术难题，也要做好报告体例、编排的整体规划。经过多年钻研，融汇了多学科研究成果和技术的《莫高窟第266-275窟考古报告》于问世。

她介绍，通过现代科技的运用，报告得以准确呈现石窟各项测量数据，并表现洞窟结构、彩塑和壁画原件、原塑和原绘及重修、重塑和重绘的细节、遗迹空间和时代关系及制作工艺等。

“我们的目的是通过考古报告将石窟资料永久保存下来，就像24史一样。如果有一天洞窟坍塌毁坏，这将是复原的重要依据。”樊锦诗说，考古报告也将推动敦煌石窟文化遗产的深入研究，“无论是艺术、文物保护、人文学科等领域，都可以从中获取详实的资料”。

她透露，考古报告第二卷将于不久后出版。根据规划，整个考古报告要出一百卷，“这是几辈子的事情”。

上世纪，一句流传甚广的“敦煌在中国，敦煌学在海外”刺痛国人的心。樊锦诗认为，在一代代学者推动下，现而今敦煌学的研究重阵和高地都在中国。“改革开放40余年来，我们成立了相应的学术机构，培养了大批人才，出版了大量学术著作，我认为敦煌学研究最厉害的还是中国。”

“敦煌的事业有了巨大的发展，靠的是人”，樊锦诗向记者介绍，为吸引更多人才加入，敦煌研究院全力为年轻人提供发挥才干的平台和学习深造的机会。

“我们不搞论资排辈，谁有本事谁上。年轻人只要有能力，就给予相应的经费支持，做好了还有奖金。”樊锦诗表示，研究院还提供资金支持年轻人继续深造，“坐在莫高窟看莫高窟是坐井观天，凡是与研究院有合作的国外机构，我们都把人送过去。”

与老一辈筚路蓝缕白手起家相比，如今敦煌研究院的工作环境也有了极大改善。“想要搞研究有很好的实验室，想要作画有很好的画室，想查阅资料有大量的图书。”樊锦诗说。

一代代莫高人的付出不止让敦煌文物重放光彩，也积淀了令人敬佩的“莫高精神”。“建院之初，我的老前辈们在戈壁上吃饭没有筷子，进城没有交通工具，住土房用油灯，默默奉献了一辈子。”樊锦诗说，这种“坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取”的精神，是敦煌研究院生生不息的源泉和动力，也将薪火相传。

樊锦诗的事迹感悟 第2篇

多年前，敦煌研究院来了一位武汉大学博士，很有研究才能。为了工作，他和妻子长期分居两地，孩子寄养在外婆家。几年后，考虑到更好照顾家庭，他萌生了离开敦煌的念头，却始终放不下在敦煌的研究。

经历过相似纠结的敦煌女儿樊锦诗把一切看在眼里。樊锦诗曾多次想离开敦煌，但为了保护莫高窟，最终扎根大漠五十余载。

樊锦诗察觉到博士不好意思向院里提要求，就主动找到他说：对你而言，有一处住房很重要，我就把兰州的房子处理给你。然而当时已没有福利分房政策，兰州房价也涨了，博士还是有压力。

留下一个人才比留下一套房子重要!樊锦诗和丈夫彭金章商量后决定，以博士能接受的最低价把房子卖给他，为敦煌留住了人才。

樊锦诗说，对每个职工而言，有什么能比一家人安居乐业更重要?而对敦煌研究院来说，最重要的就是人才!

她深知，每一个放弃优渥生活来莫高窟的人，都怀有可贵的信念，都战胜了世俗意义上的诱惑和欲望。对刚来敦煌研究院的年轻人，樊锦诗直言不讳：年轻人有三条道可走，一条是黄道，一条是白道，还有一条是黑道。黄道是做官，白道是发财，黑道就是做学问，在黑暗中摸索前进。到敦煌就只能走黑道了。

这些年轻人留了下来，也成了打不走的莫高窟人。

樊锦诗年轻时内向沉默，上台说不出话，照相靠边站。但她现在说话直来直去，大胆与人争论，着急时会跟人争执，有人说她严厉、不近人情，但樊锦诗无所谓，尽心尽力解决问题才重要。

我有责任为敦煌事业的发展留住人才。樊锦诗说，如果有朝一日我离开敦煌，大伙儿能说，这老太婆还为敦煌做了点实事，我就满足了。

人物简介 樊锦诗，祖籍浙江杭州，1938年生于北平，长于上海。1958年考入北京大学历史学系考古专业，1963年毕业后到敦煌文物研究所(敦煌研究院前身)工作至今，被誉为敦煌女儿。

曾担任敦煌文物研究所副所长，敦煌研究院副院长、院长;现为敦煌研究院名誉院长、研究馆员，兼任中央文史研究馆馆员。被_、_授予改革先锋文物有效保护的探索者称号，被授予文物保护杰出贡献者国家荣誉称号，并获得最美奋斗者称号。

樊锦诗的事迹感悟 第3篇

今天读到感动中国--樊锦诗有关的文章致青年同学的一封信，敦煌研究院名誉院长樊锦诗的平凡之中铸造伟大之精神令人惊叹，也使我收获颇收。

身为一名从小处在风柔水也柔的江南女子，樊锦诗同样具有江南赋于的特性--温柔，在她的身上小家碧玉的气质展现的淋漓尽致：喜爱漂亮的衣服，说话柔和，如此如诗般的女子却被分配到黄沙漫布，条件恶劣的敦煌，难道命运如此不公吗?不，不是的，这倒是她蜕变成蝶的艰难一步。难道樊锦诗不想放弃吗?是的，她也曾无数次午夜梦回中穿上绸缎般的衣服与丈夫团聚，但这些问题却折断在樊锦诗的“温柔”上。

“温柔”使得樊锦诗在研究中柔中带刚，兼揉并济;“温柔”使得樊锦诗在决策中顾全大局，循序渐进;“温柔”使得樊锦诗在发展中内外兼收，以退为进。可以说，“温柔”是樊锦诗在敦煌能够坚守的关键，但“温柔”究竟是什么呢?樊锦诗在报告中提到：国家的志愿就是我的志愿!呜呼，“温柔”就是爱国之心所带给瘦弱的她坚守敦煌的原因!前有常先生，后有樊先生，而身为后辈的我们，怀着一腔长大报效祖国之热血的中国青年，这难道不是报国的榜样吗?

所以说，身怀爱国之心，心怀报国之志，不一定非要选择政治家或科技人才，正如樊锦诗所说：“国家的志愿就是我的志愿。”我们应该成为国家需要的人，这也是中国最需要的人，诚哉，星星之火，足以燎原!

樊锦诗的事迹感悟 第4篇

30岁那年，“敦煌的女儿”樊锦诗生下了自己的第一个孩子。分娩时医生问她丈夫为何不在身边，告诉她生了个男孩子。樊锦诗平静地说：生个金孩子也没用。

武汉出发风风火火赶到敦煌，樊锦诗的丈夫彭金章看到孩子的第一面时，已经是孩子出生几天以后了。虽然最需要丈夫陪伴的时候不得不独自面对，樊锦诗仍然感念丈夫：几千公里路程，只靠一个担子带来的鸡蛋，居然一个都没有碎。

相识未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟，这是樊锦诗与丈夫用爱与生命践行的神圣誓言。从25岁到48岁，一生中有23年的时间，樊锦诗身处敦煌担任敦煌研究院院长，北大同班同学、丈夫彭金章在武汉工作。直到40多岁，彭金章毅然离开自己创办的石窟考古专业，放弃了自己心爱的商周考古的教学，只为与妻子团聚。

因为对敦煌文化的热爱，樊锦诗大半生都在环境恶劣的敦煌度过。地板上永远布满灰尘，半夜总有一两只老鼠落在枕头上，每每遇到这样的情况，樊锦诗都是爬起来掸掸土，再继续睡过去。她是来自江南的大家闺秀，却比任何人都能经得住敦煌风沙的洗礼。当年丈夫第一次到敦煌看望妻子，只是心疼地说了一句：才两年就变土了。

考虑到敦煌艰苦的生活条件，樊锦诗与彭金章的两个孩子有着相似而漂泊的成长轨迹：在敦煌度过童年，到远方的亲戚家求学，长大后再回武汉，回到父亲身边。

分别太久，樊锦诗曾经认不出自己的孩子，大姐的一句“你进来的时候没看到你儿子吗?”就让她泪流满面，樊锦诗在耄耋之年仍然自称是“不称职的母亲”，从心底感谢儿子们的理解和宽容。

近几年，樊锦诗获得过无数崇高的荣誉与奖项，她把所有奖章、证书和奖金全部交给了敦煌研究院。在她心里，自己只是一个“代表”，去把奖给领回来，最终还要还给她用一生守护的荒野大漠的735座洞窟。去年，81岁的樊锦诗先生用10天时间与作家顾春芳对谈，回顾并讲述了自己一生的经历，内容编纂成书，取名为《我心归处是敦煌》。

“我没有想到自己能在敦煌56年，也就是说命该如此在敦煌。”走在人生边上，有人向樊锦诗请教“幸福的秘诀”，樊锦诗干脆地说：一个人找到了自己活着的理由，有意义地活着的理由，以及促成他所有爱好行为来源的那个根本性的力量。正是这种力量，可以让他面对所有困难，让他最终可以坦然地面对时间，面对生活，面对死亡。”

文史哲研读间想说，樊锦诗平日里是一位干练坚韧的女性，《我心归处是敦煌》的文字讲述却多了一些温柔与沉静。樊锦诗是幸福的，因为家庭的开明，亲人的理解和照顾，让她得意从事一项艰苦卓绝却有富有价值的工作。同时她的人生也有诸多遗憾，在退休之时丈夫的突然离世，成为了她心中难以释怀的伤痛。

一位传奇女性的志业与爱情、困境与坚守，敦煌艺术崇高之美，石窟考古和文物保护的筚路蓝缕娓娓道来，莫高窟“申遗”及“数字敦煌”背后艰难又动人的故事，让我们能够更加深切地领会中国古老而美好的诗句：高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。

樊锦诗的事迹感悟 第5篇

樊锦诗，祖籍浙江杭州，1938年生于北平，长于上海。1958年考入北京大学历史学系考古专业，1963年毕业后到敦煌文物研究所(敦煌研究院前身)工作至今，被誉为“敦煌女儿”。

2018年被_、_授予“改革先锋·文物有效保护的探索者”称号，2019年被授予“文物保护杰出贡献者”国家荣誉称号，并获得“最美奋斗者”称号。

多年前，敦煌研究院来了一位武汉大学博士，很有研究才能。为了工作，他和妻子长期分居两地，孩子寄养在外婆家。几年后，考虑到更好照顾家庭，他萌生了离开敦煌的念头。“敦煌女儿”樊锦诗也经历过同样的纠结，她把一切看在眼里。樊锦诗和丈夫彭金章商量后决定，以博士能接受的最低价把房子卖给他，为敦煌留住了人才。因为她深知“留下一个人才比留下一套房子重要!”

樊锦诗说，对每个职工而言，有什么能比一家人安居乐业更重要?而对敦煌研究院来说，最重要的就是人才!每一个放弃优渥生活来莫高窟的人，都怀有可贵的信念，都战胜了世俗意义上的诱惑和欲望。

对刚来敦煌研究院的年轻人，樊锦诗直言不讳：“年轻人有三条道可走，一条是黄道，一条是白道，还有一条是黑道。黄道是做官，白道是发财，黑道就是做学问，在黑暗中摸索前进。到敦煌就只能走黑道了。”这些年轻人留了下来，也成了“打不走的莫高窟人”。

樊锦诗年轻时内向沉默，上台说不出话，照相靠边站。但她现在说话直来直去，大胆与人争论，着急时会跟人争执，有人说她严厉、不近人情，但樊锦诗无所谓，尽心尽力解决问题才重要。

“我有责任为敦煌事业的发展留住人才。”樊锦诗说，“如果有朝一日我离开敦煌，大伙儿能说，‘这老太婆还为敦煌做了点实事’，我就满足了。”

莫高精神，其实有16个字:坚守大漠，甘于奉献，勇于担当，开拓进取。第一就是守住文化之根。

一生择一事，一事终一生，只要对文物有深深的爱，就会想尽一切办法保护它。在樊锦诗眼中，敦煌确实了不起，“一千年的古代艺术家的创造，他们默默无闻，给我们留下这么内容丰富的一份遗产，在世界上都是独一无二的。”

弘扬中国传统文化需要年轻人，文物的保护、弘扬、传播和传承，都需要后继有人。让我们共同为祖国悠久的文化尽一份力量!

樊锦诗的事迹感悟 第6篇

蒙古族，1955年6月生，1976年11月入党，内蒙古自治区阿巴嘎旗洪格尔高勒镇萨如拉图雅嘎查党支部原书记。扎根牧区、苦干实干的楷模，凭着“让牧民过上好日子”的信念，扎根牧区近50年，探索出保护生态、发展经济、促进增收新路子，使当地牧民生产生活发生翻天覆地的变化。荣获“全国优秀_员”、“全国劳动模范”、“全国民族团结进步模范个人”、“改革先锋”等称号。

6月29日上午，“七一勋章”颁授仪式上，身着一袭蓝色蒙古族长袍的，正是被称为“草原之子”的廷·巴特尔。

作为内蒙古自治区阿巴嘎旗洪格尔高勒镇萨如拉图雅嘎查党支部原书记，廷·巴特尔扎根牧区，在近50年的时间里，凭着“让牧民过上好日子”的信念，探索出保护生态、发展经济、促进增收新路子，使当地牧民生产生活发生翻天覆地的变化。

廷·巴特尔始终认为，自己“是一名牧民”,无论获得多少荣誉，这一点都不会改变，“这是我的职业荣耀”。

从19岁起，廷·巴特尔就扎根在阿巴嘎旗洪格尔高勒镇萨如拉图雅嘎查。那里是一片总面积达四百三十多平方公里的草原，地处有着“黄色野马”之称的浑善达克沙地西北部。

上世纪80年代，针对萨如拉图雅嘎查过牧、草场退化、土地沙化日益严重的问题，廷·巴特尔提出“围封轮牧”。

1986年，廷·巴特尔卖掉自家的60只羊，圈起300多亩草场休养生息。第二年，300多亩草场打了九马车草，相当于其他牧民1000亩草场的打草量。牧民们亲眼看到了“围封轮牧”的好处，纷纷进行封育和划区轮牧。

1993年，廷·巴特尔当选萨如拉图雅嘎查党支部书记。他针对当地的生态问题，提出了“蹄腿理论”,倡导牧民少养羊、多养牛，并引进西门塔尔优质乳肉兼用牛与本地牛杂交，培育高产优质母牛。嘎查党支部扶持的20多户贫困牧民现在已全部脱贫。

近50年的时间，廷·巴特尔扎根牧区，用自己的头脑和双手探索出既保护草原生态、又让牧民增收的路子，把生态“从白色变回绿色”。同时，也将萨如拉图雅这个“贫困村”变成了“富裕村”。

樊锦诗的事迹感悟 第7篇

六年前，当时的敦煌研究院院长邀请谭盾去敦煌，她开玩笑地对谭盾说：你是音乐家，有名的音乐家，你能不能把敦煌用音乐来表达一下?

谭盾一入敦煌，即被这传承千年的艺术吸引打动，扎进洞窟六个小时才出来。

六年后，谭盾终于完成《敦煌·慈悲颂》。在的国内巡演中，他特意将首演放在敦煌，在演出开始前，他把樊锦诗请上舞台，向现场观众介绍这段缘起，并恭敬地将总谱献给樊锦诗。樊锦诗也在敦煌研究院负责人陪同下，回赠壁画临摹作品以示感谢。

敦煌的演出让樊锦诗非常激动，她说：“敦煌的故事那么多，最后他归纳出来，叫做《敦煌·慈悲颂》。我的理解，他已经通过音乐把大家连接在一起，所以我听了深受感动。”

几天后，巡演到上海，樊锦诗又千里追踪去往上海，二刷《敦煌·慈悲颂》，并再次登台感谢谭盾和所有艺术家，她与谭盾的现场互动，让观众非常感动。

在新中国成立__周年之际，樊锦诗被授予“文物保护杰出贡献者”国家荣誉称号。她扎根大漠50余年，潜心石窟，为敦煌莫高窟的永久保存与永续利用作出重大贡献。她邀请谭盾创作音乐版的敦煌壁画，更让这份中华文明瑰宝踏上音乐的丝绸之路，更好地传播到世界各地。

据悉，《敦煌·慈悲颂》海南新年音乐会于月16日14点开票了!

演出将于年12月31日和1月1日在刚刚升级改造一新的“海口湾演艺中心”举行，享誉世界的指挥家、作曲家谭盾，携纽约巴德爱乐乐团和中国交响乐团合唱团近两百名艺术家，与海口观众一起喜迎新年。

《敦煌·慈悲颂》为谭盾历时六年的呕心力作，创作灵感来源于丝绸之路上的敦煌石窟壁画等深具中国传统文化基因与民众基础的精神传承。《敦煌·慈悲颂》海南新年音乐会，由谭盾亲自指挥，王云鹏(男中音)、董芳(女中音)、王传越(男高音)、郭森(女高音)、泽仁央金(原生态女高音)、巴图巴根(原生态男低音)领衔演唱，陈奕宁表演敦煌舞反弹琵琶，以及来自全球艺术家组成的纽约巴德爱乐乐团和几乎与共和国同龄的中国交响乐团合唱团组成的豪华演出阵容，力求为海南观众带来最完美的视听觉体验。

本次演出由敦煌研究院、湖南广播影视集团有限公司、湖南电广传媒股份有限公司出品，_海口市委宣传部与湖南电广传媒股份有限公司主办，由海口市旅游和文化广电体育局、海口旅游文化投资控股集团有限公司、韵_播科技(广州)有限公司、上海听音寻路文化交流有限公司共同承办，首席合作伙伴泸州老窖·国窖1573，特别鸣谢海南航空控股股份有限公司的大力支持。

樊锦诗的事迹感悟 第8篇

“中医药在抗击疫情中发挥了重要作用，全国人民都看到了。”

大年初二接到通知，大年初三一早便到机场报道，虽然对当时的武汉疫情还是一种茫然未知的状态，但张伯礼院士心中相信会战胜疫情。

他表示，中医抗疫有3000多年的历史，有记载的大疫共有500余次。祖先总结了很多经验在书上，研制了很多药在书上。“我们上前线前，知识在脑子里。”西医关注病毒，中医关注证候、辨证论治。

在此次新冠肺炎防控中，中医专家很快确定了疫病的发病机理，寒、湿、毒三者结合为病，据此筛选总结了能够充分体现中医药疗效优势的“三药三方(三药：血必净注射液、金花清感颗粒、连花清瘟胶囊;三方：清肺排毒汤、化湿败毒方、宣肺败毒方)”，并广泛应用，惠及患者，造福社会。

初到武汉，张伯礼院士发现各大医院的发热门诊里人满为患，形成了最佳传染环境。后来他便提出提出必须将发热的、留观的、密接的、疑似的“四类”人员隔离开来，并对这四类人采取“中药漫灌”的方式，效果非常好。这是他们打的第一仗。

第二仗是建立以中医管理为主的方舱医院。集中管理，分类救治，充分利用资源。在方舱里，他们提出提出服务、抚慰第一，治疗第二，采用医综合治疗方法。当时方舱医院比较冷，他们鼓励患者练八段锦、太极拳，让患者感觉到了不一样的温暖。当时这家中医方舱医院收治的500多例患者中，无一例转阳或转重症，大大地降低了轻症转为重症的比例。

日前，__公室发布《抗击新冠肺炎疫情的中国行动》白皮书，也充分肯定了中医药在新冠肺炎疫情防控和救治中的重要作用。

张伯礼院士总结道，世纪瘟疫肆虐全球，造成了人类重大死亡，重创各国经济社会发展，加剧了百年之大变革的不稳定性，令世界动荡不安。疫考全球，也考了政治、经济、科技、文化，也考了人性，价值观，更考了综合国力。“今后，我们应总结经验，补齐短板，加快建设应急反应和防控救治体系，发挥中西医结合优势，夺取抗疫最后的胜利。中医药还需再接再厉，再筑辉煌。

樊锦诗的事迹感悟 第9篇

81岁高龄的樊锦诗，已经在敦煌整整工作了56年。她将大半辈子的光阴奉献在敦煌，只为守护荒野大漠的735座洞窟。她是莫高窟发生巨变和敦煌研究院事业日新月异的亲历者、参与者和见证者。在新中国成立70周年之际，敦煌研究院名誉院长樊锦诗荣获“文物保护杰出贡献者”国家荣誉称号，这是国家最高荣誉，也是继去年荣获“改革先锋”称号后，樊锦诗获得的又一殊荣。

1963年，樊锦诗从北京大学毕业后来到敦煌，历任敦煌研究院副院长、院长、名誉院长。她潜心石窟考古研究，完成了敦煌莫高窟各洞窟的分期断代，带领团队致力保护传承，积极开展文物国际交流合作，引进先进保护理念和保护技术，探索形成了石窟科学保护的理论与方法，为敦煌石窟的保护、研究、弘扬和管理事业付出了巨大的心血和智慧，极大提高了敦煌石窟科学保护和管理的现代化水平，为甘肃省乃至全国的文物保护和文化事业发展作出了杰出贡献。人们亲切地称她为“敦煌的女儿”，她却说：“我其实也想过离开”。然而，在每一个荆天棘地的人生路口，她都选择了坚守。

伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。日前，_甘肃省委作出《关于深入开展向敦煌研究院先进群体学习活动的决定》，号召全省广大党员干部以敦煌研究院先进群体为榜样，积极投身富民兴陇各项事业的火热实践，努力创造一番无愧于时代、无愧于人民的崭新业绩。

樊锦诗的事迹感悟 第10篇

“舍半生，给茫茫大漠。从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，开辟明天的路。半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打。一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发。心归处，是敦煌。”

1963年樊锦诗毕业于北京大学历史系考古学专业，同年9月到敦煌文物研究所，1977年任副所长，1984年8月任敦煌研究院副院长，1998年4月任敦煌研究院院长，2015年1月起任敦煌研究院名誉院长。1988年任副研究员，1994年任研究员。1995年为兰州大学兼职教授，1998年为兰州大学敦煌学专业博士生导师，1999年被聘为教育部人文、社会科学重点研究基地兰州大学敦煌研究所名誉所长、学术委员会副主任。兼任中国敦煌吐鲁番学会副会长。

樊锦诗的事迹感悟 第11篇

上世纪60年代初，樊锦诗在北京大学考古系学习，曾在敦煌实习，面对那里艰苦的生活条件，也曾经让她动摇过，“我不想再回来了”，但是，毕业后她还是选择了敦煌莫高窟，是命运的安排，还是与敦煌难舍难离的情缘?

当生活与工作面临抉择时，她也曾犹豫，也曾彷徨。刚结婚，她和丈夫就面临两地分居，一个在武汉，一个在大西北，北京大学的老师答应她，3年后就把她调到武汉大学，可是3年又3年，她们夫妻始终没有团圆。她的两个孩子都出生在大西北，没有人看孩子，在她去工作的时候，只能把孩子放在家里，每天她回来，听到孩子哇哇大哭，她这才放心，要是听不到孩子的哭声，她就提心吊胆。

几十年如一日的工作，让樊锦诗深深地爱上了这片沙漠，爱上了敦煌。她对丈夫说，反正我不走了，要不，你来吧!分居近二十载的`家庭终在大西北团聚。她经历了新中国成立70年和改革开放40年的全过程，她的工作就是为了敦煌莫高窟的保护、研究和管理服务的。

20xx年，敦煌研究院正在搞数字化，樊锦诗也在琢磨，莫高窟能不能数字化，让游客在洞外看?经过10年的探索与坚持，莫高窟数字展示中心竣工，推出《千年莫高》和立体球幕《梦幻佛宫》两部电影。

樊锦诗的事迹感悟 第12篇

“看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命……”，4月8日晚，央视《朗读者》第八期迎来“勇气”的主题，节目现场，与樊锦诗同奋斗在敦煌的研究人员们朗读了余秋雨的《莫高窟》、季羡林的《在敦煌》、冯骥才的《人类的敦煌》(均为节选)，献给以樊锦诗为代表的几代敦煌人。

提起樊锦诗，有些人可能不知道，可说起敦煌，没有一个中国人不知道。敦煌莫高窟是我国著名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。

1963年，刚从北大考古系毕业的25岁上海姑娘樊锦诗，被分配到敦煌文物研究所，此后54余年樊锦诗以敦煌为家，走过了莫高窟大大小小735座洞窟，她领衔出版的《敦煌石窟全集(考古报告)》第一卷被称为“精致绝伦、佩服之至”， 可以说，没有樊锦诗，就没有今天我们看到的莫高窟，季羡林先生都赞她“功德无量”，她为“永远的敦煌”倾尽了一生的心血，被誉为“敦煌的女儿”。

从常书鸿到段文杰，再到今天的樊锦诗，在敦煌研究院70年事业发展的背后，凝聚的是几代莫高窟人的心血—他们坚守大漠，甘于奉献，勇于担当，开拓进取。这是属于莫高窟人独有的精神特质，这就是“莫高精神”。

作为一名新时代的基层干部，我们要学习樊锦诗先生这种甘于奉献、勇于担当的“莫高”精神，扎根基层，踏踏实实、勤勤恳恳为群众办实事、办好事、解难事，在服务群众的社会实践中放飞自己的青春理想!

樊锦诗的事迹感悟 第13篇

20xx年底，敦煌莫高窟保护利用工程正式开工，这是莫高窟保护史上具有纪念意义的一天。樊锦诗不会忘记，一份她亲自参与事关敦煌文物保护和可持续发展的政协提案，终于作为莫高窟保护史上规模最大、涉及面最广的一项综合性保护工程开始实施。

在这一浩大的保护利用工程当中，除崖体加固、风沙治理、安全保卫等基础性工程外，

还要利用现代数字技术，完成敦煌莫高窟149个A级洞窟的文物影像拍摄、加工处理和数据库建设，建设敦煌莫高窟游客中心，通过数字电影等现代展示手段，给观众提供了解敦煌文化、艺术和价值的全新视角。

为了保护敦煌遗产，又能更好服务游客，在樊锦诗的带领下，敦煌研究院在全国的大型遗址中，还率先启动了参观预约制，并开展了游客承载量的研究。樊锦诗提出，要把敦煌莫高窟建设成为世界一流的遗址博物馆，不断增加收藏、保护、研究和展示与服务功能。

在同行眼里，樊锦诗不光是一位出色的文物保护专家和遗产管理专家，还是一名在国内外享有很高声誉的敦煌学者。上世纪80年代以来，在樊锦诗的带领下，敦煌研究院全体科研人员在石窟考古、佛教美术、文献研究等很多领域都取得了新成果，敦煌研究院已经成为国际敦煌学研究的最大实体，“敦煌在中国，敦煌学研究在国外”的历史已经改变。

“国家的命运决定了莫高窟的命运，国家独立了，国家强大了，国家发展了，我们的文物也就得到更好地保护了。”樊锦诗已经把自己的生命与敦煌融为一体，把一切的成果和荣誉归功于国家和集体，在她的内心深处，心甘情愿，只想做一个“敦煌的女儿”。

樊锦诗的事迹感悟 第14篇

20世纪70年代，知识青年上山下乡是一场席卷全国的声势浩大的运动。廷·巴特尔参加了这场运动，在这场运动中，他走出内蒙古首府呼和浩特市，走进了苍凉、偏远、闭塞的萨茹拉图亚草原，时为1974年。面对陌生的环境，一切都必须从头学起，首先是蒙语，不会蒙语，就没法儿和牧民进行交流与沟通;然后是在草原生存的基本技巧：骑马、放牧、打草....廷·巴特尔用心去贴近草原，用心去贴近牧民，草原和牧民给他以丰厚的回报，在短短的两年时间里，凡是牧区生产、生活中所需得知识和技能，廷·巴特尔基本掌握了。

1976年，复出后的廷懋将军出任内蒙古军区政委、内蒙古自治区党委第二书记。与此同时，知青可以返城的政策也出台了。在萨茹拉图亚知青点，人们普遍认为，第一个返城的知青肯定是廷·巴特尔，一个简单的理由就是他的父亲是自治区的高层领导，而是事实却让大家看到的是相反的结论。廷·巴特尔不仅不是第一个返城的知青，而是40名知青中唯一扎根在萨茹拉图亚草原的知青。

草原和草原人民给予廷·巴特尔以极大信任，让他去经营和管理乳品厂，一年干下来，廷·巴特尔楞是让这个濒临倒闭的乳品厂盈利5万元。廷·巴特尔在熟悉草原的过程中找到了有所作为和实现人生价值的支点。他渴望加入中国_，他在入党志愿书上郑重地写下“廷·巴特尔”4个字。老将军廷懋给儿子的礼物是一本《党章》，并语重心长地叮嘱：“好好学，千万不能辜负党组织的期望。”

1981年秋，廷·巴特尔在美丽的高格斯台河畔与美丽的蒙族姑娘额尔登其其格组建起幸福的家庭。

1993年，已经出任萨如拉图亚嘎查党支部书记的廷·巴特尔又面临一次考验。北京军区按政策规定要在北京为廷懋将军修建一座小楼，并安排一名子女随同进京。对巴·特尔来说，这是一次绝好的机会，但他已经把生命融进萨如拉图亚的廷·巴特尔，舍不得已经围封的草原，舍不得他亲手绘制的草原建设蓝图。他对父母说：“我的事业在萨如拉图亚，我深情地热爱着这片草原!”萨如拉图亚位于浑善克沙地西北边缘，面积平方公里。这里曾是一望无际的草原，108眼泉水汇聚而成的高格斯如河在这里流过。

20世纪80年代，牧区开始推行草原畜牧双承包制。这一措施极大地调动了牧民的养畜积极性，但却缺少对牧民的科学引导，导致牧民在追求养畜头数时无视对草原的破坏，使草原变成黄沙漫漫的沙地，廷·巴特尔大声疾呼：不能这样下去了，否则，就连我们赖以生存的空间也将不复存在!廷·巴特尔从这户牧民家里出来，又进那户牧民家里，苦口婆心和每一个牧民商量、探讨围封退化草原、禁牧沙化草原的事情，然而，牧民们还是不接受他的观点和理论。

廷·巴特尔想，_员在任何情况下都应该率先垂范，牧民之所以不接受他的观点和理论，是因为这种观点和理论还没有变成看得见、摸得着的实际。

1986年，廷·巴特尔在萨如拉图亚草原上做出惊人之举，把他和妻子辛辛苦苦发展起来的60多只羊全部卖掉，用卖羊钱买回网护栏，圈起300多亩草场，一年后的实际效果更是让牧民感到震惊。廷·巴特尔围封的300亩草场打下9马车草，相当于其他牧民1000亩草场的打草量。廷·巴特尔家出栏一头牛收入1200元，别人家两头牛才卖1000元，这鲜明的对比使牧民们悟出一个道理：跟着廷·巴特尔干，没错。

在廷·巴特尔的悉心指导下，牧民们实实在在地落实着保护和建设草原，出现了轮牧区、休牧区。廷·巴特尔把自己的草场细化为8个区，两个禁牧区，一个种植青贮区，一个种树种草区，另外4个是春、夏、秋、冬轮牧区。

20__年7月，锡盟盟委、行署在全盟范围内提出“围封禁牧、收缩转移、集约经营”的围封转移战略时，萨如拉图亚嘎查100%的草场都进行了封育和划区轮牧，牧民建网围栏的面积达30万亩，建畜圈4820平方米，打井49眼，在建设养畜中，牧民人均收入由过去的500元飚升到现在的3600元。“围封轮牧”对恢复草原植被起到了积极作用，但还没有从根本上解决草畜不平衡的问题。

廷·巴特尔在长期的生产实践中所形成的“蹄腿理论”再次给牧民以启发：养一头牛只有4条腿，5只羊却有20只蹄子。很显然，5只羊对草原的破坏远远大于超过一头牛，养一头牛所付出的辛苦要比养5只羊付出的辛苦少的多，既保护了草原，又减轻了劳动强度，何乐而不为呢?

廷·巴特尔说：“全心全意为人民服务，把人民群众的冷暖时刻装在心里，是一名_员不容推卸的历史责任。”20__年锡林郭勒草原历史上遭受了一场罕见的雪灾。身为萨如拉图亚嘎查党支部书记的廷·巴特尔牵挂着雪灾中的每一家牧民，他用铁锹和双手开出一条通往牧民家的“雪路”。走访每一个需要帮助的牧民。萨如拉图亚嘎查有83户牧民如星星般散落在草原的各个角落，从一家到另一家，最远距离达80多公里。廷·巴特尔每年不止一次挨家挨户地问寒问暖，把党的关怀送到每一户牧民家里，送到每一个牧民心中。

廷·巴特尔给嘎查的干部立下几条牢不可破的规矩：不能以任何理由公款吃喝、请客送礼;不能动用集体畜群;不出钱为干部购买交通工具;不支付油费。

20__年，阿巴嘎旗经营管理站对嘎查账目进行清查核资时发现，20__年萨如拉图亚嘎查没有一笔招待费，也没有一笔汽油条子下账，怀着好奇心一年一年地往前查，8年的账目没查出一笔招待费。事实告诉我们，廷·巴特尔是一个廉洁的党支部书记，身体立行、严以律已，以自己的模范行为和表率作用，带出一支廉洁奉公的干部队伍。

萨如拉图亚译成汉语是月光，廷·巴特尔带领83户牧民通过28年的努力和奋斗，使萨如拉图亚嘎查的天蓝了，水更清了，草更绿了;使生活在这“月光”里的人们富裕了，文明了。

樊锦诗的事迹感悟 第15篇

建院70周年之际，樊锦诗在总结前辈创业历程后，总结出了“坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取”的“莫高精神”。

“老先生们明明可以拥有很好的生活工作环境，偏偏历经千辛万苦留在敦煌，他们就是精神符号。东西坏了还可以再造，精神垮了就啥也没有了。‘莫高精神’是我们源源不断的精神动力。”樊锦诗说。

如今，莫高窟发生了翻天覆地的变化，但与大城市比还有不小差距，却仍有年轻人不断踏着前辈的足迹来到敦煌，甘愿奉献。他们说，“莫高精神”已经成为文物以外的“第二宝藏”。

“干了一辈子，总是不由自主地想敦煌。”“敦煌女儿”樊锦诗充满感情地说。

樊锦诗的事迹感悟 第16篇

鲁迅先生有言：“我们这个民族有不少埋头苦干的人，挺身而出的人，担当使命的人……”正如此言，中华民族有不少人挺身而出，用精神和节操激励着吾辈青年，用铁肩担当使命，让人生为之闪光。

担报国之使命，闪爱国之光芒。庚子鼠年，荆楚大疫。钟南山在国家危难之关头挺身而出，用铁肩担起报国使命，给国家和人民带来了如山般的安稳。他的人生闪耀着爱国的光芒。渐冻病院长张定宇在疫情危难关头挺身而出，用蹒跚的步履和挺直的脊背，挺起了万家灯火的希望。正是这一担当，正是这一决心，是张定宇院长的人生散发着爱国之光芒，由此观之，吾辈应担报国之使命，让人生闪耀爱国之光芒，担坚守之使命，闪节操之光芒，时光已逝，人生半载已过，致力坚守，敦煌重现荣光，樊锦诗几十年如一日，坚守敦煌，不忘初心，用坚守和担当使莫高窟重现荣光，让世界都为这座文化宝库惊叹。她用坚守书写人生，她的人生无一处不闪节操之光芒。大山支教老师支月英驻守大山30年，用坚守这一使命担当托起了三代人的希望，她用坚守和初心克服了常人难以忍受的苦难，使她的人生闪出节操之光芒。南海驻扎兵王仕花夫妇用几十年的时间，守卫祖国边疆，他们用脚丈量岛上土地，用坚守和毅力使人生闪耀节操之光芒。由此观之，吾辈青年应担当坚守之使命，使人生闪耀节操之光芒。

担奉献之使命，闪品质之光芒。上世纪五六十年代，有这样一群人，他们在祖国环境艰苦的戈壁滩中进行工作，用奉献之使命感，撑起民族脊梁，让他们的人生散发品质之光。塞罕坝三代人根植于树林中，用奉献和使命感，在华北铸就一道绿色长城，为我国生态保护做出突出贡献，使塞罕坝人的人生闪耀着品质之光芒。藏族姐妹花卓嘎、央宗将一腔爱国之心灌注于手缝的国旗中，一步一个脚印，用生命丈量国疆。她们用奉献铸就了散发品质光芒的人生。由此观之，吾辈青年应担当奉献之使命，使人生散发品质光芒。

如今，我们正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期，吾辈青年英应永举火炬，用铁肩担当使命，让人生在为国奋斗之进程中闪光。

樊锦诗的事迹感悟 第17篇

在网上观看学习了“蔡蕴敏先进事迹报告”之后，感触很深，从蔡蕴敏的同事、领导、患者家属、媒体人及蔡蕴敏本人的不同视角了解她。她在20xx年的护理生涯中，她将“解除病人痛苦，让病人活得有尊严”作为工作目标，在平凡的护理岗位，以严谨的工作态度，精湛的护理技术，勤勉敬业，恪尽职守，弘扬了无私奉献精神，是值得我学习的榜样。通过学习她的先进事迹，我们觉的在以后工作中应该做到：

一、要养成勤奋敬业 踏实肯干好作风

蔡蕴敏在自己的工作岗位上勤勤恳恳，以忘我的境界照顾好每一位病人，一心扑在工作上，从不计较个人的得失，只要工作需要，再苦再累也在所不辞，正是靠着这种勤奋的敬业精神，在平凡的岗位上干出了不平凡的业绩，以自己的一言一行为我们树立了学习的榜样，通过学习，我们觉的我们就要象她一样用满腔热情，恪尽职守，勤奋踏实工作，以持之以恒和坚轫不拨的意志完成各项工作。

二、要养成脚踏实地 乐于奉献的好品质

蔡蕴敏脚踏实地、埋头苦干的工作作风，可贵之处在于她通过艰辛工作，经得住考验，一如既往的踏实工作，这就说明，要养成脚踏实地、埋头苦干的工作作风，要务实，想实招、求实效。我们在平时的工作中，一定做到“想客户所想，急客户所急”。

对照蔡蕴敏先进的典型榜样，我们想：不管做什么工作，都应保持一种激情，以更务实的工作作风，扎扎实实、兢兢业业做好自己本职工作。

樊锦诗的事迹感悟 第18篇

在樊锦诗的努力下，经过20多年的治沙工程建设，使袭击千年的黄沙，远远地停在摩根山后面。 但防砂只是缓解了壁画病害的影响，并没有根本解决问题。 当时，摩根壁画和彩色中，已经出现了一半以上的空鼓、变色、脱落等病害，樊锦诗也日趋中心。

为保护石窟，樊锦诗就在全国旅游景点中率先实行限流，没想到，这个先例却导致游客怨声载道。很多人说樊锦诗太傻，有钱不赚。然而，外界的争议，并没有扰乱樊锦诗的步伐。她在进一步思考，如何用更现代化的方式，向游客展示敦煌?一个偶然的机会，樊锦诗接触到了电脑，这为她打开了一扇新窗。

与此同时，范锦诗决定通过恋人彭金章的建议拍摄全面介绍敦煌的海报。 工夫无心人，十年的探索与坚持，樊锦诗自创摩根数字展示中心，发表了010-3010和立体球幕010-3010两部电影。 从那以后，模拟电影与实地参观相结合的观光方式，不仅可以减少游客的参观时间，还可以增加洞穴的装载量，一举两得。

樊锦诗的事迹感悟 第19篇

被誉为敦煌女儿的樊锦诗，1938年出生于战火纷飞的北平，成长于上海。1963年，樊锦诗以优异的成绩，毕业于北大考古专业。从此，就扎根黄沙漫天的大西北，在敦煌的莫高窟，一待就是五十多年。当同龄人在谈婚论嫁的时候，樊锦诗和恋人彭金章，却不得不面对两地分离的苦楚。

1986年，樊锦诗和爱人彭金章，终于在风沙漫天的敦煌团聚，这距离他们毕业时的约定，整整迟到了23年。那时的彭金章，已是武汉大学历史系副主任，和同事道别时，老彭幽默地说，还是敦煌胜利了，老彭投降了。支持妻子，彭金章没有半句怨言，然而大家心里都清楚，让一个年近半百的人，重头开始，要做出怎样的牺牲。

在樊锦诗的努力下，经过20多年的治沙工程建设，使袭击千年的黄沙，远远地停在摩根山后面。 但防砂只是缓解了壁画病害的影响，并没有根本解决问题。 当时，摩根壁画和彩色中，已经出现了一半以上的空鼓、变色、脱落等病害，樊锦诗也日趋中心。

为保护石窟，樊锦诗就在全国旅游景点中率先实行限流，没想到，这个先例却导致游客怨声载道。很多人说樊锦诗太傻，有钱不赚。然而，外界的争议，并没有扰乱樊锦诗的步伐。她在进一步思考，如何用更现代化的方式，向游客展示敦煌?一个偶然的机会，樊锦诗接触到了电脑，这为她打开了一扇新窗。

与此同时，范锦诗决定通过恋人彭金章的建议拍摄全面介绍敦煌的海报。 工夫无心人，十年的探索与坚持，樊锦诗自创摩根数字展示中心，发表了010-3010和立体球幕010-3010两部电影。 从那以后，模拟电影与实地参观相结合的观光方式，不仅可以减少游客的参观时间，还可以增加洞穴的装载量，一举两得。

樊锦诗的事迹感悟 第20篇

很少有人知道敦煌。”樊锦诗说，现在不仅很多人都知道，甚至还出现了“敦煌热”，很多香港人为此做出了不懈努力，包括捐款、办讲座、帮着做各种文化推广。后来香港的朋友说，干脆成立一个组织，叫“敦煌之友”吧。

“我非常感动，他们不在这里领取一分钱，还聘请了律师，保护我们的知识产权。后来，更多的香港政商界人士陆续加入了团队，在国际上推广敦煌文化，让更多人认识和了解敦煌。”

在敦煌文化里浸润愈久，樊锦诗愈发觉得这是“百科全书式的宝库”。这些年来，樊锦诗为传播和弘扬敦煌文化四处奔走，不仅到国内外办展览，还主动进学校、进社区去普及和推广敦煌文化。

她说：“过去我们要‘进洞’保护，现在我们要‘出洞’弘扬，要让敦煌文化走出国门，走向世界。”

对于名利得失，樊锦诗早已云淡风轻。“要计较得失，我早就离开敦煌了。”说起吕志和奖的奖金，她说：“我对这个钱没有别的盘算。我在想，怎么用这笔钱去做更有意义的事情，能为这个世界的和谐与发展作贡献。”

81岁的老人，眼神平和坚定，如大漠般坦荡。

樊锦诗的事迹感悟 第21篇

在云烟氤氲的茫茫大漠中，伴随着阵阵驼铃，我们到了敦煌。在这里，我们领略到了古城风采;在这里，我们见证了“大漠沙如雪 ”的壮阔;在这里，我们观赏到了栩栩如生，令人神秘向往的敦煌壁画;在这里，我们更读到了令人肃然起敬的她。

她，将自己的青春奉献给敦煌;将自己的汗水播撒在敦煌，将自己的必生理想扎根在敦煌。她，便是已有81岁的樊锦诗先生。

面对敦煌的恶劣环境，她并未退缩，而是拿出“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，选择了前往;面对着自己与丈夫结束分居两地的机会，她未曾顾及自己，而是选择了留下;面对着艰难的壁画保护工作，她选择直面问题，毫不退缩;面对莫高窟急需发展的任务，她敢为人先，选择勇于创新，迎难而上。

这便是樊锦诗先生，将满腔热血奉献给了她心心所念的敦煌，这一做，便是一生。

少年强则国强，作为新时代的青少年，樊锦诗先生的精神值得我们传承下去。少年的心中存有远大志向，含有祖国的一砖一瓦，作为祖国的花朵，实现中华民族伟大复兴的历史使命使我们投身奋斗，前辈的精神似明灯指引着我们前进的道路，这一路，不孤单。而这种精神必定薪火相传，照耀神州大地。

一生的奋斗，只为价值的实现，这一生，不徒劳。